Русские народные сказки Пермского края - Черных Александр (книги полностью бесплатно .txt) 📗

ФА ПГУ, № 151

СУС 61В

Афанасьев 37–39

Варианты сказки записывались в д. Елога, д. Ефремова Юрлинского р-на,

д. Покровка Куединского р-на.

В архивных записях есть интересные варианты завершения сказки, например:

«Собрали косточки петуха дочери лисы и отдали коту. Увидел кот ворона с вороненком. Поймал он вороненка. «Если ты не слетаешь по живу воду и по мертву воду, то не видать тебе вороненка в живых», — говорит кот ворону.

Нечего делать, довелось, как трудно это ни было, ворону слетать по воду. Вспрыснул кот петуха сначала мертвой водой, как есть тот стался, вспрыснул живой — ожил петух. Зажили они лучше старого».

ГАПО, ф. 680, оп. 1, д. 209, л. З. Русские народные сказки, записанные неустановленным автором. 1896 г.

Ранее пермские варианты сказки публиковались: Вологдин, № 42; Зеленин, № 84; Спешилов, с. 30; Подюков, с. 9.

20. Лиса и заяц

с. Токари Очерского р-на, от Токаревой А. П., 1924 г.р.

Запись 2003 г. Собиратель Черных А. В.

СУС 43

Афанасьев 10–14

Пермский вариант сказки опубликован: Подюков, с. 12–13.

21. Петух, гусь, баран и бык

г. Пермь, запись 1896 г., ГАПО, ф. 680, оп.1, д. 209, л. 4.

Записано неустановленным автором.

СУС 130, 130*, 130В

Афанасьев 63–65

Ранее пермский вариант сказки не публиковался.

22. Медведь — липовая нога

с. Токари Очерского р-на, от Токаревой А. П., 1924 г.р.

Запись 2003 г. Собиратель Черных А. В.

СУС 161А*

Афанасьев 57

Один из самых распространенных в Прикамье сюжетов сказок о животных. Этот сюжет был опубликован: Афанасьев, № 57; Вологдин, № 40; Зеленин, № 80; Подюков, с. 7–8. Известны варианты записи сказки из с. Русский Сарс Октябрьского р-на, д. Неволино Еловского р-на, д. Бычина Красновишерского р-на, д. Чумна Чайковского р-на, г. Перми.

Со сказкой «Медведь — липовая нога» связаны и варианты сказки, где вместо медведя главным героем выступает волк. Такова сказка, записанная в д. Асюл Бардымского р-на от Петуховой П. П., 1920 г. р. В п. Сыпучи Красновишерского р-на, от Собяниной В. К., 1924 г.р., родом из д. Потоскуево, записан контаминированный вариант этой сказки:

«Посадил дед репку на баню, она очень большая выросла, и к етой к репке прижился медведь, прижился и стал эту репку

ходить ись. Дед приходит домой и говорит старухе: «Медведь репку хочет ись, давай капкан насторожим». А капканы тяжелые были, медведя можно поймать. А ладно, он пришел, этот медведь, и лапку-то отломил. Дед принес домой лапу-ту, говорит старухе: «Давай будем ее, лапку-ту, жарить-парить». Парили, парили. Тут медведь приходит и говорит: «У, русским духом пахнет». Куда им деваться? Старуха спряталась на печку в горшочек, а дедка спрятался в стол. Но не вытерпел дед, пернул, медведь этот стол потянул и вытащил деда. И его съел. А бабка-то соскочила и убежала. А у ее была курочка. Она схватила эту курочку и побежала дальше, в деревню заходит, ее захватила ночь. «Куда бы мне эту курочку девать?» — у хозяйки спрашиват. «А иди, ее пусти там в сарайку, курочку». Она пустила. Утром бабка встает. «У меня где-то не курочка была, а был бычок». И села она на этого бычка и поехала. Ехала, ехала. И этот же медведь попался навстречу, который лапу сломил, на трех ногах и бабку съел. Вот и сказке конец».

В варианте, записанном от Овчинниковой Анны Ивановны 1927 г.р. из д. Елога Юрлинского р-на, пришедший медведь просит у старика старуху, старик отдает ему овцу, корову, жеребца, а затем убивает медведя:

«— Отдай, старик, мине старуху! — Нет, не дам, бери лучше у меня корову. Медведь корову увел, на корову сел, за рога держится, корова ревет, медведко только порявкиват идет. Увел корову, задавил, долго-долго ел, съел, опять пошел. У дедушка нечего больше давать. Последнего жеребца отдал. Жеребца увел медведко, жеребца задавил. А больше че делать-то, нету больше никого. А медведь все равно пришел, говорит: «Отдай мне старуху!» Старику делать нечего, старик двери закрыл, медведко двери его сломал, в избу зашел. А он западню открыл. Как медведко заходит, дедушка его и двинул в голбеч, и ружьем бух-бах, убил. Больше медведко не стало. А старик по дрова ходил пешком, потому что лошадь медведко съел».

