Девять залов смерти. Секреты мастерства ниндзя - Лунг Хаха (читаем книги онлайн бесплатно полностью без сокращений txt) 📗
66. Отскок «удар змеи»
A. Нанеся по виску противника хлесткий «удар тыльной стороной кулака»…
B.…дайте кулаку отскочить и, используя полученный момент силы, совершите кулаком движение вверх по дуге и нанесите «удар змеи» двумя костяшками.
Лучшее упражнение для развития техники отскока — традиционное упражнение школы Кан-рю ё-тэ, «четыре руки».
67. Удар «ё-тэ»
Удар, направленный вниз, с поражением нижней части живота ударом «китайский кулак» (см. рис. 17)
К этой «базовой» схеме «четыре руки» мы вернемся во Втором и Третьем Залах.
ПРИНЦИП ОБРУШИВАНИЯ
Второе, что необходимо усвоить для достижения «нацеленности», — это «принцип обрушивания».
68. Принцип обрушивания
Нанеся удар противнику, не отводите руку и/или ногу, но «обрушьте» на противника серию сокрушительных ударов с использованием различных частей тела и приемов.
A. Кисть-копье втыкается
B. Кулак врезается
C. Запястье («голова журавля») бьет наотмашь
D. Предплечье обрушивается
E. Локоть («короткое крыло») врубается
F. Плечо ударяет
G. Голова стукает
Н. Зубы вгрызаются
I. Ступня описывает дугу
J. Колено пинает
К. Голень выводит из равновесия
L. Бедро летит вперед
Вступив в контакт с противником — например, нанеся ему мощный удар кистью руки, — не отводите руку, но «обрушьтесь» на противника, используя любое количество самых разнообразных ударов: удар запястьем, удар предплечьем, удар локтем и т. д.
«Принцип обрушивания» также действует при нанесении ударов ногами (см. рис. 13).
Принципы отскакивания и обрушивания, будучи весьма реальными физическими приемами и тактиками, несут в себе, как и все вещи в царстве синоби, глубокий философский смысл, а именно: ниндзя всегда должен быть гибким в мысленном «отскакивании» и не «шарахаться» от жизни, но «обрушиваться» в жизнь, бросая вызов и вступая в конфликт; это лучшая возможность проверить, на что способен наш «сверкающий металл» — как холодный металл мечей в наших ножнах, так и горячий металл доблести в наших сердцах.
Специальное примечание:
Освоив — или, по крайней мере, пережив! — безоружный бой в Первом Зале, мы переходим к Залам со Второго по Пятый, где познакомимся с правилами применения великого множества оружия, доступного ниндзя — как для защиты, так и для нападения.
Несмотря на достигнутые успехи, вы, вероятно, по-прежнему испытываете некоторую робость. И неудивительно — ведь ниндзя славятся (и внушают страх!) своим фантастическим арсеналом боевых средств, своим мастерским владением традиционными видами оружия и применением импровизированного «подручного оружия», включая свою «магическую» способность делать его буквально «из воздуха».
Не волнуйтесь. Волнение — самая изнуряющая из эмоций.
Ознакомившись с мишенями и освоив основные удары и методы движения, преподаваемые в Первом Зале, вы уже знаете, как пользоваться оружием ниндзя.
Поэтому в следующих, ориентированных на оружие залах вы будете учиться тому, как находить сходства и концентрироваться на сходствах между уже освоенными вами безоружными движениями и теми приемами и тактиками использования оружия, которыми вы должны овладеть, чтобы «пережить» тренировку в «вооруженных» залах.
Карандаш остается карандашом лишь до тех пор, пока вы не решите использовать его как нож!
ВТОРОЙ ЗАЛ: Бой с применением деревянного оружия
Деревянное оружие — один из самых древних типов оружия, использовавшихся древним человеком для устрашения своих менее развитых собратьев.
Выживал наиболее изобретательный.
Даже самая увесистая дубинка в руках неандертальца — ничто перед старым добрым «товарищем маузером» в кобуре неторопливого техасского шерифа.
Зная этот принцип, ниндзя синоби использовали все традиционные виды деревянного оружия своего времени, одновременно прилагая все усилия к усовершенствованию испытанных стандартов.
Будучи мастерами безоружного боя, ниндзя рано поняли, что секрет владения любым оружием состоит в том, чтобы постоянно помнить: оружие есть лишь продолжение человеческого тела.
Оружие как таковое выполняет три основные задачи.
• Оружие расширяет радиус нашего действия, позволяя поражать врага с расстояния; начиная от коротких боевых палок, увеличивающих радиус нашего действия на несколько десятков сантиметров, до средневековых луков в человеческий рост и вплоть до современной снайперской винтовки (а снаряд с дистанционным управлением — еще лучше!) с дальнобойностью в десятки, сотни метров.
• Оружие увеличивает нашу убойную силу. Например, любой небольшой предмет (зажигалка, камушек), крепко зажатый в ладони, увеличивает убойную силу нашего кулака.
• Оружие наводит на людей страх! Внезапное появление оружия, хотя бы даже перочинного ножика, разом меняет атмосферу боя, в том числе и цвет лица трусоватого противника, особенно если он видит оружие впервые в жизни.
Люди, никогда не державшие в руках оружие, зачастую испытывают к нему гораздо больше уважения (выражающегося, как правило, в страхе), нежели оно того заслуживает.
Если на вас напали, достаточно поднять с земли булыжник или консервную банку, чтобы уличный грабитель (если он сам не вооружен) сделал ноги (подробнее о таком «подручном оружии» см.: «Пятый Зал: Специальная боевая тренировка»).
Самый острый нож в руках труса — блеф. Самый тупой карандаш в руках обученного головореза — знак к тому, что вам пора читать молитву.
Человек делает оружие, а не оружие человека.
Правило ниндзя: сражайся с человеком, а не с оружием.
* * *
Ниндзя использовали несколько видов деревянного оружия, каждый из которых удовлетворял трем вышеописанным критериям.
Синоби умели обращаться с простым деревянным оружием несметного количества разновидностей, а также с оружием в виде деревянных рукояток с лезвиями, цепями и другими неприятными сюрпризами.
Три основных боевых деревянных орудия ниндзя — это явора (умещающаяся в ладонь), короткая палка дзё (длиной от кончиков пальце в до локтя) и шест бо (в идеале длиной от пола до подбородка, хотя некоторые школы предпочитают бо высотой до лба и даже выше).
ЯВАРА (ИНАЧЕ КОБУТОН)
Будучи около двенадцати сантиметров в длину, явара не только увеличивает убойную силу кулака при нанесении удара. Ее концы, слегка выступающие за пределы сжатой ладони, могут использоваться непосредственно для нанесения ударов, таких как, например, ё-тэ (см. рис. 67).