Новая жизнь. Божественная комедия - Данте Алигьери (книги без сокращений txt) 📗

1.  Клеменца— дочь Карла Мартелла.

3.  Его младенца— Карла Роберта, чьи права на неаполитанский престол узурпировал его дядя Роберт.

8.  Вернулась к Солнцу— то есть погрузилась в созерцание божества.

13.  Еще одно светило— Куницца да Романе (умерла ок. 1279 г.), сестра Эдзелино IV (см. прим. 29–30), прославившаяся своим распутством, а на старости лет обратившаяся к делам милосердия.

26-27. Есть область… — Это Тревизанская марка, расположенная между владениями Венеции, с ее главным островом Риальто, и горами с которых стекают реки Брента и Пьява(Пьяве).

28.  Невысокий холм— холм и замок Романо.

29-30. Факел— Эдзелино IV да Романо, падуанский тиран (А., XII, 110). Рассказывали, что его матери приснилось, будто она родила горящий факел, сжегший всю Тревизанскую марку.

37.  Об этом драгоценном самоцвете— то есть о Фолько Марсельском (см. ст. 67 и прим.).

40.  Упятерится этот сотый год. — То есть: «Пять раз (в смысле: много раз) наступит, как теперь (в 1300 г.), последний год столетия».

42.  Вторая жизнь— то есть бессмертие славы.

44.  Меж Адиче и Тальяменто— то есть в Тревизанской марке.

46-48. Вероятный смысл: «За то, что падуанцыоказывали сопротивление Генриху VII, они вскоре наполнят своею кровью болотовозле осажденной ими Виченцы, когда против них выступит Кангранде делла Скала (в 1314 г.)».

49-51. Где в Силе впал Каньян— то есть в Тревизо, беспечно властвует Риццардо да Камино, которого убьют в 1312 г.

54.  Мальта— папская тюрьма на Больсенском озере.

53-60. Грех мерзостного пастыря. — Алессандро Новелло, епископ города Фельтро, выдал гвельфам доверившихся ему феррарских эмигрантов, которые и были казнены (в 1314 г.).

61-63. Престолы— третий по старшинству ангельский чин. Куницца поясняет, что эти ангелы, пребывающие в Эмпирее, отражают, как зеркала, мысли бога, верховного судьи, и, читая в них эти мысли, блаженные души могут предсказывать будущее.

67.  Другая радость— то есть другая ликующая душа. Это Фолько (Фолькет) Марсельский, провансальский трубадур, который, став епископом тулузским, выступил яростным гонителем альбигойцев (жестоко подавленное еретическое движение народных масс Южной Франции). Умер в 1231 г.

70-71. Вверху— в Раю. Здесь— на земле. Внизу— в Аду.

77-78. Среди святых огней— то есть среди серафимов, закрывающих себя шестью крыльями.

82-87. Крупнейший дол… — Смысл: «Средиземное море так далеко уходит к востоку ( к солнцу), что небесный круг, являвшийся в его западной части горизонтом ( краем неба), становится в восточной его части меридианом ( кругом полдня)». Средневековая география полагала, что Средиземное море простирается на 90 градусов долготы.

88-90. Фолько жил в Марселе, лежащем посредине между устьями Эброи Магры.

91-92. Марсель и город Буджея(арабск. — Беджая) на африканском берегу лежат почти на одном меридиане.

93.  Согревшем кровью свой залив когда-то. — Намек на морскую победу Децима Брута (см. прим. Ч., XVIII, 101–102).

97-98. Дочь Бела— Дидона (А., V, 61–62; Р., VIII, 9), своей любовью к Энею оскорбившая память своего мужа Сихея и Креусы, жены Энея.

100-101. Родопеянка— легендарная фракийская царевна Филлида, жившая возле Родопских гор, которая повесилась, когда ее жених, афинский царевич Демофонт, отлучился на родину и долго не возвращался.

102.  Алкид— Геракл (см. прим. А., XII, 67–69).

115.  Раава— по библейской легенде, иерихонская блудница Раав, которая укрыла разведчиков Иисуса Навина и этим помогла ему взять Иерихон.

118-119. Где заострена тень мира вашего. — В средние века считали, что острие земной тени упирается в небо Венеры.

123.  Победы, добытой поднятьем дланей— то есть молитвой.

124.  Иисусу— то есть Иисусу Навину (см. прим. 115).

126.  Папе не мила. — Папа Бонифаций VIII не помышляет об отвоевании Палестины у мусульман.

128.  Того, кто первый богом пренебрег— то есть дьявола.

130.  Проклятый цветок— то есть флорин (см. прим. А., XXX, 74).

134.  И отдан Декреталиям весь пыл. — Усердно изучаются только папские декреталии, то есть постановления, регулирующие каноническое право, из которых духовенство старается извлечь возможно больше выгод.

135.  Чем их поля покрыты. — Два толкования: 1) следами часто перелистывавших пальцев; 2) обильными примечаниями.

137-138. Их ум не озабочен Назаретом— то есть тем, что Палестина во власти мусульман. В Назарет, по евангельской легенде, архангел Гавриилприлетел возвестить деве Марии, что она родит Христа.

142.  Избудут вскоре любодейный грех— то есть будут вскоре избавлены от власти дурных пап, забывающих, что они «супруги церкви», и отдающих свое сердце корыстолюбию.