Женское здоровье. Большая медицинская энциклопедия - Коллектив авторов (бесплатные книги полный формат .txt) 📗
Сложность понятия «любовь» отражается в преимущественном употреблении этого слова в художественной, а совсем не в научной литературе. Исследователи чаще всего используют более конкретные, точные и менее объемные понятия, такие как, например, влечение, взаимопонимание, совместимость и т. д. В то же время словари современных языков мира свидетельствуют о том, что слово «любовь» – одно из самых употребляемых. Само собой разумеется, что психологический анализ феномена любви невозможен в рамках какой-либо одной научной дисциплины. Здесь в полной мере необходим междисциплинарный подход как единственно применимый к изучению данного понятия. Обязательность сексуального компонента не только в любви, но и в иных проявлениях человеческой жизни впервые отметил известный психолог, отец психоанализа З. Фрейд. Согласно психоаналитической теории, сексуальность человека выявляет многие особенности личности, такие как: мотивы, цели, поступки и установки. Нужно отметить, что под сексуальностью психоанализ понимает не поведение человека, направленное на реализацию полового инстинкта и продолжение рода, а своеобразную внутреннюю силу, энергию (libido), обеспечивающую индивидуальность каждому человеку и проявляющуюся в скрытом, замаскированном, сублимированном виде. По мнению Фрейда, она может проявляться в творчестве, трудовой деятельности и в других сферах человеческой жизни. Вопрос психологической специфики феномена любви и в настоящее время не потерял своей актуальности и до сих пор стоит перед современными исследователями. Большинство опрошенных современными американскими психологами людей отличают в своем собственном опыте любовь от сексуальных контактов, с одной стороны, и от дружбы – с другой. Любовные переживания обусловлены опрошенными как вполне определенные ощущения, объективизация которых дает такие психологические элементы: эйфория, депрессивные состояния, обостренность ощущений, общее возбуждение, склонность к фантазиям, фиксирование на данной проблеме, нарушение сна, трудность сосредоточения.
...
Чтобы приблизиться к пониманию феномена любви, необходимо ознакомиться с ее типологизацией.
Нужно заметить, что единого и общепринятого разделения любви на типы не существует. Авторы таких классификаций единодушно признают какие-то отдельные виды любовных отношений, но в чем-то их точки зрения расходятся. В философии принято проводить типологизацию любви в основных направлениях: согласно первому, различные виды любви отличаются друг от друга в зависимости от характеристик ее объекта, по второму же – типы любви выделяются из ее характерных признаков.
В. Соловьев является одним из приверженцев первого направления. Опираясь на характеристики любви, он выделил 3 ее вида.
1. Половая любовь , которая является высшим типом и проявлением любви, так как «во всех прочих родах любви отсутствует однородность. Равенство и взаимодействие между любящим и любимым, или же всестороннее различие восполняющих друг друга свойств».
2. Любовь родительская , а особенно материнская. Такая любовь очень близка к характеристикам половой любви и по силе эмоций, и по конкретности предмета, но «помимо этого, в материнской любви нет собственно признания безусловного значения за любимым, признания его истинной индивидуальности, ибо для матери, хотя ее детище дороже всего, но именно только как ее детище, не иначе как у прочих животных».
3. Дружеская любовь как отдельный тип любви представляет собой искренность, взаимопонимание и уважение между товарищами.
Приведенная классификация – не единственная.
Э. Фромм также является сторонником разделения любви на типы сообразно ее объектам. Он выделяет следующие разновидности любви.
1. Братская любовь – это любовь ко всему человечеству в целом. Это любовь равных по социальному положению людей. Любовь к слабому или же к бедняку.
2. Материнская любовь . Этот вид любви в данной классификации является самым высшим ее родом. «Материнская любовь не знает эгоизма и полна альтруизма», она беспредельна по отношению к своему ребенку.
3. Эротическая любовь . Данный тип исключителен по своей природе и ведет к победе над людским одиночеством. «Она требует чего-то индивидуального, в высшей степени личностного».
4. Любовь к себе . Она, как ни странно, является таким же равноправным родом любви, как и другие. Если человек не может полюбить себя, он не способен полюбить и другого. «Если любить своего ближнего как человека – добродетель, то и любить себя самого тоже должно быть добродетелью, а не пороком, поскольку я тоже человек».
