Ворота в другие миры - Гардинер Филип (читать книги онлайн полностью без регистрации TXT) 📗

В мифах и языке шумеров «сердце» и «чрево» или «вульва» обозначаются одним и тем же словом. Важным понятием было Ан Са Та, или «сердце Ан» — центр бытия, центр местопребывания Ан, Сияющего. Также там есть символические обозначения камня или горы, с помощью которых можно, как полагали, проникнуть в потусторонний мир. Между этой горой и горой, от которой был рожден боровшийся с быком Митра, нет разницы; она обозначает пещеру, в которой мог родиться сам Иисус. Гора в качестве проводника на пути открытия настоящих артефактов и мест, используемых как ворота, приобретет чрезвычайную важность.

Итак, потусторонний мир — это чрево великой Богини-Матери (Земли), символом которой была змея. Она связана с мужским творческим началом, воплощенным в быке, или другим образом, указывающим на определенное место, что создает плодородную почву для озарения (транса) и прохода через ворота. Эти верования до сих пор прослеживаются на примере Святого Грааля, Чаши Причастия и купели.

Лазарь: христианский шаман

В христианской Библии Иисус воскрешает мертвого, пролежавшего четыре дня в могиле (пещере). Этого человека звали Лазарь. Насчет происхождения этого знаменитого персонажа существует множество сомнений.

Во-первых, нужно попытаться немного изменить свое восприятие. Многие, читающие эту книгу, убедятся либо в том, что в Библии содержится буквальная правда, либо — в обратном. Конечно, в Библии есть истины, но буквальных из них — немного. Большинство героев, о которых идет речь, не существовали на самом деле. Возьмем, к примеру, самого знаменитого персонажа, Иисуса. Нет совершенно никаких фактов из жизни реального Иисуса Христа ни в Библии, ни в каком-либо другом источнике. Однако нет сомнений в истинности того, что он символизировал. На одном уровне Иисус символизировал Солнце. Его мать/жена Мария была символом Луны, что отражается в этимологии ее имени, связанном и с Луной, и с морем (мер). Мария, как и Исида, — богиня мать. Иисус, как и Осирис и Гор — бог Солнца. Гор, подобно Иисусу, — и Сын Бога, и Бог. На самом деле, легко насчитать более сотни сходств между Го-ром и Иисусом. Вот наиболее значимые из них.

• Гора родила Дева, Царица небес, Исида-Мери, 25 декабря в пещере. Его рождение провозгласила звезда.

• У Гора было 12 учеников; он был крещен в возрасте 30 лет.

• Гор ходил по воде, произнес Нагорную проповедь и преобразился. Он был Путь, Истина и Свет.

• Гора называли мессией, Помазанником Божьим, а на мумиях часто писали «КРСТ», слово благословения и миропомазания от Гора. Он был КРСТ/Христос, и слово стало плотью.

Итак, культы и религии, ассоциированные с Иисусом, датируются тысячелетиями до его предположительного существования и сильно связаны с культами Гора, божества горизонта (места между небесами и землей). Он — бог времени (английское слово «hour» — «час» происходит от «Хорус» — Гор). Но обратите внимание на элементы мифа об Иисусе. Преображение на горе, например — это просто озарение Христа на Мировой Горе, которая — лишь чрево или ворота Богини-Матери в потусторонний мир. Иисус стал Христом-помазанником и поэтому — Сияющим. Он умирает на солнечном кресте, похоронен в чреве Матери-Земли и снова возвращается в обновленную жизнь, как солнце и шаман, воссоздавший внутреннее солнце по образу внешнего.

У Иисуса как солнечного божества была жена, Магдалина, Луна, а 12 учеников — знакизодиака. Он — солнечное божество, КРСТ («Караст»/Христ) или помазанник, как и Кришна (Крист-на), который также был распят. Иисус был первым из шаманов и царем-змеем, которого принесли в жертву на кресте для всеобщего блага. Вся мифология христианской религии — сплав различных религиозных групп, формирующих общую эмпирическую религию. Как было показано раньше, это произошло на Никейском Соборе в 325 году н. э., где впервые Христос был назван Иисусом Христом.

