Беспредельные возможности человека:тайна пути к успеху, счастью, богатству, власти и просветлению - Крюк Вадим Константинович "vadim5524"
эмоцию, будь то приобретение материальных или духовных
богатств, желание заниматься творчеством в любой из сфер
жизни общества, взаимоотношения с другими индивидами по
каким-либо вопросам, желание быть ближе к Богу, стремление
обрести просветление путем аскетических и других техник.
Все, абсолютно все делается для того, чтобы почувствовать
то, чего не хватает конкретному человеку! Что вспоминают
люди перед смертью? Они пытаются еще раз прочувствовать
те эмоции, которые ощущали от бренных земных свершений.
Они не вспоминают дома, яхты и прочие материальные вещи
сами по себе, отдельно от всего. Они вспоминают те эмоции,
которые приносили им вещи, события и ситуации, пройденные
в процессе жизни. Эти эмоциональные побуждения подобны
ноткам, звучащим в результате затрагивания струн. И каждая
из этих ноток в результате синтеза интегрируется в чудесную
композицию, которую мы называем счастьем. Именно сочета-
ние внешней деятельности и внутреннего удовлетворения от
нее и порождает наполненную смыслом жизнь, что порождает
чувство счастья. Все мы стремимся к счастью, которое ощуща-
ется через возможность почувствовать душевную симфонию,
которая складывается через затрагивание деятельностно-ма-
териальных струнок различных инструментов внешнего мира.
И у каждого человека своя симфония и свое звучание эмоцио-
нальных струнок, которые также различны. Задача каждого
в том, чтобы найти те струнки, которые даруют смысл.
Наряду со всем тем, что дарует смысл человеческой жизни,
неотъемлемым инструментом души каждого человека, созда-
ющим большую часть духовной симфонии, является любовь.
Каждый человек стремится прочувствовать эту композицию.
Каждый хочет найти ту комбинацию нот, которая будет зву-
чать в определенном порядке, и этот порядок породит часть
симфонии другого человека. Эти части объединятся, и тогда
возникнет качественно новая симфония: общее счастье двух
людей. Любовь – это величайшее богатство, которым обладает
человеческий род! Каждый должен стремиться к обретению
этого эмоционального опыта. Ведь это наполняет жизнь огром-
ным количеством оттенков, дарующих смысл и счастье.
Смысл – сугубо индивидуальный критерий счастья отдель-
ного человека. Каждый сам выбирает свой смысл, полнота ко-
216
торого зависит от количества личностно-смысловых аспектов
счастья индивида. Смысл является путеводителем к счастью.
Для кого-то смыслом жизни может быть только работа, для
другого – только любовь, для третьего – только развлечения.
Все люди разные, и, соответственно, смыслы жизни для всех
отличны. Но концентрация только на одной смысловой сфере
чревата потерей смысла и различными разочарованиями, ве-
дущими к несчастью. Только тогда можно говорить о счастли-
вой жизни, когда все ее сферы будут находиться в гармонии и
фокус поиска смысла не будет смещен только на одну из сфер
жизни. Парадигма смысла каждого человека должна быть бо-
лее многомерной. Смысл должен быть не отдельно в чем-то, а
во всем том, что человек определяет для себя как значимое в
соответствии со своими важнейшими ценностями. Только вы-
делив все, что действительно значимо для вас в этой жизни, вы
сможете наделить ее смыслом, а значит, не будете разочарова-
ны на отдельных этапах своего бытия, так как все ценностные
ориентиры будут сформулированы и будет запущен процесс
их реализации, а поэтому не будет внутреннего конфликта от
недостатка чего-то со всеми вытекающими последствиями в
виде эскапизма!
Глава 17. Как настроиться на успех
Нет ничего более трудного, чем принять настроение воина.
Карлос Кастанеда
Чтобы изменить свою жизнь в лучшую сторону и достичь
успеха во всех его ипостасях, необходимо в первую очередь
устранить внутренний конфликт между системой личностных
ценностей и стратегией достижения успеха. Пока этого не про-
изойдет, ваш успех будет саботирован вами же.
Все мы в той или иной мере находимся в состоянии гип-
ноза. Каждый находится во власти каких-то идей и мнений,
перенятых от окружения. Все, что нас окружало в процес-
се социализации, оказывало на нас гипнотическое влия-
ние и продолжает это делать непрерывно в течение жизни.
Миросозерцание каждого человека формируется в процессе
взаимодействия с различными людьми и социальными ин-
ститутами. И (я снова повторюсь) то, что мы видим, является
217
нашей парадигмой, которая не отражает объективный мир
таким, как он есть сам в себе. Парадигма является комби-
нацией объективно существующего мира и наложенного на
него субъективного мира индивидуальных представлений.
То есть объективно, конечно, что-то определенное находится
в этом мире, но в том виде, в котором мы это наблюдаем, оно
существует для идейного разума человека. Например, стул,
на котором я сижу, находится как некая неопределенная суб-
станция, но как стул со всеми его полезными функциями я
его вижу через призму своего сознания, которое получает
чувственный материал и структурирует его в представление
как о стуле, и я вижу его. Если бы на уровне представлений
ранее у меня было бы заложено другое знание о стуле, то чув-
ственный материал преобразовывался бы иначе и я бы видел
нечто другое. Вот как понимание этого процесса отражал
философ Иммануил Кант в своей книге «Критика чистого
разума»: «Всякое наше созерцание есть только представление
о явлении, что вещи, которые мы созерцаем, сами по себе не
таковы, как мы их созерцаем, и что отношения их сами по себе
не таковы, как они нам являются, и если бы мы устранили
наш субъект или же только субъективные свойства наших
чувств вообще, то все свойства объектов, и все отношения их
в пространстве и времени, и даже само пространство и вре-
мя исчезли бы: как явления, они могут существовать только
в нас, а не сами по себе. Каковы предметы сами по себе и
обособленно от этой восприимчивости нашей чувственно-
сти, нам совершенно не известно. Мы не знаем ничего, кроме
свойственного нам способа воспринимать их, который к тому
же необязателен для всякого существа, хотя и должен быть
присущ каждому человеку».
Таким образом, все те убеждения, которые составляют
жизненную парадигму, и являются теми главными ключа-
ми к принятию решений в различных аспектах жизненных
ситуаций. А от принятых решений зависят действия, совер-
шаемые в процессе жизни. Именно эти убеждения, будучи
примененными к социальным отношениям, определяют сферу
возможностей человека и уровень его свободы и успеха! Вы
можете соглашаться, а можете не соглашаться с этим, но это
не изменит того, что мир является не только миром внешних
событий. Также это не изменит того, что убеждения могут
ограничивать наши возможности.
218
Я, как и многие, не оказался исключением. Долгое время
я находился под влиянием ограничивающих убеждений. И
даже не задумывался о том, что следую неэффективной карте
мира. Да и вообще я даже не задумывался о том, что вообще
можно что-либо изменить. Но в результате огромного желания
что-то изменить в своей жизни я начал подвергать осмысле-
нию существующую обстановку. А это, в свою очередь, при-
влекло соответствующие события и обстоятельства, а также
подтолкнуло меня к более глубокому изучению философии,
психологии, религии, метафизики. В результате глубокого ос-
мысления и работы над собой я изменил установки, убеждения
и вообще парадигму. Я начал мыслить, как мыслят эффек-
