Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Религия и духовность » Христианство » Библия для детей - Протоиерей (Соколов) Александр (читать бесплатно книги без сокращений txt) 📗

Библия для детей - Протоиерей (Соколов) Александр (читать бесплатно книги без сокращений txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Библия для детей - Протоиерей (Соколов) Александр (читать бесплатно книги без сокращений txt) 📗. Жанр: Христианство. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

50.

Исцѣленіе глухонѣмого.

Вышедши изъ земли тирской и сидовекой, Іисусъ Христосъ опять пошелъ къ озеру Галилейскому. Тамъ привели къ Нему глухонѣмого и просили возложить на него руку. Іисусъ, отведя его въ сторону отъ народа, вложилъ Свои палъцы въ уши глухонѣмому, потомъ, плюнувъ на Свой палецъ, дотронулся до его языка и, посмотрѣвъ на небо, вздохнулъ и сказалъ: «Откройся». И глухой тотчасъ сталъ слышать и началъ говорить.

Іисусъ Христосъ не велѣлъ никому разсказыватъ о Своихъ чудесахъ. Но, сколько Онъ ни запрещалъ имъ, они еще болѣе разсказывали. Всѣ очень удивлялись и говорили: «Все хорошо дѣлаетъ: и глухихъ дѣлаетъ слышащими и нѣмыхъ говорящими».

51.

Исцѣленіе многихъ больныхъ и насыщеніе

четырехъ тысячъ человѣкъ семью хлѣбами.

(Истори я : 47, 18).

Озеро Галилейеское, на которомъ Іисусъ Христосъ усмирилъ бурю и гдѣ Онъ ходилъ по водамъ,—было очень большое, такъ что многіе называли его моремъ.

Одинъ разъ пришелъ Іисусъ къ этому озеру, взошелъ на гору и сѣлъ. Къ Нему собралось много народа; приносили и приводили всякихъ болъныхъ: хромыхъ, слѣпыхъ, нѣмыхъ, увѣчныхъ и клали ихъ къ ногамъ Іисусовымъ; и Онъ исцѣлялъ ихъ, такъ что народъ дивился, видя нѣмыхъ говорящими, больныхъ здоровыми, хромыхъ ходящими и слѣпыхъ видящими, и прославлялъ Бога.

Іисусъ же, призвавъ учениковъ Своихъ, сказалъ имъ: «Жаль Мнѣ народа, что уже три дня находятся при Мнѣ, и нечего имъ ѣсть; отпустить же ихъ голодными не хочу, чтобы не ослабѣли въ дорогѣ». И говорятъ Ему ученики Его: «Гдѣ намъ взять въ пустынѣ столько хлѣбовъ, чтобы накормить столько народа?» «Сколько у васъ хлѣбовъ?» спросилъ Іисусъ Христосъ. Они отвѣчали: «Семь, и немного рыбокъ». Тогда онъ велѣлъ народу сѣсть на землю. И, взявъ семь хлѣбовъ и рыбы, благословилъ ихъ, разломилъ и далъ ученикамъ, а ученики разносили народу. Ъли всѣ и насытились, и набрали оставшихся кусковъ семь полныхъ корзинъ. А ѣвшихъ было четыре тысячи мужчинъ, не считая жешцинъ и дѣтей. Потомъ Онъ отпустилъ народъ, а Самъ сѣлъ въ лодку и поѣхалъ въ другое мѣсто.

Дѣти, не помните ли вы еще чудесъ, совершенныхъ Іисусомъ Христомъ, которыя походятъ на это чудо?—Еще недавно я разсказывалъ вамъ, какъ Іисусъ Христосъ пятью хлѣбами (а хлѣбы у евреевъ пеклись небольшіе) и двумя рыбами напиталъ пять тысячъ человѣкъ. Вспомните первое чудо Христово, какъ Онъ на бракѣ въ Канѣ галилейской претворилъ воду въ вино: благословилъ воду и изъ воды въ одну минуту сдѣлалось хорошее, вкусное вино (исторіи: 47, 18).

52.

Исцѣленіе слѣпого.

Разъ приходитъ Іисусъ Христосъ въ селеніе Виесаиду; приводятъ къ Нему слѣпца и просятъ, чтобы Онъ прикоснулся (дотронулся) къ нему. Іисусъ Христосъ взялъ слѣпого за руку, вывелъ его вонъ изъ селенія и, плюнувъ ему на глаза, возложилъ на него руки и спросилъ: «Видишь ли что-нибудь?» Тотъ отвѣчалъ: «Вижу людей», только не могу разобрать хорошенько: деревья это или люди, «они ходятъ». Іисусъ Христосъ опять положилъ Свои руки на глаза прозрѣвшаго и велѣлъ ему взглянуть. Когда тотъ въ другой разъ открылъ свои глаза, то уже сталъ все видѣть ясно. Іисусъ Христосъ послалъ его домой, сказавъ: «Не заходи въ селеніе и никому тамъ не разсказывай».

53.

Іисусъ Христосъ спрашиваетъ учениковъ, за кого они считаютъ Его, и открываетъ имъ о Своихъ страданіяхъ, смерти и воскресеніи.

