В гостях у эмира Бухарского - Крестовский Всеволод Владимирович (бесплатная регистрация книга TXT) 📗

Горизонтъ сл?ва закрывался горнымъ кряжемъ; за то впереди, прямо передъ глазами, открывался широчайшій и необозримый въ своемъ простор? видъ на бухарскія степи, которыя изъ ближайшаго къ намъ желто-бураго отт?нка постепенно переходили все бол?е и бол?е въ воздушно-синій колоритъ и, наконецъ, словно океанъ, незам?тно сливались гд?-то въ очень большой дали съ окраиной безоблачно синяго неба. Относительно ихъ мы находились на высот? около 3,000 футовъ, и такъ какъ пологая м?стность постепенно понижается въ направленіи къ западу, то горизонтальныя полосы этихъ степей казались намъ какъ бы нисходящими ступенями какой-то необозримой террасы.

Съ правой стороны открывался также очень красивый видъ на далекій, верстъ за 80 отъ васъ, отрогъ Нуратинскаго хребра, Акъ-тау. Эти изжелта-б?ловатыя известняковыя вершины очень мягкихъ и изящныхъ очертаній, сквозь легкій воздушный туманъ тепло озаренныя солнцемъ, въ общемъ очень напомнили мн? видъ на Сабинскія горы Римской Кампаньи, когда смотришь на нихъ съ площадки церкви Санъ-Піетро-инъ-Монторіо, что на вершин? Яникула.

Селеніе Джамъ находится отъ Сазагана въ разстояніи 32 верстъ къ юго-западу. Зд?сь назначено было намъ м?сто ночлега, но не въ самомъ селеніи, которое лежитъ верстахъ въ двухъ л?в?е къ востоку отъ большой про?зжей дороги, у подошвы Шарсабизскихъ возвышенностей, а въ котловин?, около глинобитной мечети, гд? обыкновенно останавливался Бухарскій эмиръ при про?зд? въ Самаркандъ изъ Шахрисебса. Мечеть обыкновеннаго сельскаго типа, то есть квадратная комната, высотой аршинъ въ восемь, въ которой вовсю ширину и высоту передняго фасада примыкаетъ айванъ, открытая веранда, устроенная на глинобитной террас? и покрытая плоскою кровлей, подпираемою посредин? своего передняго края деревянною колонной со скромными р?зными украшеніями. Въ мечетяхъ этого типа обыкновенно р?зныя двустворчатыя двери, числомъ отъ одной до трехъ подрядъ, выходятъ изъ молельной комнаты на веранду, а надъ ними прод?ланы, по числу дверей, небольшія окошки, снабженныя либо деревянными р?зными, либо узорчато-л?пными гипсовыми р?шетками. Внутри мечети, въ ст?н?, обращенной къ Мекк?, обыкновенно находится ниша мехрабъ и зат?мъ никакихъ бол?е украшеній, если не считать н?которыхъ изреченій изъ корана, начертанныхъ на штукатурк? внутреннихъ ст?нъ, что, впрочемъ, не безусловно обязательно. Полъ необходимо устланъ чіями, то есть ц?новками изъ камышевой драни, а для вечерняго осв?щенія служатъ сальныя св?чи, втыкаемыя въ нарочно сд?ланныя для этого гн?зда въ ст?нахъ.

Дворъ Джамской мечети обнесенъ глинобитною ст?ной, изъ-за которой видн?ются н?сколько урюковыхъ деревцевь, единственный садикъ во всей этой м?стности. Съ южной стороны близь этого двора протекаетъ мутный и мелкій ручей, отд?ляя отъ мечети маленькій полуразвалившійся караванъ-сарайчикъ, построенный когда-то близь небольшого хауза (прудка), ос?неннаго тремя-четырьмя старыми ветлами. Подъ ихъ в?твями были теперь поставлены для насъ ночлежныя юрты. Не до?зжая мечети, на склон? пологаго холма раскинулось довольно густо захороненное кладбище, рядомъ съ развалинами незначительнаго, давно покинутаго кишлака и укр?пленія. До отхода къ Россіи, Джамъ служилъ м?стомъ ссылки для опальныхъ сановниковъ эмира и т?хъ изъ обыкновенныхъ преступниковъ, которые, по благоусмотр?нію хазрета, [47] не удостоились смертной казни. Д?йствительно, трудно подыскать м?сто, бол?е подходящее для ссылки — до такой степени глядитъ оно б?дно и безотрадно, не говоря уже о нездоровомъ климат?. Бозвышенности, окружающія джамскую котловину, невысоки и безжизненно голы. Весной, впрочемъ, он? покрываются на короткое время хорошею травой и тогда служатъ пастбищемъ овечьимъ отарамъ. Поля, лежащія въ визин? между мечетью и селеніемъ, обнесены глинобитными ст?нками и служатъ для зас?ва дженуши (луцерны), употребляемой въ кормъ для лошадей и домашней скотины. Большую часть полей мы вид?ли затопленными водой. В?роятно это д?лается искусственно, для размягченія почвы, но чуть ли не въ этомъ самомъ и заключается причина вредоносности зд?шняго климата, благодаря коему въ 1878 году мы лишились значительнаго числа людей во временно стоявшемъ тутъ отряд? въ ожиданіи предполагавшагося движенія на Индію.

