В гостях у эмира Бухарского - Крестовский Всеволод Владимирович (бесплатная регистрация книга TXT) 📗
Къ сожал?нію, она безсл?дно погибла во время одного изъ наб?говъ на Самаркандъ дикихъ узбекскихъ ордъ, когда, какъ разсказываетъ Абдуръ-Ресзакъ, «мозаичныя картины, выписанныя изъ Китая, были вдребезги раздроблены дубинами узбековъ и сбиты со ст?нъ Чини-хане; богатая позолота ея залъ была сцарапана и произведенія искусства многихъ л?тъ уничтожены въ н?сколько часовъ».
20
Обыкновенно вновь поступающіе шагирды покупаютъ себ? право на келію у своихъ окончившихъ курсъ и выбывающихъ предшественниковъ, платя имъ отъ 2 до 36 тиллей, смотря по разм?ру получаемой ими стипендіи, которая не везд? одинакова и зависитъ отъ степени богатства вакуфовъ, находящихся въ пользованіи той или другой медрессе. Такъ, шагирды Заргеряна получаютъ стипендію по 5.5 тиллей, а шагирды Ходжа-Джуйбарп-Каляна по 20-ти тиллей въ годъ. Равно и жалованье муллъ (преподавателей), мударисовъ (профессоровъ) и мударисъ-мутевалія (ректора) опред?ляется также степенью богатства вакуфа, отъ 150 до 700 тиллей въ годъ. Кром? того, надо зам?тить, что шагирдъ, купившій себ? право на келью, можетъ оставаться въ ней хоть весь в?къ, если онъ р?шается посвятить себя наук? и отказаться отъ брачной жизни, такъ какъ совм?стная жизнь съ женами въ медрессе не допускается. Кром? пансіонеровъ, въ каждой медрессе могутъ быть еще и приходящіе, вольнослушатели, которые проживаютъ въ город? на собственныхъ квартирахъ.
21
Л. ?. Костенко (т. I, 226) зам?чаетъ, что зеравшанская вода не только орошаетъ поля, но д?йствуетъ такъ же и какъ удобреніе: быстрый токъ Зеравшана въ двухсотверстномъ теченіи (верхнемъ) увлекаетъ множество землистыхъ частицъ, отчего вода его д?лается совершенно мутною. Наводняя поля, вода оставляетъ на нихъ этотъ илъ, повидимому, весьма плодородный. Въ этомъ отношеніи Зеравшанъ сравниваютъ съ Ниломъ, подобно которому онъ еще низдревле привлекалъ въ себ? жителей. Зеравшанъ въ теченіе года подвергается н?сколькимъ разливамъ. Первый разливъ, зависящій отъ таянія сн?говъ на горахъ и въ ущельяхъ, а также и отъ дождей, начинается съ середины марта и кончается, въ посл?днихъ числахъ апр?ля; второй начинается вскор? всл?дъ за первымъ и кончается въ іюл?; это самый полный разливъ; онъ происходитъ отъ таянія в?чныхъ сн?говъ на главныхъ хребтахъ. Третій разливъ, происходящій въ октябр?, незначителенъ и причину его сл?дуетъ искать въ таяніи вновь выпадающаго сн?га и отчасти въ осеннихъ дождяхъ.
22
Кокъ-бури значитъ с?рый волкъ. Такъ называется игра, изв?стная у русскихъ подъ названіемъ «козла драть». Это любим?йшая игра у узбековъ и состоитъ она въ томъ, что собирается до ста и бол?е всадниковъ. Одинъ изъ нихъ беретъ въ стад? козла или барана и, перер?завъ ему горло, перекидываетъ его черезъ переднюю луку, кр?пко держа правою рукой за об? заднія ноги, и мчится съ нимъ въ степь. Остальные со вс?хъ сторонъ пускаются пресл?довать «с?раго волка», стараясь на лету выхватить у него изъ рукъ зар?занное животное. Эта лихая скачка, не смотря ни на какія м?стныя препятствія, продолжается до т?хъ поръ, пока кому нибудь не удастся выдрать хотя часть козла, и кончается она не всегда благополучно; но по адату, нельзя требовать возмездія съ убійцы, если погибшій нашелъ смерть въ кокъ-бури. Въ этой игр? нер?дко, въ особенности у туркменъ, участвуютъ и д?вушки-нев?сты: кто вырветъ у нея козла, тотъ можетъ взять ее себ? въ жены.
23
Это писано еще до по?здки Сеидъ-Абдулъ-Агатъ-хана въ Москву на коронаціонныя торжества 1888 года. До возвращеніи изъ Москвы, онъ въ Ташкент? высказывалъ, между прочимъ, что эта по?здка принесла ему большую пользу въ томъ отношеніи, что онъ им?лъ хорошій случай воочію уб?диться въ громадныхъ силахъ и средствахъ Россіи. Признаніе же Государемъ Императоромъ въ правахъ насл?днаго принца совершенно разбиваетъ въ прахъ вс? мечты «керминенской партіи», такъ какъ теперь Абдулъ-Агату нечего больше заботиться объ увеличеніи своихъ силъ еще и «каршинскою партіей». Какъ законнаго насл?дника, санкціонированнаго Б?лымъ Царемъ, его всегда поддержатъ русскіе штыки не только противъ Катты-тюря, но и вообще противъ какихъ бы то дн было претендентовъ. Если вм?ст? съ т?мъ отъ него отшатнутся бухарскіе «націоналы», то это уже ихъ домашнее д?ло, и намъ на то нечего обращать вниманіе. Признанный въ своихъ правахъ Императоромъ Всероссійскимъ, онъ не нуждается бол?е ни въ какихъ партіяхъ для достиженія власти и, безъ сомн?нія, въ случа? надобности, съум?етъ самъ справиться съ «недовольными».