Іисусъ Христосъ однажды спросилъ Своихъ учениковъ: «За Кого люди почитаютъ Меня, Сына Человѣческаго?» Они сказали: «Одни за Іоанна Крестителя, другіе за Илію, а иные за Іеремію или за котораго-нибудь изъ пророковъ».

Тогда Онъ спросилъ ихъ: «А вы за Кого почитаете Меня?» Петръ отвѣчалъ: «Ты Христосъ, Сынъ Бога живого». Іисусъ Христосъ запретилъ ученикамъ Своимъ, чтобы они никому не разсказывали, что Онъ есть (Іисусъ) Христосъ.

Съ этого времени Іисусъ Христосъ сталъ часто говорить

ученикамъ Своимъ: что Ему должно идти въ Іерусалимъ, что Онъ много пострадаетъ отъ старѣйшинъ и первосвященниковъ и книжниковъ, что Его убьютъ и Онъ въ третій день воскреснетъ.

54.

Преображеніе Господне.

Въ израильской землѣ была одна очень высокая гора ѳаворъ.

Библия для детей - _7.jpg

Однажды Іисусъ Христосъ взялъ трехъ Своихъ учениковъ: Петра и двухъ братьевъ, Іакова и Іоанна и повелъ ихъ на эту гору, чтобы тамъ помолиться.

Взошли на самый верхъ горы. Іисусъ Христосъ сталъ молиться. Ученики же очень устали, входя на гору; они сѣли отдохнуть и задремали. Во время молитвы Іисусъ Христосъ преобразился. Вы, мои друзья, разумѣется, часто видали образъ Іисуса Христа, молились предъ иконою Спасителя. Взгляните на Его образъ, что вы видите? Вы видите красиваго, съ особенно добрымъ жцомъ человѣка лѣтъ тридцати. Какіе добрые глаза! какъ разсыпаются по плечамъ темнорусые вьющіеся волосы. У Него небольшая борода и усы. Онъ высокаго роста, тонокъ и строенъ. Нижняя длинная одежда Его, вродѣ длинной рубашки, синяго цвѣта. Верхняя одежда краснаго цвѣта, вродѣ шали или одѣяла, перекинута чрезъ одно плечо. На ногахъ у Него надѣты сандаліи,—деревянныя подошвы, привязанныя къ ногамъ ремнями. Короче сказать, у Него настоящее человѣческое тѣло и лицо, какъ у каждаго изъ васъ.

Тутъ же, во время преображенія, лицо Іисуса Христа сдѣлалось свѣтлымъ, сіяло, какъ солнце, отъ Него исходилъ, какъ отъ солнца, свѣтъ, одежды Его сдѣлались бѣлы, какъ снѣгъ, блестѣли свѣтъ. По сторонамъ Его явились тоже въ свѣтломъ видѣ пророки: Моисей и Илія. Іисусъ Христосъ говорилъ имъ о Своихъ страданіяхъ и смерти.

Когда апостолы проснулись и увидѣли славное преображеніе своего Учителя, увидѣли Моисея и Илію, имъ сдѣлалось и страшно и пріятно. Испугались они того, что увидѣли, славу Божію. Обрадовались же потому, что для человѣка нѣтъ блаженства выше, какъ видѣть Господа. Оттого-то дѣти, и въ царствѣ небесномъ будетъ хорошо: въ раю праведники будутъ радоваться, что будутъ видѣть Самого Бога.

Наконецъ, пророки Моисей и Илія возносятся на Небо. Тогда апостолъ Петръ, которому было такъ сладко и хотѣлось, чтобы это никогда не кончилось, воскликнулъ: «Учитель! Господи! Какъ хорошо намъ здѣсь. Прикажи, мы поставимъ здѣсь три палатки: одну Тебѣ, одну Моисею и одну Иліи». Онъ отъ радости даже не понималъ, что говорилъ.

Когда апостолъ Петръ говорилъ, на гору спустилось свѣтлое облако, и они всѣ очутились въ этомъ облакѣ. Ученики испугались. А изъ облака послышался голосъ: «Это Сынъ Мой возлюбленный, въ Которомъ все Мое благоволеніе», Котораго Я болѣе всего люблю. Это говорилъ Самъ Богъ Отецъ. Ученики испугались еще болѣе и пали лицомъ на землю. Іисусъ Христосъ подошелъ къ нимъ, дотровулся до нихъ и сказалъ: «Встаньте и не бойтесь».

Они поднялись съ земли, оглянулись кругомъ и никого не видѣли близъ себя, кромѣ одного Іисуса Христа.

Когда они сходили съ горы, Іисусъ Христосъ велѣлъ никому не разсказывать о томъ, что они видѣли, до тѣхъ поръ, пока Онъ не воскреснетъ изъ мертвыхъ.

55.

Исцѣленіе бѣсноватаго отрока.

Перейти на страницу:

Протоиерей (Соколов) Александр читать все книги автора по порядку

Протоиерей (Соколов) Александр - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Библия для детей отзывы

Отзывы читателей о книге Библия для детей, автор: Протоиерей (Соколов) Александр. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*