Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » Политика » Эволюция Природы Власти (СИ) - Мамыченко Андрей Валентинович (читать полные книги онлайн бесплатно .txt) 📗

Эволюция Природы Власти (СИ) - Мамыченко Андрей Валентинович (читать полные книги онлайн бесплатно .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Эволюция Природы Власти (СИ) - Мамыченко Андрей Валентинович (читать полные книги онлайн бесплатно .txt) 📗. Жанр: Политика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Нечто аналогичное происходит в стаях социальных животных, в которых вожак делит добычу, как бы по справедливости, но при этом правящей семье всегда достается больше, чтобы она смогла выжить даже в самый голодный год, первой дать жизнеспособное потомство и продолжить дальше управлять стаей, обеспечивая выживание всей группы в целом.

Таким образом, в крупном объединении людей, власть вождя переходит с индивидуального психологического подавления личностей, к власти социального подчинения всей общины, к появлению в племени иерархии, к социальному распределению ценностей и возникновению социальной общественной власти.

Социальная природа власти.

Это власть, основанная на распределении материальных ресурсов и социальных статусов в обществе. Социальную власть следует отнести к социологической типологии власти, и даже к "материальной власти". Уровень социальных отношений между людьми, позволяет возникать власти на общественном уровне.

Власть социальная определяется - как способ самоорганизации людей в коллектив позволяющий установить социальные взаимодействия. Происходит подчинение деятельности отдельных людей, коллективу в целом, для достижения общих целей.

В любом социальном объединении людей, даже сформированном случайно на необитаемом острове, неизбежно возникает лидер, его ближнее и дальнее окружение, и основная группа людей, в которой начинают выстраиваться социальные отношения.

Необходимость очеловечивания первобытных людей диктовала потребность подчинения человека нормам человеческого общежития. Сама сущность человека определяется, прежде всего, его социальным началом, человек не может долго жить в полном отрыве от сообщества людей.

При социальной власти возникает приоритет общества (рода, племени) над отдельной личностью, с целью формирования социальной жизни, что порождает социальное неравенство и материальное расслоение общества.

Посредством социальной власти были образованы первые города, в которых сформировалась монархическая форма правления, дававшая возможность одной правящей семье аккумулировать и перераспределять все материальные ресурсы общества.

Социальная власть над обществом позволяла великим правителям формировать из массы людей единый народ и огромные государства, а великим завоевателям создавать военные соединения - войска, посредством которых менялся весь ход исторических событий, создавались и разрушались города и империи.

Социальная власть - это власть вождей нации, ведущих народы за собой. К социальным лидерам можно отнести Наполеона, Гитлера, Ленина, Сталина.

С появлением научно-технического прогресса и развитием цивилизации социальная власть выходит на другой качественно иной уровень руководства интеллектуальный. Начинается новый эволюционный этап трансформации власти.

4й Этап. Скачек эволюции власти от социальной, к интеллектуальной.

Быстрое развитие власти и общества в эпоху просвещения переходит к качественно новому этапу, а именно - к эволюции самой власти, не к трансформации, не к перерастанию одной формы в другую, и даже не к планомерному развитию, а к эволюционному скачку.

Если в диком мире сильная особь диктовала порядки более слабым членам стаи, а в малоразвитом необразованном обществе правил вождь и шаманы, то при руководстве просвещенного правителя (президента, монарха) власть должна соответствовать только просвещенному народу, а значит и сама власть должна выходить на другой уровень - развито интеллектуальный.

Бурное развитие промышленности в мире потребовало умственного обучения миллионов людей для работы в производственной сфере.

Соответственно власть с социально-психологического уровня общественных отношений, начала переходить на уровень личностей, но уже интеллектуально развитых.

Интеллектуальная природа власти.

Власть интеллекта основывается на знании и рациональности.

Такой власти соответствует Философско-рационалистическая типология или понятие "Информационная власть". Это уровень руководящей мысли и просвещености человека. Власть осуществляется на интеллектуальном уровне и трактуется - как способ мышления.

Власть интеллекта означает подчинение людей разуму. Власть разума создала прогресс и промышленную цивилизацию. Посредством ума продумываются перспективные задачи и цели, которые объединяют людей для их выполнения.

Эволюционный скачек природы власти заключается в том, что в отличие от биологической, психологической и социальной природы власти, не влияющих на устройство мира, "Интеллектуальная власть, с помощью разума, кардинально переделывает весь мир природы", подстраивая его под нужды людей, создавая целый ряд цвилизационных преимуществ и как следствие экологических проблем.

К интеллектуальной природе власти относится - деловой авторитет, руководящая должность, знание своего дела по отношению к незнающим, компетентность, сила убеждения, мудрость.

Огромную роль в истории играет личность интеллектуального человека, обладающего великим замыслом и способного реализовать свою новаторскую идею. Благодаря власти ума интеллектуальные гении меняли цивилизацию людей, влияли на дальнейшее развитие человечества. Яркие примеры тому можно проследить (как исключение) - в глубокой древности, когда Конфуций передал людям осознаваемый разумом моральный кодекс, поменявший отношения в обществе и в современности (как закономерность) - когда Эйнштейн совершил прорыв в мир ядерных технологий, повлиявших на жизнь всей планеты.

Ум, расчет, изобретательность, хитрость, присущие интеллектуальной власти, могут с успехом противостоять власти социальной, психологической и власти физической силы.

Власть разума может относиться, как к государственной власти, так и к власти научного прогресса, влияющего на цивилизацию в целом. В данном случае происходит "власть человека над природой".

Интеллектуальная власть - это власть умов человечества, менявших общество в самой его сути. Интеллектуальной властью над обществом обладали выдающиеся ученые - мыслители (К.Маркс, Вольтер, Аристотель, Платон) и правители - новаторы (Петр 1, Людовик 14, королева Виктория).

Интеллектуальная власть не является предельной, на смену ей приходит власть сверхразума. По мере развития цивилизации, информатизации общества и повышения образованности людей, происходит расширение сознания личностей, способных понять и осмыслить намного больше, чем это могли сделать люди раньше. Данные тенденции означают, что власть сознания революционно развивается в возможности сверх интеллекта, ознаменовав еще один кардинальный скачек в эволюции форм власти.

5й Этап. Интеллектуальная природа власти революционирует к сверхсознанию. Такое явление происходит, когда власть высокоразвитого интеллекта личности переходит на уровень власти сверхсознания миссий, которым наделялись пассионарные люди менявшие устои общества.

"От сознания к сверх сознанию, передается эстафета разума человека!"

В этом случае - власть, с простого интеллектуального уровня, переходит на уровень гениальности, рожденной высшим сознанием. Сверхсознание - это уровень интеллекта гениев и миссий, "мега мозг" человека выдающихся способностей. Так возникает власть высших сил, влияющих через пассионарных людей на развитие всей цивилизации.

Именно пассионарные личности осуществляют переход от интеллектуальной природы власти к власти сверхсознания. Уровень сверхсознания присущ пассионарным людям, рожденным с целью радикально изменить мир.

Пассионарность - есть сила духа разума способная преобразовать общество, особая космическая энергия несущая творческий импульс развития человечества.

Импульс, пришедший с неба, через пассионария, принимает на земле определенные формы, в виде социальных революций, научных открытий, технического прогресса, великих изобретений, необходимых для принятия обществом новых форм цивилизации.

Перейти на страницу:

Мамыченко Андрей Валентинович читать все книги автора по порядку

Мамыченко Андрей Валентинович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Эволюция Природы Власти (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Эволюция Природы Власти (СИ), автор: Мамыченко Андрей Валентинович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*