О «дедовщине», антикоммунизме и коммунизме по существу и без эмоций - Внутренний Предиктор СССР (ВП СССР) Предиктор
Если соотносить деятельность названных партийных функционеров с идеалами коммунизма, то однозначно ясно, что никто из них коммунистом не был, что каждый из них совершил множество преступлений против идеалов коммунизма: все они — примазавшиеся паразиты. И тогда сами собой встают вопросы:
· В чём идеалы коммунизма?
· Есть ли в человечестве нравственно-психические предпосылки к их воплощению в жизнь?
· Если нравственно-психические предпосылки есть, то как их воплотить в жизнь?
Ответы на эти вопросы в материалах Концепции общественной безопасности есть.
На вопрос же о перспективах антикоммунизма в том числе и в форме “демократии” для буржуев и прикормленных гуманистов-абстракционистов при финансовом и информационном рабстве для всех остальных ответ определённый:
На этом пути человечество неизбежно свернёт себе шею [100] в силу того, что при власти и самодеятельности носителей нечеловечных типов строя психики оно создаёт себе проблемы быстрее и в больших количествах, нежели способно их выявлять и разрешать [101].
Внутренний Предиктор СССР
29 января — 6 февраля 2006 г.
[1] http://www.newsru.com/russia/14apr2005/zabil.html
[2] После 1917 г. денщики — по существу прислуга из рядовых, в обязанности которых входило обустраивать быт своих господ-офицеров, как особая корпорация в армии и флоте в России перестали существовать. Но у корпорации “дедов” — свои представления о том, как должна идти служба и как в ней должен быть организован быт.
[3] На основании сообщаемого можно думать, что врачи не сумели правильно и своевременно диагностировать характер повреждений, вследствие чего человек и умер.
[4] http://www.regnum.ru/news/578856.html
[5] http://genproc.gov.ru/ru/news/news_current.shtml?2006/01/3148.html
[6] 18 либо 25 января — из контекста не ясно.
[7] http://www.newsru.com/russia/21oct2004/army.html
[8] По другому сообщению, не палец на правой руке, а два пальца правой руки.
[9] 19 января 2006 г.
[10] Тот факт, что Сивяков и многие ему подобные проходят психологические тестирование и признаются «нормальными», — объективный показатель того, что психология и психиатрия, на которую опирается Министерство обороны в процессе организации призыва, — гроша ломаного не стоят. Соответственно все военные, кто специализируется в военной психологии, (может быть за единичными исключениями) — паразиты.
[11] Этой-то не было, но другие, в которых могли бы участвовать и А.Сивяков, и А.Сычёв, — могли произойти, поскольку нравственно-этические предпосылки к ним каждый из них нёс в своей психике.
[12] По существу это свидетельство о том, что А.Сивяков — сам жертва дедовщины.
[13] Т.е. А.Сивяков мог быть и не главным извергом, а просто шестёркой у “дедов” или “отцов” командиров на посылках, а теперь ему предстоит в одиночку отвечать за всё и за всех? — В условиях махрового цветения дедовщины и политики сокрытия и поддержки её командованием войсковой части возможны ситуации, в которых реальным преступникам и их покровителям из командного состава части удастся взвалить всю юридическую ответственность на кого-то одного (и даже на непричастного), и принудить его подтвердить их версию событий.
[14] После 28 лет службы в Вооружённых силах полковник не понимает психологической обусловленности того явления, что называется «дедовщина». По существу это предложение о наказании наиболее отмороженных “дедов”, а не о путях искоренении дедовщины.
[15] А что и как делать с теми, кто не примет на себя такого рода обязательства или будет их систематически нарушать?
[16] Это — тоже предложение о показательном наказании конкретных “дедов” в целях острастки других, которое не устраняет психологических предпосылок к воспроизводству дедовщины. Поскольку если есть носители психологии дедовщины, то их реакция на наказание других может быть выражена в словах: “Это они дураки и потому попались, потому, что сделали так-то. Надо было делать не так, как они, а вот так. Раз я это знаю, то я — умный, не попадусь”.
[17] Наёмная армия не может решить эту проблему, если будет набрана из людей — носителей такой организации психики, которая порождает дедовщину. Об этом в настоящей записке речь пойдёт далее.
[18] А кто это будет делать, если телевидение, система образования учат прямо противоположному?
[19] А в бытность министром обороны, что он сделал для искоренения дедовщины? — а так простая констатация факта: дедовщина есть и она неискоренима.
[20] Если бы командир Челябинского танкового училища и застрелился, то это не искоренило бы дедовщины, как не может её искоренить и увольнение С.Б.Иванова с должности министра обороны, чего желают многие либералы. И наказание командиров за чрезвычайные происшествия по причине дедовщины во вверенных им частях, за сокрытие ими случаев дедовщины тоже не может решить проблемы, поскольку командный состав в нынешней армии сам заинтересован в том, чтобы дедовщина была, хотя и боится ответственности за крайние формы её проявления, вследствие чего и предпринимает действия к сокрытию фактов от вышестоящего командования.
[21] Это правда, но только отчасти. Повышение уровня экономического благосостояния офицерского состава проблемы не решает. В СССР офицеры были одной из наиболее высокооплачиваемых социальных групп: когда зарплата выпускника вуза была порядка 110 — 130 рублей, лейтенант сразу же по окончании общевойскового командного училища получал не менее 220 рублей (в авиации, на флоте — ещё больше), но дедовщина всё равно была.
[22] Это так.
[23] Аналогия с Петром I не проходит. Стрелецкое войско было сословным войском. Пётр ликвидировал стрельцов как класс, как сословие. А новое войско формировалось преимущественно на основе выходцев из других сословий. В нашем же случае социальная база исторически сложившихся вооружённых сил, и предполагаемых параллельных-альтернативных — одна и та же. Поэтому рецепт не работоспособен.