5. Любовь к Богу – это связующая нить человеческой души с духовным миром. Она – основа всех видов любви, которые способны в ней уместиться. «Любовь к Богу – это по сути умственное переживание, это то же самое, что вера в Бога, в его существование, в его справедливость, в его любовь».
В психологии принято выделять 6 основных «стилей» любви, основываясь на ее характерных чертах. Данная классификация была выявлена в масштабных исследованиях на солидных статистических выборках.
1. Эрос – страстная любовь с ярким оттенком телесности и влечением к физическому контакту.
2. Людус – гедонистическая любовь-игра, где присутствуют достаточно поверхностные чувства, отсутствуют какие-либо обязательства и допускается возможность измены.
3. Сторге – спокойная и надежная во всех отношениях любовь-дружба. При таком ее стиле у влюбленных присутствуют доверительные отношения, которые наносят своеобразный ущерб всепоглощающей страсти.
4. Прагма – определенная смесь людуса и сторге, своеобразная любовь по расчету, постоянно контролируемая рассудком. Здесь не отводится значительное место эмоциям, напротив, все действия совершаются сознательно, исходя из каких-либо на то причин.
5. Мания – смещение стилей эроса и людуса, иррациональная любовь-одержимость, для которой характерны подозрительность, ревность и неуверенность в верности любимого человека.
6. Агапе – бескорыстная любовь-самоотдача. Здесь присутствует полное растворение и беспрекословное служение объекту любви, часто в ущерб своим интересам и целям. Данный стиль является своеобразным синтезом эроса и сторге.
...
Полоролевое поведение влюбленных далеко не всегда однозначно и соответствует сложившимся представлениям о психологических особенностях мужчин и женщин.
Так, выясняется, что «желание влюбиться» для мужчин является более сильным толчком для начала взаимоотношений, чем для женщин. Также доказано, что мужчины в своем большинстве отличаются более сильным уровнем романтизма, чем женщины, они легче и быстрее влюбляются. Но в то же время в период уже установившихся любовных отношений женщины способны к большему самораскрытию своих чувств и эмоций, они склонны к более высокой оценке партнера по сравнению с оценками мужчин. Это результат работы женского воображения, где в первые месяцы ухаживаний им свойственно идеализировать своего партнера, возносить его на уровень выше по сравнению с другими мужчинами. В это время женщина свято верит, что ее избранник – это идеальный мужчина во всех отношениях, в то время как мужчины зачастую трезво оценивают душевные, моральные и физические качества своей подруги. Психологические половые различия, по-научному половой дипсихизм, не так однозначны, как половые различия анатомо-физиологического характера (половой диморфизм). Относительность психологических половых различий принято связывать с содержанием деятельности мужчин и женщин и социальных половых ролей. Такое сильное различие между мужчинами и женщинами берет свое начало еще из времен первобытно-общинного строя, где основными обязанностями мужчин были охота и военные действия, а уделом женщин – воспитание детей и поддержание огня в пещере. Большинство психологических различий между полами опираются на устойчивые стереотипы маскулинности, т. е. мужских качеств, и фемининности, соответственно женских качеств, и изменяются в связи с изменением системы половых ролей и функций. В настоящее время стереотипы теряют свою былую популярность, они перестают быть однозначными, так как в обществе сейчас принято не создавать одноликую серую массу, а, наоборот, становится модным выделяться из толпы, в том числе и по своим суждениям и взглядам. Сейчас принято отстаивать свою точку зрения на любую проблему, не вестись вслед за толпой. Но в то же время определенные существенные различия в характере деятельности, направленности интересов и протекании психических процессов у мужчин и женщин все же сохраняются. Психологические исследования маскулинных и фемининных свойств, проводившиеся за последние десятилетия западными исследователями с помощью специально предназначенных для этого тестов, показали, что далеко не все психические качества четко разделяются на «мужские» и «женские». Человек, демонстрирующий высокомаскулинные свойства и качества по одним показателям, может быть весьма фемининным по другим. В настоящее время прослеживается следующая картина в обществе: в результате того, что женщины в борьбе с мужчинами за равноправие добились его, произошло некоторое стирание грани между фемининностью и маскулинностью.
