Газета "Своими Именами" №16 от 07.12.2010 - Автор неизвестен (книги полностью бесплатно TXT) 📗
И.Б.: Вы прогнозируете социальный взрыв?
И.Ш.: Сложный вопрос. Как писал один из наших классиков: ”И грянул русский бунт – бессмысленный и беспощадный”…
Сегодня закручиваются гайки, подавляются любые проявления недовольства. Вспомните Марши несогласных! Митинги разгоняют, за организацию забастовок пытаются сажать. Хотя, согласно законодательству, все шествия, митинги и выступления носят уведомительный характер, а не разрешительный.
Тот же царь Николай II предпринимал всё, вплоть до массовых расстрелов. Однако это ему не помогло. Помните, как Ленина везли в ссылку и возница ему говорит: «Куда, мол, вы лезете – ведь перед вами стена.» А тот отвечает: ”Стена – да гнилая, ткни пальцем – и развалится”. Сколько бы ни ставили сейчас таких препонов, сколько бы ни издавали различных законов, народ всё равно когда-нибудь восстанет. Правда, сегодня при помощи СМИ и телевидения в первую очередь, за счёт отработанных до тонкостей технологий люди оболваниваются очень сильно. И поэтому ожидать социальных потрясений, по крайней мере в ближайшие годы, не приходится. Но в итоге что-то произойти должно. Так, как всё идёт сейчас, долго продолжаться не может.
Здесь, в Дагестане, социальные трудности, социальное расслоение не столь ярко выражены, как в остальной России. А там каждый день исчезает по деревне и даже не по одной. Весь русский север пустеет, на месте прежних городов возникают брошенные города-призраки. Не знаю, на сколько у русского народа ещё хватит терпения…
И.Б.: Положение осложняется ещё и тем, что сейчас не просматривается какой-либо значимой общественной идеи, которая могла бы охватить массы и сплотить их. Нет ничего сопоставимого по своим масштабам с тем, чем в своё время являлась коммунистическая идеология. В современной России наблюдается почти полный идейный вакуум.
И.Ш.: В этом вся беда. Что бы ни говорили, но идея коммунизма была великой идеей. И это никакая не утопия.
И.Б.: Это была вполне реалистичная программа преобразования общества.
И.Ш.: Абсолютно верно. Вполне реалистичная. И если её реализация в итоге не удалась, то это вина тех, кто не принимал идеалы коммунизма до конца, кто хотел воровать, кто стремился к овладению всеми этими огромными капиталами, которые мы видим сегодня в руках олигархов. Что же касается морального аспекта, то заповеди Морального кодекса строителя коммунизма в тысячу раз лучше, чем любые религиозные заповеди. Там многократно повторяются слова: ”мир”, “справедливость”, “интернационализм”. Разве в основных постулатах хоть одной из религий есть нечто подобное? Взять тот же интернационализм – ведь это величайшее явление в истории человечества. В советское время я мог совершенно спокойно поехать в любую часть нашей огромной страны и никто не мог меня там назвать ”лицом кавказской национальности”. А сегодня что творится? Все эти расплодившиеся бритоголовые, фашисты…
И.Б.: Подобное происходит и на Кавказе, где с 90-х годов свирепствуют этнонационалисты и религиозные мракобесы, происходят этнические чистки русского населения.
И.Ш.: Да, то же самое, нет никакого сомнения. Это и есть разделение, это то, что прямо противоположно интернационализму. Возрождаются национал-шовинистические расистские идеи. Например, известный казахский поэт Олжас Сулейменов в своей книге ”Аз я” прямо написал: “Наука и научная идеология объединяет народ, а религия разъединяет”. Сейчас в ранг национальной идеи повсеместно пытаются возвести религию, но она будет только разделять наши народы. Это породит лишь новую вражду и ненависть.
И.Б.: Сейчас в России всё громче раздаются голоса, ратующие за то, что Кавказ следует отделить, что он является одним лишь источником вечных проблем.
