Эволюция Природы Власти (СИ) - Мамыченко Андрей Валентинович (читать полные книги онлайн бесплатно .txt) 📗
Воплощение идеи фикс для пассионария важнее его жизни. Идея оказывается настолько сильной, что перевешивает инстинкт самосохранения пассионарного человека так, как он должен донести идею до людей и реализовать ее, во что бы то ни стало.
Пассионарность - это страсть к переустройству мира. Пассионарий человек несет как творческий, так и агрессивный импульс, который может быть со знаком плюс так и со знаком минус. Идейный импульс кардинально меняет представления людей о мире, благодаря чему воспитываются целые поколения с новыми ценностями.
Пассионарий владеет сознанием народа, ведет его за собой, выражает в идее то, что народ смутно чувствует и желает. Он хорошо знает, что народу необходимо, выводит на сознательный уровень все то, что подсознательно зреет в желаниях масс.
Идейный человек не боится экспериментировать с общественным устройством, создает переворот в умах человечества. Пассионарий переделывает мир так, что мир подстраивается под его волю.
Здесь мы подходим к "делегированной" пассионариям божественной природе власти, настоящими представителями которой являются исключительно идейные - пассионарные люди, родившиеся с определенной миссией на земле - государственной, политической или религиозной, связанной с переустройством мира, изменением сознания масс или развитием души людей. Пассионарии - это творцы, меняющие мир подобно его Создателю.
Божественная природа власти.
Основу данной власти составляют "Высшие силы" или "Высший разум".
Власть воспринимается как Мистический уровень, проявляемый на земле высшими силами и передаваемый человеку в виде знамения "Духовной власти". Относится к Теологической типологии власти.
Власть Высших сил рассматривается как - воздействие сверхсознания на жизнь людей. Божественная власть провозглашает, что вся власть происходит от Бога и дается свыше.
Божественная власть имеет три направления:
Первое направление божественной власти (древнее) указывает на то, что обожествленная власть является, прежде всего, религиозно духовной властью, которой обладали шаманы в первобытных племенах, жрецы культа богов в древнем Египте и священнослужители в средневековой Европе. В соответствии с этим представлением, фараоны объявляли себя наместниками Бога на земле или сыновьями божьими.
Второе направление божественной власти (средневековое) относится к светской власти, согласно которой короли называли себя помазанниками божьими, короновались на престол от имени Бога, и тем самым совмещали светскую и духовную власть.
По настоящему высшей формой Духовной Божественной власти обладали только такие миссии как - Христос, Будда, Кришна, пророк Мухаммед и Конфуций, создавшие оригинальные религиозно-нравственные учения.
Третье направление божественной власти (современное). В современном понимании обожествленной властью можно считать власть Высшего разума, приходящего на землю через пассионариев, рождаемых на земле с определенными эволюционными целями, и по сути, становящимися носителями власти Сверхсознания над людьми. Власть Сверхсознания становится приоритетным направлением развития следующей эволюционной формы власти.
Сверхсознательная природа власти.
Сверхсознательная власть строится на мышлении гениев и пророков, настраивающих умы передовых людей на новый эволюционный лад.
Сверхсознание представляет собой механизм получения принципиально новой эволюционной информации, необходимой для развития общества, оно расширяет спектр свободного выбора человеком путей дальнейшего эволюционирования, отличных от удовлетворения только биологических, материальных и социальных потребностей. Сверхсознание не зависит от физических, психологических и социальных условий жизни, не подчиняется им, а целиком моделирует новую духовную реальность. Это высшая духовная власть, рождаемая озарением гения.
Гениальность - сверх духовная структура (соответствующая высшим знаниям).
Это особое свойство и состояние высокого духа человека.
Только особые состояния духа, возникающие периодами в подходящих условиях, позволяют человеку временами быть гениальным, раздвигая границы человеческого сознания.
Специальные состояния души помогают духу человека настраиваться на гениальность, создавать резонанс духа и души, соединять воедино замысел духа и порывы души, испытать вдохновение и творить. Настоящие шедевры искусства всегда являлись величайшими достижениями единства человеческого духа и души, объединяющие в великом произведении в одно целое глубокий смысл и большие чувства.
Находясь в особом состоянии духа (сверхсознании и вдохновении) гении задают вопросы, которые ни кто, ни когда не задавал и получают ответы, на которые ни кто, ни когда не отвечал. Гений может понять вещи, которые не в состоянии вообразить другие. Дух гения умеет подняться над обыденным существованием и работать над сверх личными целями. Гений способен повернуть мысли человека в такую сторону "где они ни когда не были".
В других состояниях духа, гений не способен создавать шедевры, становясь обычным человеком. "За каждым великим автором стоит просто человек!" Иногда гении сами не совсем понимают то, что они сотворили. Новая философия и новаторский образ мышления, порожденные гениальными мыслителями, бывают умнее и прозорливее, чем сами ее создатели. Гениальное сверхсознание, проявляемое импульсами, позволяет лишь на время расширить объем сознания земных гениев, давая им возможность заглянуть за грань понимания простых людей. Обычный человек может понять только то, что не превосходит уровень его сознания, гений понимает то, что лежит на уровне сверхсознания. "Гении идут не в ногу со всеми, потому что слышат другую музыку".
Подключение сверхсознания гения, раздвигает границы простого сознания, расширяет понятия человека. Гении - это люди раскрепощенного ума, они не связаны ни какими догмами, сами ищут и находят свой путь. Гениальный человек умеет выходить из обыденного порядка вещей, великие люди мыслят другими категориями. Удивительная сложность и возвышенность мысли, а так же простота ее изложения, сочетаются только в гениальных людях. Гений может объяснить сложное простыми словами.
Гениальность и высокий дух - это наивысшая степень проявления творческих сил человека. В переводе с греческого "генус" означает - род, первоначальность - высокий дух родоначальника, которому надо воздавать религиозные почести - деятельность имеющая значение для народа или всего рода человеческого. По мнению философа Канта, гений - является талантом изобретения, высшей степенью одаренности, тем, чему нельзя научиться. Гению дано открыть нечто неведомое, совершать свою миссию на земле.
По-сути гений - это пророк смотрящий далеко вперед. Гений отличается от таланта тем, что талант лучше всех попадает в цель, которую видят все, гений же попадает в цель, которую не видит ни кто.
Дух гения ближе всех находится к истине, поскольку творит новую реальность, меняя ход истории. Гении прокладывают новый путь, а таланты следуют по этому пути. Гении идут в разрез обществу, действуют наперекор ему, а таланты приспосабливаются к обществу. Таланты достигают совершенства в направлении своего дела, в то время как гении создают новые направления в любых делах. Фактически, гении высокого духа, это маяки - путеводные звезды общества. Разрушая старые правила, гении создают новые. Если гению предоставить достаточно времени, денег и возможностей, тогда он создаст шедевры.
Гете считал, что отличительная черта гениальности - умение духа распознать то, что ему на пользу. Высокому духу гения дано открывать такое, что до него оставалось неведомым другим. Практически гений представляет собой сочетание интуитивного и логического ума, способного по минимуму информации решать (додумывать) огромные сверх задачи. Гении проделывают все то, что останавливает обычные умы. Дух гения не подстраивается под мир, а переделывает существующий мир под себя. Незаурядный человек всегда стремится оставить мир иным, нежели он был, до того, когда гений появился в нем.
