Радикальный ислам. Взгляд из Индии и России - Кургинян Сергей Ервандович (книги без регистрации txt) 📗
No.2 (Spring, 1993).
36 Tocqueville, Alexis de. (2000). "Democracy in America". Translated by Harvey Mansfield and Delba Winthrop. The University of Chicago Press. Chicago, Illinois.
37 Ansari, M.H. (2007). Democracy in Muslim Societies: The Asian Experience. Hassan Ed. New Delhi, Sage Publications.
38 Mazrui, A. (1997). 'Islamic and Western Values'. Foreign Affairs. 76. 5. 118-132.
39 Osman, Fatih "Islam in a Modern State: Democracy and the concept of Shura" Center for Muslim-Christian Understanding History and International Affairs, Edmund A Walsh School of Foreign Service, Georgetown University, Washington D.C 200057.
40 Bourchier, David and Hadiz, Vedi R (2003) "Indonesian politics and society: a reader" Routledge, 2003.
41 Huntington, Samuel P (1993) "The Clash of Civilizations?" Foreign Affairs, vol. 72, no. 3, Summer 1993.
42 Ibid.
43 Fuller, Graham E., The Future of Political Islam, Palgrave MacMillan, (2003), p. 48.
44 Bourchier, David and Hadiz, Vedi R (2003) "Indonesian politics and society: a reader" Routledge, 2003.
45 Juergensmeyer, M. (2002). Religious Terror and Global War. Retrieved January 1, 2009 from: http://64.233.183.104/search?q=cache:ebh2g5DeukQJ:www.ssrc.org/sept11/essays/juergensmeyer.DOC+religionization+of+conflict amp;hl=en amp;ct = clnk amp;cd=26
46 Ibid.
47 Melucci, Alberto (1989) "Nomads of the present: Social Movements and Individual Needs in Contemporary society" , Temple University Press, 1989.
48 Wiktorwicz, Quintan "Radical Islam rising: Muslim extremism in the west", Rowan and Littlefield, 2005, p. 17.
49 Coolsaet, Rik "Jihadi terrorism and the radicalisation challenge in Europe" Ashgate Publishing, Ltd., 2008, p. 106.
50 «Медиативная социальность» и «медиативная историчность» – понятия, введенные Джоном Томпсоном. Это – деятельность воображения индивида (относительно собственного социального положения, личности, культуры, истории и традиции) в медийно-насыщенном мире, где события происходят «здесь и сейчас». Более подробно об этом см.: Thompson, John B. "The Media and Modernity: a social theory of the media", Stanford University Press, 1995.
51 Said, Edward (1978) "Orientalism" Vintage Books, 1978, p. 260.
52 Rodinson, Maxime (1978) "Islam and Capitalism", Austin University of Texas Press, 1978.
53 Cohen, Hayyim J., "The Economic Background and the Secular Occupations of
Muslim Jurisprudents and Traditionists in the Classical Period of Islam: (Until the Middle of the Eleventh Century)," Journal of the Economic and Social History of the Orient, 1970, 13, 16-61.
54 Kuran, Timur "Why the Middle East Is Economically Underdeveloped: Historical Mechanisms of Institutional Stagnation," Journal of Economic Perspectives, 2004, 18, 71-90.
55 "Islamic Finance System 'Can replace capitalism'" cnsnews.com, Monday, October 13, 2008, URL-http://www.cnsnews.com/Public/content/article.aspx?RsrcID=37332
56 McCleary, Rachel M., "Salvation, Damnation and Economic Incentives," Journal of Contemporary Religion, 2007, 22 (1), 49-74.
57 Kuran, Timur, "Provision of Public Goods under Islamic Law: Origins, Impact, and Limitations of the Waqf System," Law and Society Review, 2001, 35 (4), 841-897.
58 Burr, J. Millard and Robert O. Collins. "Alms for Jihad: Charity and Terrorism in the Islamic World." Cambridge University Press, 2006.
59 Wiktorwicz, Quintan "Radical Islam rising: Muslim extremism in the west", Rowan and Littlefield, 2005.
60 Mahapatra, Chintamani "The US Approach to the Islamic World in the Post 9/11 Era", Academic Foundation, 2008, p. 140.
61 For More Information see: Bronson, Rachel, "Thicker than Oil: America's Uneasy Relationship with Saudi Arabia" Oxford University Press US, 2006.
62 McCombs, Maxwell E. "Setting the agenda: The Mass Media and Public Opinion" Polity, 2004.
63 Social, Economic and Educational Status of the Muslim Community of India: A Report" Prime Minister's High Level Committee, p. 14.
64 Ahmad, Syed Nasar "Origins of Muslim consciousness in India: a world-system perspective Issue 29 of Contributions to the study of world history" Greenwood Publishing Group, 1991, p. 29.
65 Shahabuddin, Syed amp; Wright Jr., Theodore P. "India: Muslim Minority Politics and Society" in Esposito, John L "Islam in Asia: Religion, Politics, and Society", Oxford University Press, New York, 1987, p. 153.
66 Ibid, p. 154.
67 Roul, Animesh "Transnational Islam in India: Movements, Networks, and Conflict Dynamics" in Mandaville, Peter et.all "Transnational Islam in South And SouthEast Asia: Movements, Networks and Conflict Dynamics" National Bureau of Asian Research, April 2009.
68 Coolsaet, Rik "Jihadi terrorism and the radicalisation challenge in Europe" Ashgate Publishing, Ltd., 2008, p. 106.
69 Naqvi, Saba " Birth of the Septic Fringe", Outlook, 11 August 2008.
70 Social, Economic and Educational Status of the Muslim Community of India: A Report" Prime Minister's High Level Committee, p. 20.
БОМБА ДЛЯ БЕН ЛАДЕНА Может ли пакистанское ядерное оружие оказаться в руках радикальных исламистов?
Юрий Бардахчиев – руководитель отдела военно-политических исследований МОФ-ЭТЦ
Ситуация в Пакистане – государстве, обладающем ядерным оружием, – серьезно беспокоит Россию и как члена Совета Безопасности ООН, и как соседнюю с Пакистаном региональную державу.
Особенно большую тревогу в России вызвал период нарастания нестабильности в Пакистане, начавшийся в середине 2007 года исламистским путчем в Исламабаде, приведшим к необходимости штурма Красной мечети, и закончившийся в конце 2007 года убийством экс-премьер-министра Беназир Бхутто. Тогда последовал ряд заявлений российских политиков (например, бывшего главы российского МИДа и бывшего главы Службы внешней разведки Е.Примакова1) и дипломатов (официального представителя МИД РФ М.Камынина2), выражавших озабоченность тем, что «бесконтрольное развитие ситуации» в ядерной стране «может привести к непредсказуемым последствиям – как для этой страны, так и для региона».
Российские СМИ также внимательно отслеживали ситуацию 2007 года в Пакистане, задаваясь все тем же вопросом, достанется ли исламистам ядерное оружие Пакистана?3
Вновь этот вопрос взволновал Россию и мировое сообщество осенью 2009 года, после нового кризиса в Пакистане, вызванного целой серией скоординированных нападений талибов на гражданские и военные объекты, причем наиболее значимым стал штурм Генерального штаба ВС Пакистана в Равалпинди4. В ответ в октябре 2009 года армия развернула широкомасштабное наступление на базы Талибана в Южном Вазиристане, однако, как считают эксперты, пока остановить партизанскую войну радикальных исламистов даже такими мерами не удается5.
Обеспокоенность России можно понять, если принять во внимание растущую угрозу радикального исламизма в зоне, называемой обычно ее «южным подбрюшьем».