И.Ш.: Ну, что такое Кавказ в сравнении с Россией?! Это же мелочь, всего несколько миллионов человек. Люди, заявляющие подобное, они что, не видят, не понимают, что произошло с нашей страной после развала СССР? Они думают, что если отделить теперь ещё и северокавказские республики, то они заживут счастливо? Что, все беды России идут от них? Это же самое настоящее недоразумение, отделением Кавказа они ничего не добьются! На мой взгляд, по аналогии с Соединёнными Штатами, с их принципом единой американской нации следует действовать и русским. То есть, не отторгать, не отвергать, а наоборот, включать в свою орбиту остальные нерусские народы. Я за равноправные отношения между народами. Помните, как у Киплинга в ”Маугли” говорилось: ”Мы с тобой одной крови – ты и я”? Этот принцип должен возобладать в государстве. Будем надеяться, что со временем мы все образумимся: и русские, и дагестанцы. И найдём в итоге общий язык.
Беседовал Игорь БОЙКОВ, Махачкала, http://www.apn.ru/publications/article23061.htm
НА ФУНДАМЕНТЕ ИЗ МИРАЖЕЙ – 2
Для постоянных читателей газеты напомню, что речь пойдёт о статье из №11 газеты «Своими именами».
Для начинающих поясню, что в №11 «СИ» Александр Леонидов (Филиппов) по «косточкам» разобрал некоторые из лозунгов Егора Гайдара и сделал это очень грамотно.
В самом деле, мы настолько привыкли к таким лозунгам, как, например: «разделение власти и собственности», «самоорганизация экономики» («невидимая рука рынка»), «свобода, собственность, законность», что зачастую не замечаем их бредовость. Мы просто не удосуживаемся сделать усилие и внимательнее присмотреться к ним. Спасибо Александру Леонидову за проделанную работу!
Но освобождаться от миражей нужно до конца!
Почему бы Леонидову просто не предположить, что он имеет дело с хитрым и изворотливым врагом, специально для нас разрабатывающим мифы и лозунги. Тогда станут понятны прекрасные отзывы о нём Чубайса: «Это был великий человек. Великий учёный, великий государственный деятель. Мало кто в истории России и в мировой истории может сравниться с ним по силе интеллекта». Тогда станет понятным создание Фонда Гайдара во главе с Чубайсом, где членами фонда стали Г. Греф, А. Кудрин и другие русофобы.
Нет, Леонидов готов специально для него придумать болезнь (фантомокредию), лишь бы не допустить мысли о специальном вредительстве!
И он в этом не одинок. Вот в №11-12 журнала «Молодая гвардия» за 2010 г. (примерно в одно и то же время, что и в газете) помещена статья Сергея Телегина под названием «Напёрсточники» с подзаголовком («Монетаристы – реформаторы» вчера и сегодня). Здесь Телегин, перечисляя многочисленные аферы Гайдара, восклицает: «Глупость или измена?». И заканчивает 15-страничное исследование выводом: «Так обстоит дело и с интеллектом, и с моралью реформаторов из команды Гайдара». А чем же плох его интеллект, если он претворил в жизнь всё что задумал? Не то, что вы от него ожидали, а именно то, что задумал.
Разве говорит о слабости интеллекта Гайдара тот факт, что вы всё время, несмотря на его действия, ожидали от него чего-то хорошего?
Надо признать, что со времён Горбачева команда перестройщиков работает очень профессионально и их разрушения чего бы то ни было носят фундаментальный характер. На это я обратил внимание ещё на начальном этапе перестройки, работая в то время на станкостроительном заводе. Сожгли модели. Порезали на металлолом уникальные железнодорожные платформы для перевозки крупногабаритных грузов, порезали на металлолом практически весь станочный парк с программным управлением, смонтированный незадолго до перестройки, порезали на металлолом уникальную установку «Булат», на которой выплавлялись отливки методом электрошлакового литья с непревзойдёнными свойствами и т.д. и т.п. Обе приведенные выше статьи просто пестрят такими примерами.
Граждане, ну сколько можно? Освобождаться от миражей нужно до конца!
Кузьма ЗЛОПАМЯТНЫЙ
ИСТОРИЯ
ПАМЯТЬ. ЗАБЫТЫЕ СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ
В каждый мой приезд на малую Родину в город Острогожск Воронежской области мы подолгу беседуем с другом «за жизнь». Он много вспоминает историй из своей солдатской службы. Всегда показывает мне книгу Ф. Чуева «Сто сорок бесед с Молотовым» (изд. «Терра», Москва, 1991 г.), где в небольшом разделе на странице 99-100 «Страна для социализма» упоминается о 14-й Десантной армии под командованием генерала Олёшева. Для него эти несколько строк – солдатская жизнь в четыре года. Это забытый, но важный эпизод в нашей истории, о котором нужно рассказывать отдельно.
