Русские народные сказки Пермского края - Черных Александр (книги полностью бесплатно .txt) 📗
Еще пуще голову повесил Иван-царевич:
— У нас ее три года делают, не могут сделать. Марфа-царевна говорит:
— Не кручинься, не печалься; молись Спасу, ложись спати. Вышла на крылечко, свистнула по-богатырски, крикнула по- молодецки. Набежало три роты солдат. Бегут, что земля дрожит:
— Что, девка-чернавка, в поход посылаешь или работу накидаешь?
Марфа-царевна отвечает им:
— В поход не посылаю, работы накидаю: изладьте церковь с попом.
Кто глину копал, кто кирпичи кидал. Сделали церкву. Днем поп пошел к обедне. А Марфа-царевна говорит:
— Иван-царевич, пойдем в твою сторону, иначе нас солдаты замучают.
Шли-шли они. Марфа-царевна говорит:
— Пади на землю, не слышно ли погони тятеньки.
Пал Иван-царевич — не услышал. Говорит:
— Пади ты.
Она пала и говорит:
— Будь старик, а я буду старуха.
Подошли солдаты и спрашивают их:
— Не пробегал ли кто здесь?
— Нет, — отвечают старик со старухой.
Воротились солдаты, а Марфа-царевна говорит Ивану:
— Иван-царевич, пади на землю, не слышно ли погони тятеньки. Пал Иван-царевич — не услышал. Говорит Марфе-царевне:
— Пади ты.
Она пала и говорит:
— Ты будь поп, а я попадья.
Подошли солдаты и спрашивают их:
— Не пробегал ли кто здесь?
Марфа-царевна и отвечает:
— Церковь мохом обросла, никого не видали.
Солдаты и вернулись к черту ни с чем. А Марфа-царевна и Иван-царевич дале побежали.
Третий раз говорит Марфа-царевна:
— Иван-царевич, пади на землю, не слышно ли погони тятеньки. Пал на землю Иван-царевич и говорит:
— Пади сама.
Она пала и говорит:
— Сам тятенька на запятки наступает. Будь один месяц, другой солнце.
Ходят по небу друг за дружкой солнце и месяц. Черт говорит:
— Куда пошли, туда идите.
Черт заворотился, уехал.
Вот Марфа-царевна и Иван-царевич пришли в родную сторону. Марфа-царевна наказывает Ивану-царевичу:
— Иди, всех поцелуй, только девку не целуй, иначе меня забудешь.
Всех поцеловал Иван-царевич, только девку не поцеловал. Лег он на кровать отдохнуть, а девка и поцеловала его. Он все и забыл.
Начали Ивана женить. Начали у попа брать дочь. Пошла попова дочь по воду и говорит:
— Я молода, я хороша, я, попова дочь, по воду пошла.
У ручья девка маленькая баская сидит. Переговорка (переговаривает слова поповской дочки) говорит:
— Ты хороша, но я лучше тебя.
Вернулась попова дочь домой и говорит:
— Не пойду по воду, там переговорка сидит.
Пошла мать по воду и говорит:
— Я молода, я хороша, я, попова жена, по воду пошла. Переговорка говорит:
— Ты хороша, но я лучше тебя.
Поставила попова жена ведра и говорит:
— Что здесь за переговорка сидит?
Переговорка и говорит ей:
— Поймай голубя с голубенком и запеки их в пирог, заставь жениху разрезывать пирог.
Разрезал жених пирог, вылетели оттуда голубь с голубенком, сели на брус. Говорит один другому:
— Урку-урку, Иван-царевич, ты был месяц, я был солнце.
Три раза повторили это голуби. Иван-царевич увидел тут девку, сцапал ее и посадил рядом.
Вот и вся сказка».
с. Бым Кунгурского р-на, от Расоловой Е. И., 1900 г. р.
ФА ПГУ, № 220.
«Жил-был поп. Поехал он как-то в дорогу. Захотел пить и пошел на колодец. Нагнулся — его черт туда и утянул. Черт ему и говорит:
— Ты знаешь, что в доме у тебя нового? Если отганешь, то твоя вещь, а не отганешь — наша!
