Мифы индейцев Южной Америки. Книга для взрослых - Автор неизвестен (библиотека электронных книг .TXT) 📗
— Никто тут не совокуплялся?
— Никого не было, — отвечают люди.
— А это что? — говорит Куньярима, разозлился и отсек мужчине его половой орган.
Пенис остался в теле женщины и выпал, когда она пошла помочиться. На том месте выросло замечательное плодовое дерево кастанейра. Сперва оно было низким, но Куньярима, придя посмотреть, решил, что звери начнут объедать плоды, поэтому он превратил кастанейру в настоящего лесного гиганта.
43. Как женщины научились рожать детей
Раньше женщины никого не рожали. Птичка напилка, бывшая в то время мужчиной, научила их иметь детей.
— Есть у вас дети? — спросил он.
— Нет, — отвечали женщины, — и как их раздобыть, мы не знаем.
— А мужей у вас тоже нет?
— Мужья есть.
— И как часто они с вами совокупляются?
— Раз в месяц.
— Это никуда не годится. Совокупляться надо каждый день и каждую ночь. Если дадите мне женщину, то я покажу.
Но люди посовещались и решили:
— Чего ради мы вдруг дадим ему женщину?
— Тогда как хотите, — отвечал напилка.
Но тут одна старушка привела внучку:
— Вот, — говорит, — бери!
Напилка совокуплялся с ней до тех пор, пока у женщины не прекратились месячные.
— Ага, — сказал муж, — значит, ты беременна! Теперь будь осторожна, туго не перепоясывайся!
Через два месяца живот беременной округлился, и соседка пришла взглянуть на такое чудо.
— Как это твоя внучка ухитрилась забеременеть? — пристали женщины к подружке с вопросами.
— Не скажу! Когда напилка просил у вас женщину, никто ему не дал, а сейчас все сюда явились.
— Что из того, возражали женщины. Кто же так просто бросится к незнакомому человеку? А теперь мы хотим узнать, как заиметь детей. Мы бы теперь напилку с удовольствием полюбили.
— Нет, — отказала старушка, — он не может с вами со всеми совокупляться. Пусть каждая заводит детей от собственного мужа.
Жена напилки почувствовала приближение родов и соседки снова гурьбой пришли в дом.
— Чего она кричит? — стали они допытываться.
— Рожать будет, вот и кричит.
— А скоро?
— Идите к отцу ребёнка, он вам расскажет!
Напилка был в своей мужской хижине, когда ему сообщили, что ребёнок родился.
— Почему младенец у вас голый, простудится ведь! — закричал отец, входя к роженице. — Немедленно заверните!
— Откуда нам знать, не уходи, обучи нас! — запричитала старушка.
— Да я вообще уж хотел уходить, никто меня здесь не любит! — пожаловался напилка.
— Нет, любит, любит, все любят, все женщины тобою интересуются, — возразила старушка.
— Ну, хорошо, тёща, можешь тогда их позвать.
— А что такое «тёща»? — не поняла старушка.
— «Тёща» это мать жены.
В тот же день к напилке пришли мужчины и попросили совета. Тот повторил опять:
— Главное совокупляться каждый день, пока не прекратятся месячные кровотечения.
Мужчины послушались и вскоре все женщины были беременны. Потом напилка рассказал, как надо рожать лёжа, чтобы ребёнок не выпал на землю. Всему этому птичка нас научила.
44. В гостях у инков
Наши прабабки из племени кашинауа зачинать детей научились, а вот рожать нет. Как только женщина чувствовала, что беременность подходит к концу, она отправлялась к инкам. Завидя гостью с округлым животом, те устраивали большой праздник. Пиво готовили разное, гарнир к мясу. Роженицу вели прямо к главному инке и та просила помочь ей родить. По указанию своего предводителя, инки спешили освободить бедняжку от бремени: хватали женщину, потрошили её живьём, плод забирали, а мать весело поедали, закусывая гарниром и запивая пивом. Ребёнка потом отдавали родственникам.
Нет ничего удивительного, если в те времена кашинауа не увеличивались в числе и целиком подчинялись инкам.