Въ окрестностяхъ Джама кочуютъ узбеки родовъ каранайманъ и сарай, прі?зжающіе въ селеніе на базаръ по понед?льникамъ. По зам?чанію Хорошхина, они вполн? патріархальны и можно сказать даже дики настолько, что, наприм?ръ, д?вушка, опоздавшая выходомъ замужъ и не подыскавшая себ? джигита, который похитилъ бы ее изъ отцовской юрты, подвергается не только насм?шкамъ, но почти гоненію со стороны родителей и родственниковъ. Т?мъ не мен?е постоянные предметы спора между узбеками это — похищенная женщина и лошадь, и тогда узбеку ничего не стоитъ убить даже роднаго брата. Вообще каранайманы, подобно родичамъ своимъ каракалпакамъ, пользуются репутаціей отъявленныхъ придорожныхъ разбойниковъ. Все богатство зд?шнихъ кочевыхъ узбековъ состоитъ исключительно въ скотоводств?, причемъ главныя статьи дохода у нихъ шерсть, войлокъ, выд?лка подпругъ и куржумовъ (переметныхъ сумъ) и продажа скота живьемъ на убой. Впрочемъ, особенно зажиточныхъ между ними не встр?чается, такъ что 2,000 барановъ являются уже пред?ломъ наибольшаго богатства.

Для русскихъ Джамъ могъ бы им?ть н?которое стратегическое значеніе, какъ пограничный узелъ путей, куда сходятся дороги изъ Самарканда, Катта-Кургана, Бухары, Карши, Гузара, Чиракчи и Шахрисебса. И д?йствительно, въ 1878 году до берлинскаго конгресса, когда предположено было военное движеніе къ границамъ Афганистана, то отрядъ туркестанскихъ войскъ собранъ былъ въ Джам?; отсюда же направлялись въ 1868 году генералъ Абрамовъ на Карши, противъ Катгы-Тюря, мятежнаго сына эмира, а въ 1870 году отрядъ, взявшій штурмомъ Китабь. Джамская котловина лежитъ на высот? 2,050 футовъ, но климатъ ея, какъ уже сказано, нездоровъ, да и кром? того постоянная стоянка отряда была бы неудобна по скудости водоснабженія и отсутствію топлива.

Массумъ-ходжа, ?здившій сегодня за рубежъ узнать насчетъ приготовленій со стороны бухарцевъ для встр?чи посольства, возвратился къ вечеру и доложилъ князю, что лица, назначенныя для почетной встр?чи, вм?ст? съ экипажами, высланными эмиромъ для посольства, уже ожидаютъ насъ въ пяти или шести верстахъ отъ границы.

Въ семь часовъ вечера протрубили зорю, и наши казаки хоромъ проп?ли при этомъ Царю Небесный, Отче нашъ и Спаси Господи люди Твоя. Т?мъ часомъ, пользуясь яснымъ и теплымъ вечеромъ, пока еще не совс?мъ стемн?ло, пошли мы съ докторомъ на прогулку къ ближайшей возвышенности и невольно обратили тамъ вниманіе на валявшіеся обломки мраморовъ, между которыми попадался и великол?пный б?лый, безъ мал?йшихъ прожилокъ. В?роятно гд?-нибудь въ горахъ по близости есть его залежи, и остается лишь пожал?ть, что въ минералогическомъ отношеніи эта м?стность и до сихъ поръ еще не изсл?дована какъ должно. Тутъ же встр?чались намъ обломки розоваго гранита, с?рый мраморъ и другія горныя породы.

27 декабря.

Выступили въ девять часовъ утра вм?ст? съ обозомъ.

Поднявшись изъ Джамской котловины, спустились въ сл?дующую, Кызылъ-Кутальскую, гд? на противоположномъ гребн? стоитъ пограничный столбъ, отд?ляющій русскія влад?нія отъ бухарскихъ. Этотъ посл?дній гребень на высот? 3,150 футовъ и есть собственно Джамскій перевалъ, носящій, впрочемъ, у туземцевъ названіе Кизылъ-Куталь.

Итакъ мы уже за границей.

М?стность пошла волнистая, м?стами овражистая и повсюду прекрасно возд?ланная. Количество обработанныхъ полей значительно бол?е, ч?мъ на нашей сторон?, у жителей подгорныхъ кишлаковъ, мимо которыхъ мы третьяго дня и вчера про?зжали. Вс? обработанные участки тщательно ограждены глинобитными ст?нками покрытыми дерномъ, который р?жется тутъ же. Величина каждаго такого поля до десяти кундюковъ, иногда и бол?е. [48] При самой дорог?, равно какъ и въ об? стороны отъ пути, встр?чается множество шуръ-кудуковъ, степныхъ колодцевъ, обнесенныхъ иногда овальною, иногда четырехугольною глинобитною ст?нкой, въ которой съ одной изъ сторонъ возвышаются дв? глинобитныя же стойки, со всаженною въ нихъ деревянною катушкой, зам?няющею блокъ.