Йога. Искусство коммуникации - Бойко Виктор Сергеевич (читать книги онлайн без регистрации TXT) 📗
Таким образом, бесконечные поиски массами людей «чего-то такого», что придало бы смысл их бытию при одновременном избавлении от иллюзий, избыточных желаний и внутреннего беспокойства, отражают общую закономерность: личности нужна опора, слабо или вообще не зависящая от внешнего мира, который беспощадно перемалывает людскую массу, как это показано в страшноватом мультике, сопровождающем музыкальный шедевр группы «Пинк флойд» «Стена».
Если двадцать лет назад проблемы со здоровьем граждане в массе своей начинали иметь где-то после сорока, то сегодня это начинается уже до тридцати, если не раньше.
Растущие не только в России, но и во всём мире наркомания, алкоголизм, агрессивность, разрушительные тенденции — всё это говорит не о локальных противоречиях, но является проявлениями системного общемирового экологического кризиса. Не исключено, что так же ностальгически, как поминают те, кто жил при социализме с начала шестидесятых по девяностый годы, в «золотую эпоху» беззаботности, мы будем через пару десятков лет вспоминать сегодняшний день, когда ещё светит солнце, растёт трава, что-то созревает в садах и на дачных участках, воздух и вода пригодны для дыхания и питья, не говоря уже о поливке.
Человечеству всё равно придётся изменять способ жизни и деятельности, причём это будет сопровождаться ломкой всех, имеющихся на сегодняшний день, структур цивилизации, в первую очередь — отношения к природе и своему физическому телу как неотъемлемой его части.
И здесь, кроме метода традиционной йоги, никаких достойных альтернатив, на мой взгляд, не просматривается, поскольку только данный способ действий позволяет оздоровить «материальную часть» человека, одновременно балансируя его психику, без какой-либо химии и разнообразных электронных «примочек», цена использования которых иногда проявляется и осознаётся спустя слишком долгое время.
Сегодняшнее мировоззрение человека так или иначе должно перестраиваться в сторону более экологичного мышления и поведения, но для этого нужно оздоровить его базу — психосоматику. Практика йоги является для этого наиболее экономичной, социально эффективной и безопасной в индивидуальном плане, главное — предоставить обществу качественную информацию по данной теме, характеризовать сегодняшнее положение вещей и тупиковые варианты развития. Автор будет признателен, если своё мнение об этой книге читатели, при желании, сообщат по адресу:
117313, Москва, а/я 841; либо [email protected] (или [email protected]).
Толковый словарь терминов и краткие справки по персоналиям
Аберрация — искажение (от латинского «отклоняться»).
Агни-йога — «Живая этика», синтетическое морально-этическое учение, созданное Николаем и Еленой Рерихами на основе индийской философской терминологии и оккультно-теософских спекуляций, выдаваемое за светскую «научную» доктрину. Претендует на роль очередной вселенской религии. В России имеет ярко выраженный сектантский характер, отличается нетерпимостью. Распространена в среде культурной российской богемы.
Агни — «огонь», имя одного из главных ведических богов, считается «ближайшим», посредником между людьми и богами, возносящий жертвы на небо. В йоге почитается в форме Вайшнавары. Согласно йогической топологии в теле человека отвечает за переваривание пищи, имея область влияния ниже «ложечки» (мечевидного отростка грудной кости). Согласно представлениям Аюрведы, из этой области Агни распространяется по всему телу.
Адаптация — приспособление строения и функций организмов к изменяющимся условиям существования, в том числе и психологическое приспособление к социуму.
Аднексит — воспаление придатков матки, хроническая форма данного заболевания обычно приводит у женщин к функциональному бесплодию.
Айенгар, Беллур Кришнамачар Сундарараджа — основатель системы Айенгар-йоги, ученик Кришнамачарьи из Майсора. Родился в 1916 году, в шестидесятые годы основал институт йоги имени Рамамани Айенгар в Пуне. Будучи нетрадиционным направлением йоги, данная система получило широкое развитие на Западе, превратившись в разветвлённый международный бизнес. С 1989 года представлена в Москве, Санкт-Петербурге и т.д. На русский язык переведены три книги Айенгара: «Прояснение йоги» (1994), «Пранаяма. Искусство дыхания» (1995), «Древо йоги» (1999).
