Большая Советская Энциклопедия (КО) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" (электронные книги бесплатно txt) 📗
Во всех капиталистических государствах предприниматели ведут борьбу против заключения К. д.; на многих предприятиях США, Японии, стран Западной Европы вследствие сопротивления капиталистов К. д. не заключаются. Хотя буржуазные и реформистские идеологи изображают К. д. как инструмент классового мира и сотрудничества, в действительности К. д. являются орудием и средством классовой борьбы; их заключение обычно сопровождается острыми столкновениями, массовыми забастовками и локаутами. Буржуазия стремится использовать К. д. для подавления забастовочного движения, добиваясь включения во многие договоры положений о запрете стачек. Но даже при отсутствии таких положений буржуазные суды обычно выносят решения, согласно которым сам факт заключения К. д. лишает трудящихся права прибегать в период действия К. д. к забастовкам.
В 60-е гг. 20 в. прогрессивные профсоюзы буржуазных стран усилили борьбу за расширение круга вопросов, регулируемых К. д., и добились некоторых успехов. Кроме традиционных положений о ставках заработной платы, продолжительности и распределении рабочего времени, многие К. д. стали регулировать порядок найма, переводов и увольнений, продолжительность отпусков, условия выплат пенсий и пособий предприятиями, права органов рабочего представительства, порядок рассмотрения трудовых конфликтов. Включение этих условий в К. д. тем более важно, что в некоторых странах законы вообще не регулируют многие аспекты трудовых отношений (например, в США законы не предусматривают права на отпуск, на пособие по болезни, по беременности и родам; в Великобритании — права на отпуск, ограничения рабочего времени взрослых мужчин). Существующие же законодательные нормы устанавливают чрезвычайно низкий уровень гарантий, повышения которого трудящиеся добиваются с помощью К. д.
Особое значение К. д. приобрели в условиях научно-технической революции. С их помощью профсоюзы стремятся оградить трудящихся от ряда отрицательных последствий капиталистической рационализации производства. Прогрессивные профсоюзы борются за право участия трудящихся в решении важных производственных и социальных вопросов. В ходе переговоров выдвигаются требования об ограничении увольнений, о выплате увольняемым дополнительных пособий, о гарантиях сохранения заработной платы, о переквалификации рабочих за счёт предприятия. Предприниматели, со своей стороны, добиваются использования К. д. для повышения интенсификации труда (например, так называемые договоры о производительности), для внедрения новейших потогонных систем, для пресечения классовой борьбы с помощью так называемого «участия в прибылях и капитале», для закрепления предпринимательских прерогатив. Заключение договоров такого рода всемерно стимулируется буржуазным государством. Характерно стремление влиятельных кругов буржуазии многих стран ограничить само право трудящихся заключать К. д. под предлогом того, что это право, связанное с правом на забастовку, тормозит научно-технический прогресс и поэтому должно заменяться принудительным государственным регулированием. Рабочие организации всех стран отстаивают право на К. д., считая его своим неотъемлемым завоеванием и эффективным средством борьбы за интересы рабочего класса.
Лит.: Хозяйственная реформа и трудовое право, М., 1970, с. 142—57; Киселев И. Я., Современный капитализм и трудовое законодательство, М., 1971; Усенин В. И., Социальное партнерство или классовая борьба, М., 1968.
В. И. Усенин.
Коллективы и ударники коммунистического труда
Коллекти'вы и уда'рники коммунисти'ческого тру'да, передовые участники массового движения трудящихся СССР за коммунистическое отношение к труду, за создание материально-технической базы коммунизма и воспитание человека коммунистического общества. Звание К. и у. к. т. присваивается профсоюзными организациями бригадам, цехам, участкам, отделениям, отделам, предприятиям, организациям и отдельным работникам, систематически добивающимся выдающихся успехов в труде и учебе, подающим пример товарищества и коллективизма в труде, высокой сознательности в общественных делах и личном поведении.