Поп отгадывал, отгадывал, отгадать не мог. Ему черт и говорит:
— У тебя родился сын. И у сына на скулах звезды, на лбу солнце, на затылке месяц. Он растет у тебя не по дням, не по часам, а по минутам. Отправь сына к нам. Пущай приходит, упадет в этот колодец и попадет к нам.
Вот отец приехал домой и говорит:
— Вот, сынок, я тебя отдал.
Сын спрашивает:
— Кому?
Отец говорит:
— Черту! Там в лугах стоит колодец, пади, в том колодце живет черт, и ты к нему придешь.
Собрал сыну котомочку да и отправил.
Пришел сын в луга, пал в колодец, пришел к черту, видит: у черта деревня, а в деревне 12 сыновней и 12 дочерей. Он думал- думал, в какую избу зайти. И зашел в первую, и сел в ней. А в ней самая младшая из двенадцати сестер жила. Она ему и говорит:
— Здравствуй; Иван-царевич. Напейся квасу, помолись Спасу и ложись отдыхать.
Он так и сделал. Наутро будит его хозяйка:
— Ну-ка, Иван-царевич, встань и сходи к щерту. Он тебе, наверно, каку работу даст.
Сын встал и пришел к черту. Черт ему и говорит:
— Вот я тебе дам работу, сострой церкву, привези колокола, и чтобы попы служили, и чтобы зайти любо было. Заворотился тут сын, пришел домой, загорюнился. Хозяйка и спрашивает:
— Что, Иван-царевич, загорюнился?
— Да вот, — отвечает, — черт мне велел построить церкву и колокола привезти, и чтобы попы служили, и чтоб зайти любо было.
Она и говорит:
— Не тоскуй, Иван-царевич, выйди на улицу, свистни по-молодецки, вскричи по-крестьянски, сам напейся квасу, помолися Спасу, ложися спать!
Как Иван-царевич выспался, хозяйка его будит и говорит:
— Ну-ко вставай, Иван-царевич, иди к черту, он что-то тебе скажет. От черта иди в церкву и возьми с собой молоток. Как черт придет; ты колоти, колоти гвоздики да на черта с молотком-то и кинься.
Пришел он к черту. Тот его хвалит:
— Молодец, такую церкву за ночь сделал, иди теперь домой, отдыхай!
Так не удалось ему на черта кинуться. Он вернулся домой. Хозяйка ему и говорит:
— Не тоскуй, Иван-царевич, напейся квасу, помолися Спасу и ложись спать!
Он так и сделал. Наутро меньшая дочь черта его будит:
— Сходи-ко к черту, он тебе работу даст.
Черт ему дал работу: посеять овес, вырастить, сжать и смолотить и в амбары прибрать в одну ночь.
Молодец пришел домой, опять тоскует.
— Не тоскуй, Иван-царевич. Выйди на улицу, свистни по- молодецки, вскрикни по-крестьянски, сам напейся квасу, помолися Спасу и ложись спать!
Он лег спать. Хозяйка его наутро будит:
— Пойди, посмотри на долоньях (место для молотьбы) уже метут, пойди туда, возьми метелку, подметай-пометай, да на черта и кинься, как он придет.
Послал черт гонца поздравить молодца, что все ладно сделал, а сам не пришел.
Хозяйка и говорит:
— Давай, Иван-царевич, побежали от моева отца на твою родину.
Вот бежали-бежали они, добежали до реки. Чертова дочь и говорит:
— Иван-царевич, я обернусь рекой, а тебя оберну берегом. Но перед тем приклонись к земле: если мать с отцом бежит, то земля дрожит, а если отца посланники бежат — только веточки дрожат.
Он приклонился к земле, слышит: только веточки дрожат. Дочь меньшая ему и говорит:
— Посланников послали.
Она обернулась рекой, Ивана-царевича обернула уткой. Посланники черта прибежали, давай в утку палить, да все мимо; ни с рекой, ни с уткой в реке ничего не смогли поделать. Прибежал молодец с подружкой ко своим родителям и говоритей:
— Подожди, а я пока с отцом-матерью поговорю.
Он пошел да и влюбился в трепезникову дочь, а про чертову дочь и думать забыл. Так она и осталась одна, бедняжка. Тут и сказке конец»,