Одна молодая женщина решила: к инкам она не пойдёт лучше умрёт в лесу.
— Что же, — согласился муж, — думаю, ты права. Уж лучше пусть твой живот сам лопнет.
Супруги ушли из селения и остановились в каком-то давно заброшенном доме. Полчища крыс бегали по полу и с любопытством разглядывали людей. Внезапно одна крыса сама обернулась женщиной.
— Почему ты сидишь тут, что с тобой, расскажи! — заговорила она с индеанкой.
Та поведала ей историю об инках-людоедах.
— Да, — произнесла крыса, — у нас это не так происходит, никаких инков не требуется. Впрочем, попробуем, вдруг и с тобой обойдётся!
Крыса сходила и принесла трав, которые знакомы ныне всем женщинам. Затем обмыли роженицу, растёрли ей живот и благополучно приняли роды. Крыса хотела сразу же после того опять обернуться животным, но молодая мать уговорила её пойти вместе в деревню и там обучить остальных женщин искусству рожать.
С тех пор ни одна индеанка нашего племени не была съедена инками. Те как-то сами явились поинтересоваться, почему их больше никто не просит помочь. Добрые кашинауа обучили пришедших повивальному делу. Рассказывают, будто раньше инки резали и кушали собственных жён точно так же, как и чужих.
45. О женщинах, стремящихся стать мужчинами
Среди индейцев племени юкпа встречаются женщины, желающие превратиться в мужчин. Они сражаются как мужчины, а в прежние времена даже носили мужскую одежду.
Когда-то давно одна девушка стала странно себя вести. Хоть она и вполне созрела, брать мужа упорно отказывалась. Звали её Уретане. Она утверждала, будто она на самом деле мужчина, причём по её лицу в это можно было поверить. Вскоре у неё даже вырос небольшой пенис. Когда она ходила на реку, то купалась поодаль от других женщин, ибо стеснялась обнажаться при них ниже пояса. Но груди у неё были нормальные, женские.
Однажды Уретане повела другую молодую женщину с собою вдвоём купаться и стала склонять к совокуплению. Та убедилась, что у Уретане есть пенис и поэтому согласилась. Эта женщина сама рассказала о происшедшем подругам. В конце концов она влюбилась в Уретане и вышла за неё замуж. В селении никто по этому поводу не возражал. Уретане выполняла всю мужскую работу и люди вполне свыклись с присутствием необычной супружеской пары. Правда, если в деревню заглядывал посторонний, то бывал немало удивлён, когда слышал, что одна женщина командует другой.
МАРУШАВА И КУДУДУ
46. Коршун
Жили вместе два брата, старший с женой. Жили они в одной хижине, и дело кончилось тем, что младший влюбился в невестку. Как только старший куда-нибудь уходил, его жена и брат предавались ласкам, пробуя то один, то другой способ удовлетворить свою страсть.
Старшему брату об этих играх стало известно. Однажды он спрятался и смог наблюдать все своими собственными. глазами. Но с младшим братом не обмолвился ни словом. Зато, оставшись наедине с женой, подозвал её и сказал:
— Давно я слежу за твоими шашнями. Если не оставишь брата в покое, наказание будет жестоким и постыдным, имей в виду!
Он начал рассказывать, как превратится в страшную птицу и унесёт женщину в когтях, призывая её быть осторожнее. На все это жена не ответила ни слова.
Некоторое время жизнь шла своим чередом, а потом парочка принялась за старое. Муж не делал больше внушений, а приступил к тренировкам. Он частенько уходил из дома наблюдать за повадками птиц. Прежде всего он выяснил, что птицы вьют гнёзда на вершинах деревьев. Тогда он забрался на дерево и стал изучать, как птицы облегчаются. Вскоре он научился садиться по-птичьи на ветку, сбрасывая нечистоты вниз. Потом он освоил птичье пенье, потом стал прыгать по-птичьи и махать руками, будто крыльями.
После длительного отсутствия старший брат заглянул домой. Младший встретил его оскорбительным смехом:
— Когда же ты станешь птичкой, брат? — издевался он. — Похоже, тебе ещё ох как много придётся тренироваться! А может, и совсем ничего не получится, а?