Анаболические процессы — внутренние процессы, направленные на образование и обновление структурных частей клеток и тканей.
Арии (арьи, арийские племена) — буквальный перевод «чужак», «пришелец», более позднее значение — «благородный», «свободный человек». Есть гипотезы, что арийские племена проникли в Индию с юга Средней Азии либо даже из юго-восточной части территории Восточной Европы в средине второго тысячелетия до н.э.
Ассимиляция (ассимилирование) — в данном контексте «усваивание».
Антаранга-йога — часть Раджа-йоги Патанджали, объединяющая три завершающих её ступени («анга» — в переводе с санскрита буквально «шаг», «антаранга» — «внутренние шаги»): дхарана, дхьяна, самадхи — иногда это называют «внутренними средствами», или собственно йогой, тогда как Бахиранга — яма, нияма, асана, пранаяма — подготовительные действия, пратьяхара — водораздел между внешними и внутренними средствами йоги.
«Атмабодха» — буквально «постижение Атмана». Традиция приписывает авторство этого произведения крупнейшему индийскому философу-ведантисту Шанкаре. Текст создан примерно в девятом веке нашей эры. Содержит 68 стихотворных строк (шлок) и упоминание о йоге.
Атман — невозвратное местоимение «себя». В философском смысле — абсолютный субъект, сознательное высшее «Я» — единственная реальность (CAT) традиционных индийских доктрин спасения. Это нерасторжимое единство Бытие-Сознание.
Аутизм — патологическое погружение в мир личных переживаний и ощущений с активным отстранением от внешнего мира.
Ауробиндо, Гхош (1872-1950) — сын врача, учился в Англии, завершил образование в Кембридже. Затем, изучив философское и духовное наследие своей страны, стал ярым националистом и боролся с английским владычеством в Индии методами террора. Будучи брошен в тюрьму, занялся там йогой и с тех пор навсегда оставил политику. В 1909 году поселился в Пондишери и основал ашрам. В 1926 году удалился от мира, появляясь перед своими учениками лишь раз в год. Создал учение так называемой «Пурна йоги», она же — «интегральная веданта». Завещал построить Ауровилль — город солнца, где в мире и покое сосуществовали бы представители всех мировых религиозных конфессий, но попытка такая не удалась.
Ашрам — община, монастырь, обитель. Термин произошёл от санскритского слова «усилие», подразумевалось что оно применяется именно в духовной практике. Место, где занимаются поисками духовной сущности и самосовершенствованием. В Индии издавна и по сию пору существует множество йога-ашрамов.
«Аштанга-виньяса-йога» — учение последователя Кришнамачарьи Паттабхи Джойса, такая практика асан, в которой, подобно «йоге восьми кругов», непрерывные переходы из позы в позу, основанные на последовательности Сурья намаскара, сопровождаются регулировкой дыхания. Ничего общего с классической практикой йоги не имеет.
Бахиранга-йога — часть Раджа-йоги Патанджали, включающая в себя пять так называемых «внешних» её средств или шагов: яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара. Иногда квалифицируется как подготовка к подлинной йоге.
Бифуркация — разделение, раздвоение, разветвление чего-либо.
Бодхисатва — в мифологии буддизма существо, достигшее нирваны, но принявшее решение вернуться в материальный мир, чтобы спасти от страданий все живые существа, это аналог христианского святого.
Брахман — высший принцип традиционной индийской философии, вечный и неизреченный, определяемый только негативно, — всё, что может быть названо — это не есть брахман, который конкретно нигде, но во всём одновременно. Идея Брахмана близка, с одной стороны, концепции буддийской нирваны, с другой — идее Атмана, абсолютного субъекта. Основа учения о Брахмане заложена в Упанишадах и разрабатывалась различными индийскими философскими школами со многих точек зрения.