23. Мужик, медведь и лиса

г. Пермь, д. Нижняя Курья, от Берниковой Натальи Евгеньевны, 1881 г. р., родом из с. Юг.

ГАПО, ф. 973, оп. 1, д. 353. Запись 1947 г. Собиратель Быкова И. П.

СУС 1030+154

Афанасьев 21, 23–25, 26Б

Ранее пермский вариант сказки не публиковался.

24. Волк и лиса

с. Цыдва Чердынского р-на, от Лы6иной Н. Г., 1903 г. р.

ПГУ № 151.

СУС 1, 2, 3, 4, 15 Афанасьев 1–7, 11–12

Вариант сказки записан в д. Блога Юрлинского р-на.

Ранее пермские варианты сказки не публиковались.

25. Коза-дереза

с. Русский Сарс Октябрьского р-на, от Трясциной Е. Н., 1922 г. р.

Запись 2001 г. Собиратели Черных А. В., Суханова М. Е.

СУС 212

Афанасьев 62

Схожие варианты записаны в с. Цыдва Чердынского р-на, от Лыбиной Н.Г., 1903 г. р. (ФА ПГУ № 151), с. Ощепково Усольского р-на (Подюков, с.13), с. Половодово Соликамского р-на, с. Бигичи Чердынского р-на (ФА ПГУ).

Пермские варианты сказки неоднократно публиковались: Вологдин, № 40; Зеленин, № 79; Спешилов, с. 15; Подюков, с. 13.

26. Старуха с лаптем

с. Русский Сарс Октябрьского р-на, от Трясциной Е. Н., 1922 г.р.

Запись 2001 г. Собиратели Черных А. В., Суханова М. Е.

СУС 170+158

Афанасьев 1, 4, 6–8

Варианты записаны в Юрлинском р-не Коми-Пермяцкого национального округа (ФА ПГУ № 191); вариант сказки см. также: ГАПО, ф. 973, оп. 1, д. 353. Русские народные песни, сказки… Записано Быковой И. П. в 1947 г. в г. Перми (д. Нижняя Курья) от Берниковой Н. Е., 1881 г. р., родом из с. Юг:

Лапоток счастливый

«Жили старик со старухой. Жили бедно-бедно. Никого не было у них. Надоело старику так жить. Говорит старухе: — Старуха, пойду я счастья искать.

И пошел старик. Шел; шел; шел; до деревни дошел. Отдохнул да и дальше пошел. Видит; лапоток валяется. «Ну-ка, подберу его», — думает. Дошел до деревни, выпросился ночевать.

— Я, — говорит; — хозяюшка, исходный лапоток несу. Куда бы мне его положить?

— Брось, — говорит, — дедушка, с нашими лапотками.

— Нет, хозяюшка, он у меня с лапотками не спит, а спит с курочками.

— Ну положи с нашими-то курочками.

Старик положил лапоток к курочкам. Встал утром. Хозяйка напоила, накормила.

— А где же у меня, хозяюшка, курочка?

— Как, дедушка, ты же с лапотком шел.

— Нет, — говорит, — хозяюшка, я пришел с курочкой. Хозяйка спорить не стала. Отдала ему курочку. Старик пошел с курочкой. Целый день прошел, напросился ночевать.

— Куда бы, — говорит, — курочку посадить?

— Ну посади с нашими.

— Нет, — говорит, — хозяюшка. Она у меня с курочками не спит, а спит с овечушками.

Встал утром старик. Хозяйка его напоила, накормила. Старик и говорит: «Хозяйка, а где же моя овечушка?» Хозяйка спорить не стала, отдала овечку.

Шел, шел старик. До деревни дошел. Выпросился ночевать.

— Куда бы, — говорит, — мне, хозяюшка, овечку поставить. Хозяйка говорит:

— Да пусти к нашим овечушкам.

— Нет, хозяюшка, она у меня с овечушками не спит, а спит с коровушками.

Встал старик утром. Хозяйка его напоила, накормила. Он и говорит:

— Где же моя коровушка?

— Что ты, дедушка, ведь у тебя была овечушка.

— Нет-нет, коровушка.