Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » Философия » Экстремальная педагогика (СИ) - Балашовский Ден (книги онлайн бесплатно серия TXT) 📗

Экстремальная педагогика (СИ) - Балашовский Ден (книги онлайн бесплатно серия TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Экстремальная педагогика (СИ) - Балашовский Ден (книги онлайн бесплатно серия TXT) 📗. Жанр: Философия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Обесценивание. 3-летний ребенок может начать ругаться (обесцениваются старые правила поведения), отбросить или даже сломать любимую игрушку, предложенную не вовремя (обесцениваются старые привязанности к вещам) и т.п. У ребенка изменяется отношение к другим людям и к самому себе. Он психологически отделяется от близких взрослых.

В раннем детстве ребенок активно познает мир окружающих его предметов, вместе со взрослыми осваивает способы действий с ними. Его ведущая Деятельность - предметно-манипулятивная, в рамках которой возникают первые примитивные игры. К 3 годам появляются личные действия и сознание 'я сам' - центральное новообразование этого периода. Возникает чисто эмоциональная завышенная самооценка. В 3 года поведение ребенка начинает мотивироваться не только содержанием ситуации, в которую он погружен, но и отношениями с другими людьми. Хотя его поведение остается импульсивным, появляются поступки, связанные не с непосредственными сиюминутными желаниями, а с проявлением 'я' ребенка'.

Итак, после оформления самосознания личность ребенка продолжает развиваться, по-прежнему оставаясь на первом этапе. Вот это 'главный мотив - сделать наоборот' совершенно не обоснованно ничем, кроме как естественным любопытством (природной потребностью в познании) и желанием осознать степень действия физического и психологического принуждения. Будут ли последствия у опрокинутого стакана с водой? А если выкинуть игрушку, что будут делать родители? А в чем разница между физическим и психологическим принуждением? Как это ощущается и что желательнее или нежелательнее? Как влияет на родителей долгий крик? Такие неосознанные вопросы терзают разум ребенка наравне с технологическим интересом (если можно так сказать) к процессу разбития стакана или разлива воды.

'В 3 года он впервые становится способен поступать вопреки своему непосредственному желанию. Поведение ребенка определяется не этим желанием, а отношениями с другим, взрослым человеком'. Замечательные слова! Конечно. К трем годам границы, степень и мера применения основного рычага первого этапа уже выяснены досконально. Выяснены через метко выделенные отечественными психологами 'негативизм', 'упрямство' и 'строптивость'. Совершенно точно замечено, что все это направленно 'против всей сложившейся в раннем детстве системы отношений, против принятых в семье норм воспитания'. Ребенок пробует доступные его личности на этом этапе возможности. Если в это время родители ведут себя не правильно, а именно их позиция не ясна им самим, если они сами не понимают, что можно делать в их доме, а что нельзя, если среди них нет единого подхода к решению общих с ребенком вопросов... Тогда ребенок не может определить границ своих возможностей и развитие его личности задерживается, что приводит к 'протесту-бунту'. Это всего-навсего его неосознанная реакция на невнятные условия среды. И будет это происходить до тех пор, пока в его сознании все-таки не сложится некоторая система. Если же наоборот родители спускают все своему ребенку, позволяют ему делать все, что угодно (вспоминаем случай в маршрутке, когда кроха колотил маму), то развитие личности также происходит с задержкой и в меньшей степени. Не возникает необходимого для него противоречия. Такая беда называется 'деспотизмом'. По поводу 'ревности' все прекрасно сказано самими психологами.

