Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви - Муравьев Борис Петрович
«Sanctified», в узко-юридическом смысле — «санкционирована». — Прим. ред.
«Twice born»: «вторично» (см. выше о «втором Рождении»). — Прим. ред.
«Power».
(10)
Развитие Тритокосма, то есть органической жизни, протекает в целом параллельно развитию Микрокосма, или земного человека, возможные стадии эволюции которого нами уже были проанализированы. Было бы небесполезно проследить путь, каким развивается человечество в своей совокупности, поскольку оно образует существенный элемент органической жизни и от его позиции при решении общечеловеческих проблем зависит сама судьба нашей планеты. Мы уже видели, что судьба всего человечества в целом связана с формированием новой элиты, которая была бы способна решить проблемы нынешней эпохи. С какой стороны ни подходить к этому вопросу, в конечном итоге мы все равно столкнемся с проблемой нового человека.
Мы видели, что эзотерическое развитие человека начинается с образования в нем магнитного центра — нового центра сознания, иногда именуемого также четвертым центром. Аналогия с магнитом указывает на то, что на определенном этапе развития этот центр притягивает к себе все 987 дробных «я», а затем формирует из них некое новое образование, резонирующее с влияниями-«В».
Магнитный центр обычно развивается в нормальном режиме: стадии такого развития описаны в главе VI. В исключительных случаях он может впрочем вновь распасться и раствориться в хаосе одержавшей верх Личности, хотя и это не является необратимым. Причина такого распада всегда одна и та же — двойственная ориентация индивида в момент образования .магнитного центра. Совпадающие с эгоистическими мотивами и их питающие влияния-«А» всегда наготове, чтобы осквернить, а затем и уничтожить новорожденный магнитный центр. Эта внутрен-ная борьба приводит к таким внутренним страданиям и конфликтам, которые можно облегчить только его растворением. Опираясь на полученный отрицательный опыт, человек может восстановить в себе магнитный центр., однако лишь после очередного внутреннего крушения1, которое будет повторяться всякий раз, пока влияния-«В» не превратятся наконец в его единственное убежище — «клеть», в которой магнитный центр будет необратимо утвержден. Побывавший на краю бездны впредь будет держаться от нее подальше, узнав истинную цену тому, что его спасло.
Если взглянуть на все человечество как на единое существо, мы увидим, что в нем происходит совершенно сходный процесс образования магнитного центра, сопровождающийся борьбой, страданиями, растущей тревогой и всеми симптомами тотального краха2. Идея создания международной организации, которая смогла бы управлять человечеством в соответствии с высшими принципами, зародилась довольно давно. Первой попыткой ее осуществления стал «Священный Союз», цели которого были далеко не идеальными, что и ускорило его распад. Почти столетие спустя, в 1898 г., состоялась Гаагская конференция, на которой ее инициатор —Россия — впервые вывела на международный уровень проблему ограничения вооружений: эта идея показалась тогда столь революционной, что участвовавшие в конференции великие державы в конце концов ее отвергли, и все свелось лишь к провозглашению конвенции по охране женского труда. Десять лет спустя состоялась вторая конференция, которая также не принесла сколько-нибудь заметных практических результатов. Планировалось проведение третьей конференции, но этому помешала разразившаяся Первая мировая война, по окончании которой ее невиданные ужасы внушили государственным мужам мысль о создании постоянного международного органа, наделенного весьма широкими полномочиями. Так возникла Лига Наций Этот зародыш международного магнитного центра подвергся вскоре распаду и растворению вследствие полосы кризисов, подорвавших и без того слабый авторитет Лиги Наций, и в 1939 г. она развалилась. Только в 1945 г., после Второй мировой войны, стоившей человечеству 50 миллионов жизней, в Сан-Франциско была созвана новая конференция, где был принят Устав Организации Объединенных Наций, Деятельность ООН как высшей международной инстанции все еще нельзя назвать вполне соответствующей ее задачам. Ведь даже в человеке магнитный центр далеко не сразу берет под свой контроль все три центра со всеми их секторами. Всякий рост протекает во времени. Однако ясно одно: каким бы нападкам ни подвергалась сегодня Организация Объединенных Наций, никто не желает ее расформирования. И дело не в том, что многие, скажем, в общем удовлетворены достигнутыми ею результатами или же верят, что этому международному политическому органу уготовано блестящее будущее. Просто весь мир хорошо сознает — если бы не ООН, международное положение могло бы еще более ухудшиться и возросла бы опасность Третьей мировой войны, которая на этот раз, по всей вероятности, охватила бы ядерным пожаром всю планету.
Организация Объединенных Наций представляет собой центр, аналогичный зачаточному магнитному центру в том, кто занимается эзотерической работой. С этим центром нельзя не считаться и его нельзя упразднить, разве только руководители того или иного лагеря будут признаны душевнобольными. В идеале международная Организация должна лишь крепнуть в испытаниях разного рода опасностями и кризисами. Некоторые признаки позволяют надеяться, что со временем ООН станет организацией в подлинном смысле слова мировой, способной завоевать над-государственный авторитет и обеспечить справедливый и прочный мир на нашей планете, после чего ее непосредственной задачей и функцией будет координация конструктивных усилий всего человечества. Такое ее назначение будет реализовано в полной мере только последующими поколениями, когда сфера компетенции в регулировании общественно-политических процессов будет принадлежать новому человеку.
Дальнейшее рассмотрение данного вопроса выходит за пределы нашего исследования, для целей которого вполне достаточно самой констатации сходства между образованием магнитного центра в человеке и международной организации в теле человечества
«Moral bankruptcy». «Bankruptcy».
Приведенные здесь соображения указывают, кажется, достаточно ясно, где именно должен быть расположен центр тяжести эзотерической работы: ее первейшая задача — сосредоточение усилий, направленных на формирование человека нового типа. Однако такое формирование невозможно без работы над собой — ею оно обусловлено и с нее начинается. Это нить Ариадны.
Сознательные личные усилия — в особенности усилия двух полярных существ, вообще совместные усилия целеустремленно ищущих Пут ь — отмечают маршрут для тех, кто искренно желает помочь в разрешении задачи искупления, предстоящей сегодня эзотерикам всего мира.
ГЛАВА XIX
Между Знанием эзотерическим и знанием чисто интеллектуальным имеется
существенное различие. Интеллектуальное знание не зависит от морально-
нравственных качеств всякого, кто к нему приступает и затем овладевает им. По-
рочность или лицемерие никак не могут служить препятствием для научного отк-
рытия. Вот почему интеллектуальное знание не только не превосходит знание лишь
информативное, но и не претендует на это. Для его усвоения требуются только
интеллектуальные усилия. Природа эзотерического Знания совершенно иная. Для
его понимания — т. е. правильного усвоения — недостаточно одного лишь интел-
лектуального усилия: необходимо еще участие нашего бытия. Это, в первую оче-
редь, относится к той практике, которая составляет неотъемлемую часть данной
работы. Мы также не должны забывать, что лежащее у истока Традиции эзотери-
ческое Знание —плод Откровения —это Слово1 живое. Едвалишь его семя найдет
в нас благодарную почву, оно начинает свою незаметную работу и, спим ли мы или
бодрствуем, исподволь преображает нас.
Интеллектуальное знание по своей природе объективно, т. е. оно не зависит от