Краткая история всего - Уилбер Кен (читать книги полностью без сокращений .TXT) 📗

могу восхищаться? Кто услышит мои призывы о помощи? Где я найду силы духа, чтобы

противостоять мечам и копьям, которые ежедневно направлены в мою сторону? И почему

я вообще должен пробовать защититься? Все ведь возвратится в пепел. Бороться или

сдаться, это больше не имеет значения, потому что все мои жизненные цели могут тихо

истекать кровью вплоть до момента смерти, наполненного страхом и отчаянием.

Это душа, для которой все желания стали бледными, бессмысленными и

анемичными. Это душа, которая столкнулась с существованием и полностью им

насытилась. Это душа, для которой личное измерение стало совершенно плоским и

лишенным смысла. Другими словами, это душа, находящаяся НА КРАЮ

ТРАНСПЕРСОНАЛЬНОГО.

137

Глава 12

Царство сверхсознания: часть 1

В: Мы можем теперь перейти к трансперсональным или сверхсознательным

областям. Мы закончили описание развития на уровне кентавра. О нем вы сказали, что на

этом уровне наблюдающее «я» осознает свой разум и свое тело и таким образом начинает

преодолевать их.

КУ: Да, даже ортодоксальные исследования подтверждают это, и мы приведем

несколько примеров из Бругтона и Левингера. Ко времени стадии кентавра наблюдающее

«я» может осознавать свой разум и свое тело, что означает, что оно действительно

начинает в некотором очень важном смысле преодолевать их. Поскольку развитие

сознания продолжается, оно открывает в себе все большие глубины, или высоты. Что

такое это наблюдающее «я»? Как глубоко или как высоко оно на самом деле может

забраться?

Ответ, который дают на этот вопрос все великие мистики и мудрецы мира, состоит в

том, что это наблюдающее «я» движется непосредственно к Богу, к Духу, к

Божественному. В самой глубине своего сознания вы встречаетесь с бесконечностью.

Это наблюдающее «я» обычно называют «Я» с большой буквы, или Свидетелем, или

чистым Присутствием, или чистым пониманием, или сознанием как таковым. И это «Я», или чистый Свидетель, является прямым лучом Божественного. Высшее «Я» — это

Христос, это Будда, это сама Пустота: таковы удивительные свидетельства величайших

мистиков и мудрецов мира.

Там, где кончается разум

В: Свидетель — это то, что нас ждет в будущем?

КУ: Не совсем, потому что сознание не является тем, чему еще предстоит появиться.

Это «Я», или Свидетель, присутствовал с самого начала как одна из канонических форм

понимания на любой стадии развития, через которые проходили холоны, было ли это

ощущением, импульсом, эмоциями, символами, разумом, но его присутствие становится

все более и более очевидным по мере роста и преодоления препятствий. Другими

словами, этот Свидетель, это сознание как таковое, является просто глубиной и

внутренним миром любого холона. Как мы уже говорили, глубина — это сознание, и

глубина не имеет какого-то конца. Но с увеличением глубины больше проявляется

истинная природа сознания.

У людей на стадии кентавра этот наблюдающий Свидетель все менее

отождествляется с телом и разумом — он превзошел их и включил в себя — и поэтому

теперь он может просто наблюдать за ними. Вот почему и разум, и тело являются

«опытом интегрированного «я».

В: «Я» начинает преодолевать их.

КУ: Да. И в этом нет ничего оккультного или загадочного. Мы уже видели, что

личность меняет свое отождествление — сначала с материей, затем с телом и разумом —

и каждое состояние предполагает децентрирование или отказ от отождествления с

предыдущим измерением. И на стадии кентавра сознание просто продолжает этот процесс

и начинает отказываться от отождествления с самим разумом, и именно поэтому оно

может наблюдать разум, видеть разум, ощущать его. Разум больше не является субъектом; он начинает становиться объектом. Объектом наблюдающего «Я», Свидетеля.

И там, где кончается разум, начинаются мистические, умозрительные и йогические

138

традиции. Они связаны с наблюдающим «Я», которое начинает преодолевать разум и

движется к трансментальным, надментальным или сверхсознательным состояниям. Или

трансрациональным, трансэгоистическим, трансперсональным.

Умозрительные традиции основаны на ряде экспериментов с сознанием: что будет, если вы начнете исследовать этого Свидетеля до самого его основания? Что будет, если

вы начнете вопрошать до предела, все глубже и глубже проникая в сам источник

понимания? Что будет, если вы выйдете за пределы вашего разума, в глубину сознания, которое не ограничено эго или человеческим «я»? Что вы там найдете? Что вы найдете в

качестве повторяемого, воспроизводимого эксперимента в сознании?

«Есть тонкая сущность, которая проникает во все слои реальности» — так начинается

один из самых известных ответов на этот вопрос. «Это подлинная реальность всего того, что есть, и основание всего сущего. Эта сущность есть все. Эта сущность есть реальность.

И вы, вы есть это».

Другими словами, это наблюдающее «Я» в конечном счете раскрывает свой

собственный источник, который есть сам Дух, сама Пустота. И именно поэтому мистики

утверждают, что это наблюдающее «Я» — луч Солнца, который освещает сияющую

Бездну, окончательное Основание, от которого зависят все явления Космоса. Ваше личное

«я» пересекается с «Я» Космоса и сливается с ним в высшей личности, которая

охватывает весь мир явлений. Эта высшая личность уничтожает узлы отдельных «я» и

растворяет их в свете.

Так завершается путь от материи через разум к Духу. В каждом случае сознание, или

наблюдающее «Я», перестает отождествляться с неглубокими и более обширными

измерениями и открывается навстречу более глубоким, пока, наконец, оно не достигает

своего собственного окончательного обоснования в самом Духе.

И стадии трансперсонального роста и развития являются стадиями движения этого

наблюдающего «Я» к его подлинному месту обитания — к пространству чистого Духа, или чистой Пустоты, основанию, пути и цели всего сущего.

Трансперсональные стадии сознания

В: Итак, эти стадии трансперсонального развития... что же это такое? У духовного

развития также есть уровни?

КУ: Да, это так. Изучая эти более высокие стадии, мы обращаемся к опыту довольно

небольшого числа выдающихся мужчин и женщин, живших в прошлом и живущих

сегодня, которые сопротивлялись системе, боролись со средним и нормальным, прорывались к новым и более высоким сферам понимания. В этих поисках они

объединялись в маленькие группы людей, настроенных на духовное развитие (сангхи).

Они создавали методы, практики и парадигмы, проводили внутренние эксперименты, раскрывающие эти более высокие жизненные пространства, которые позволили бы

другим воспроизвести полученные ими результаты, проверив и подтвердив (или

опровергнув) полученные ими данные. И они оставили нам свои карты этих внутренних

путешествий, с важным замечанием, что одно лишь выучивание карты наизусть не

принесет результата, так же как изучение карты Багамских островов не заменит

подлинного пребывания там.

Поэтому мы будем исследовать все эти карты и пути, оставленные великими

традициями изменения сознания Востока и Запада. Некоторые пути описаны более полно, чем другие; некоторые специализируются на определенном уровне, некоторые вообще не

учитывают уровни; некоторые делят уровни на множество подуровней.

На основе этого обширного культурного сопоставления, укорененного в практике, мы

попытаемся создать «образ мастера», который достигает высших уровней сознания. Эти

основные структуры более высокого уровня присутствуют в каждом из нас как