Тот Христос не был известным нам Христом. Наоборот, он отражал гностическую идеологию внутреннего солнца и способ поиска местоположения ворот в потусторонний мир. Никейский Собор как встреча христианских священников и сановников собрал последователей Аполлона, Будды/Кришны, Дионисия и Вакха, Януса, Зевса, Деметры/Цереры, Оаннеса и, что более важно, Осириса и Исиды.

Наверняка христианство просто — в лучшем случае разношерстный набор верований, а в худшем — чистой воды религиозная пропаганда. Самое интересное, что следы большей части этой религии можно найти в древнем шаманизме и в Осирисе, величайшем прообразе шамана, воплотившем в себе саму сущность путешествия в потусторонний мир.

Будто бы для того, чтобы доказать, что Библия — высшая ступень развития древних культов, мы узнаем, что некто иной, как легендарный Лазарь связан с египетским Осирисом. Если Иисус — Гор, Сын Бога, тогда он должен был где-то в Библии воскресить Осириса, что и сделал Гор, сын Осириса, в египетском мифе. В древнем египетском мифе Гор проникает в пещеру, где лежит Осирис и говорит, чтобы тот встал и пошел. Иисус проделал то же самое — с Лазарем. Эта пещера — не что иное, как чрево богини матери (Земли), куда ушел великий Осирис в потусторонний мир. Обратим внимание на использование пещер в древних традициях в качестве «входов» или «ворот». В заключительных главах мы попытаемся найти настоящие, материальные ворота в царство змея, и пещеры станут для нас чрезвычайно важными. Также отметим, что Осирису как мужчине для воскрешения была необходима женщина, Исида.

Однако Лазарь и Осирис — определенно разные имена, и между ними не может быть связи. Хотя все еще существует множество сомнений касательно их точной этимологии, многие полагают, что связь между этими именами доказана. Каким образом?

Древнеегипетский вариант имени «Осирис» — Асар или Азар. Говоря о своих богах, египтяне использовали определенный артикль, на английском языке это выглядело бы как «the Azar» (этот Азар). Этот артикль также означал «господин» или «бог», он был похож на слово «Бог» на греческом языке: The-os (этот Ос) или Теос. Одно из слов иврита со значением «Господин» было «Эль», его использовали в отношении ко многим богам, таким как Эльшаддай или Элохим. И когда те, кто записывал иудейские мифы, писали об Осирисе, они называли его Эль-Азар, что означает «Бог Осирис». В позднем латинском переводе слово изменили на Эль-Азарус. Суффиксом «ус» оканчивались мужские имена в латинском языке. На самом деле, на арабском языке «Лазарь» до сих пор пишется как Эль-Азир, без «ус». Таким образом, египетские или, точнее сказать, просто более древние мифы буквально отразились в Библии.

Эта история о воскрешении Лазаря, если быть точным, произошла не внутри пещеры, а внутри горы или холма. Мы находим подтверждение этого факта, когда понимаем, что Вифания, где был воскрешен Лазарь, на самом деле находилась на вершине холма, возвышающегося над Мертвым морем и Иорданом. Кроме того, говорят, что это место было известно под именем Ану. Это мне показалось особенно важным, так как Ан/Ану был шумерским Сияющим, жившим под самыми небесами, а именно — в потустороннем мире. Таким образом, Лазарь был воскрешен в чреве, точное местоположение которого нам известно. Кроме того, он был воскрешен с креста, так как это был символ Ану. В астрологии Ану — полярная звезда или ось (прекрасный инструмент для определения места предметов на Земле). В этом качестве Ану был предметом поклонения. Именно Ану, великий бог и место высоко над водами, был источником силы земных царей. Они черпали свою силу из потустороннего мира.