К трем годам в жизни ребенка возникает ситуация 'противоречия между возросшими физическими и духовными возможностями и старыми, ранее сложившимися формами взаимоотношений и видами деятельности'. Ребенок полностью разобрался с предыдущей задачей и неосознанно сделал для себя определенные выводы. Его возможности возросли. Он понял и привык к недовольству родителя, научился пропускать его через сознание и в некоторой степени адаптировался к нему. Но формы взаимоотношений остались прежними. Ему, как и раньше, интересны собственные возможности. Как физические, так и психологические. Его самости, самосознанию, важно влиять на окружающий мир. Тут очень важно понимать, что вся эта 'борьба' лежит пока только в простейших плоскостях первого этапа - угнетения физики и психики. Нет, конечно, ребенок может переживать и переживает приятные эмоции и ощущения, но лишь их антиподы могут полноценно и осознанно (!) воздействовать на него. Другими словами, мать, конечно, может накормить ребенка и тем самым приведет ситуацию к сытому, физиологически обоснованному покою или сну. Но лишь суровое слово может в какой-то степени осознанно прервать, например, капризный плач. Кроме того, сам ребенок еще неспособен переживать состояние других людей. Поэтому и влиять на их действия через позитивные действия он не может и влиять на него через понимание нельзя, можно только антиподами приятных переживаний. В его руках лишь плачь, громкий крик и возможность оттолкнуть, выбросить, ударить - психическое и физическое угнетение. Так вот, именно возникшее противоречие между возросшими способностями (появилось осознанное понимание механизмов угнетения) и прежними задачами толкает личность ребенка на преодоление трудностей (затраты энергии на поиски решений и организацию специфической деятельности). Ребенок учится поступаться сиюминутными физиологически обоснованными желаниями ради достижения более значимой цели в будущем. К примеру, он удерживает себя от капризов в конкретный момент для того, чтобы у родителя не испортилось настроение. И в этот момент формирование его личности переходит во второй этап.

На этом этапе приходит понимание принципа пока не существующего, но возможного блага. Кроме того, начинает формироваться чувство эмпатии. Ведь для того, чтобы понять, как нужно действовать сейчас для получения необходимой реакции родителя потом, нужно как минимум вспомнить его прошлые реакции. А еще чуть позже сравнить их с реакциями собственными и поставить себя на место родителя. Родитель ругается, когда я плохо ем кашу, и от этого мне плохо/ и не дает сладкого. Есть кашу я не хочу, но хочу сладкого/не хочу чтобы родитель ругался. Значит лучше я поем кашу и получу сладкое/спокойного и довольного родителя. Вскоре после начала такой работы появляются первые результаты. Результаты огромного труда формирующейся личности. То, о чем официально признанная наука говорит так: 'К 3 годам появляются личные действия и сознание 'я сам' - центральное новообразование этого периода'. Ребенок впервые получил результат через совмещение осознанных действий и умения поступаться своими физиологически обоснованными желаниями или нежеланиями. Позже к этому сплаву добавится и молодое умение в небольшой степени переживать и понимать ощущения близкого человека, но это все будет уже тем, что я зову 'надстройками' над основным 'зданием'.

Что же такое личность второго этапа, и до какого возраста идет процесс 'надстройки', после которого должен (по аналогии с этапами развития воспитания) наступать этап третий? Личность второго этапа, это личность, осознанно руководствующаяся в своем существовании в основном собственными физиологически обоснованными устремлениями и, в некоторой степени, такими же устремлениями самых близких людей. То, что такая личность в некоторой степени руководствуется физиологически обоснованными устремлениями близких, объясняется ее способностью к минимальной степени эмпатии.

Что же касается вопроса, до какого возраста идет процесс 'надстройки' (развитие, овладение умственными, речевыми, волевыми и другими навыками, адаптация их под собственные устремления, усвоение знаний) над личностью второго этапа, то на него я ответить не смогу. Дело в том, что этот процесс, конечно же, должен идти минимально необходимое время (которое зависит от очень многих факторов, начиная с генетического багажа и заканчивая политико-идиологической системой в обществе), но вот ограничения по максимальному времени, я думаю, он не имеет. Переход на третий этап осуществляется не по времени, а по наличию определенного рода обстоятельств и их стечения (что вовсе не говорит о стихийности такого перехода). Перед тем, как объяснять суть такого перехода, еще раз скажу, что разделение на этапы весьма условно и 'идеально'. Понятно, что на практике развитие личности может быть смещено в ту или иную сторону чуть больше или чуть меньше. Но для более ясного понимания ситуации мы рисуем себе такую четкую картину.

Перейти на страницу:

Балашовский Ден читать все книги автора по порядку

Балашовский Ден - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Экстремальная педагогика (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Экстремальная педагогика (СИ), автор: Балашовский Ден. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*