Первоначально в конце 1950-х гг. это движение носило характер соревнования небольших коллективов и отдельных рабочих за звание бригад и ударников коммунистического труда. Как и все предшествующие формы социалистического соревнования (например, ударничество, стахановское движение), движение за коммунистическое отношение к труду ставит задачу достижения наивысшей производительности труда. Вместе с тем это движение имеет и свои отличительные особенности. «Главной особенностью соревнования за звание бригад и ударников коммунистического труда, — указывалось в Приветствии ЦК КПСС участникам Всесоюзного совещания передовиков соревнования бригад и ударников коммунистического труда, — является то, что в нем органически сочетается борьба за достижение на основе новейшей науки и техники наивысшей производительности труда и воспитание нового человека — хозяина своей страны, который постоянно смотрит вперед, дерзает, думает, творит. Связывая воедино труд, учение и быт, это соревнование оказывает активное влияние на все стороны жизни и деятельности человека, является важным фактором стирания существенных различий между умственным и физическим трудом» («Правда», 1960, 28 мая, с. 1).
Движение было подготовлено всем предшествующим развитием советского общества, победой социализма в СССР, подъёмом производительных сил страны, научно-техническим прогрессом, ростом сознательности масс, повышением материального и культурного уровня жизни народа. Оно зародилось в рабочем классе в ходе соревнования в честь 21-го съезда КПСС. Инициатором выступила комсомольско-молодёжная бригада (мастер В. И. Станилевич) роликового цеха депо Москва-Сортировочная (родина первого коммунистического субботника в 1919). 11 октября 1958 на собрании коммунистов и комсомольцев цеха, а 18 октября 1958 на общем собрании коллектива цеха было решено принять социалистические обязательства нового характера, включающие, помимо перевыполнения промфинплана, всеобщую учебу и воспитание коммунистической сознательности. Соревнующиеся провозгласили своим девизом: «Учиться работать и жить по-коммунистически». Призыв к соревнованию был подхвачен по всей стране. По инициативе молодежи Ленинграда, Москвы, Донбасса началось соревнование рабочих, не входящих в состав производственных бригад, за звание «Ударник коммунистического труда». Весной 1959 широкую поддержку встретил почин бригадира прядильщиц Вышневолоцкого хлопчатобумажного комбината В. И. Гагановой, которая 13 октября 1958 по собственному желанию перешла из передовой бригады в отстающую, чтобы вывести её в передовые, хотя это было связано с сокращением зарплаты. В конце 1958 по инициативе коллектива Бакинского вагоноремонтного завода им. Октябрьской революции началось соревнование за звание «Предприятие коммунистического труда». 27—30 мая 1960 в Москве состоялось Всесоюзное совещание передовиков соревнования за звание бригад и ударников коммунистического труда. После принятия 22-м съездом новой Программы КПСС (октябрь 1961) участники движения за коммунистическое отношение к труду положили в основу своих нравственно-этических обязательств моральный кодекс строителя коммунизма, провозглашенный Программой КПСС. 25—27 апреля 1963 состоялось 2-е Всесоюзное совещание передовиков движения за коммунистическое отношение к труду, обобщившее опыт соревнующихся.
Участники соревнования добиваются досрочного выполнения государственных планов, заданий по повышению производительности труда в промышленности и сельскохозяйственном производстве, на транспорте, в строительстве, в сфере бытового обслуживания, отличного качества продукции, борются за интенсификацию и повышение эффективности социалистического производства, за повышение его рентабельности. По инициативе ударников создаются общественные конструкторские бюро, общественные группы экономического анализа, исследовательские лаборатории и институты, советы новаторов, школы коммунистического труда. Ударники показывают пример не только в работе, но и в личном поведении, помогая друг другу в повышении квалификации, в политической и общеобразовательной учебе, в быту, организуют совместный отдых, культурные развлечения, участвуют в художественной самодеятельности и спорте, ведут шефскую работу в колхозах, в школах. Они оказывают общественное воздействие на нарушителей трудовой дисциплины и норм поведения вне производства, активно участвуют в народных дружинах охраны порядка.
