Развитие разума: книга первая - Торсунов Олег Геннадьевич (читать книги полностью .txt) 📗
ЧИТАТЕЛЬ: Совершая предписанные в наш век жертвоприношения — повторяя Имена Бога и привлекая к этому своих близких, — человек выполняет свой жизненный долг, вместо того чтобы быть рабом прихотей своих родственников, усиливая тем самым их эгоизм.
АВТОР: Мудро: наша учеба не прошла даром! Однако следует понимать, что родственники нуждаются не только в духовной, но и в материальной заботе. Такая деятельность является благостной и крайне важна в семейных отношениях. Но становиться рабом прихотей кого бы то ни было — это действительно невежество.
ЧИТАТЕЛЬ: Хорошо, буду знать.
АВТОР: Отлично!
Изучение священных писаний:
Духовное
Делается в смиренном состоянии ума, под руководством духовного учителя с целью — развить в себе любовь к Богу и живым существам
В благости
Проводится с целью научиться правильно выполнять свои обязанности, постепенно очищая свое сознание.
В страсти
Те, кто изучает священные писания в страсти, всегда противопоставляют получаемое ими знание другим видам знания и сеют тем самым религиозную вражду.
В невежестве
Писания изучаются без должного руководства, без соблюдения духовных принципов; излагаются собственные, ничем не подкрепленные идеи и теории.
ЧИТАТЕЛЬ: Ученым с большой буквы делает человека не ученая степень, а практическое понимание священных писаний, несущее всем людям любовь и радость.
АВТОР: Сурово, но это правда!
Аскезы:
Духовные
Это добровольные лишения, которые совершаются с целью достижения Всевышнего.
В благости
Это аскезы тела, ума и речи, которые совершаются с целью изучения писаний и очищения сознания.
В страсти
Совершение различных усилий для достижения каких-либо материальных успехов.
В невежестве
Добровольные лишения, которые наносят вред собственному телу или окружающим людям, что приводит человека к деградации сознания — и все это ради каких-то глупых идей.
ЧИТАТЕЛЬ: С помощью возвышенной бескорыстной аскезы (духовные аскезы и аскезы в благости) человек обретает возможность достичь истинного счастья, а не с помощью министерского портфеля.
АВТОР: Это правильно, но портфель — это тоже неплохо; важно только, как его использовать.
Простота:
Духовная
Стать простым слугой Господа и всех живых существ.
В благости
Не заниматься политикой, не лицемерить, быть открытым истине.
В страсти
Выглядеть просто с целью завоевать доверие или ради выгоды.
В невежестве
Просто доверчивость и глупость.
ЧИТАТЕЛЬ: Признак истинной мудрости — простота и открытость человека, ведущего чистую и возвышенную жизнь, а не спесь знаменитого ученого.
АВТОР: Что-то вы сегодня ополчились на ученых и влиятельных людей!
Ненасилие:
Духовное
Человек изо всех сил должен стараться распространять людям истинное знание, чтобы они оставили идею чрезмерного стремления к материальным наслаждениям. Обладающий таким истинным знанием и не желающий его распространять совершает насилие.
В благости
Человек не должен делать ничего, что причинит другим страдания или вызовет затруднения.
В страсти
Защита собак, кошек, морских свинок и других животных при не-прекращающемся убийстве коров.
В невежестве
Попытка оградить человека от духовного знания, якобы насильно навязываемого ему со стороны.
ЧИТАТЕЛЬ: Отказ от мясной и рыбной пищи является истинным ненасилием, а не участие в движениях по защите собак и кошек. Однако по большому счету настоящее ненасилие — это проповедь духовного знания тем, кто погряз в невежестве.
АВТОР: В целом вы правильно поняли суть ненасилия, хотя собаки и кошки тоже нуждаются в защите.
Правдивость:
Духовная
Понимание и признание абсолютной истины, честное занятие проповедью, стремление действовать по плану Бога.
В благости
Правдивость означает, что для блага других факты необходимо представлять такими, как они есть.
В страсти
Говорить правду только в том случае, если это выгодно.
В невежестве
Говорить правду с желанием задеть самолюбие человека; понимать под правдой то, что приносит ущерб другим.
ЧИТАТЕЛЬ: Давать людям истинное знание о душе — вот что является настоящей правдивостью, а не бесконечный показ по телевидению негативных новостей, всевозможных бедствий, разврата и насилия.
АВТОР: По существу вы правы, хотя службу новостей не стоит игнорировать.
Свобода от гнева:
Духовная
Стать смиренным слугой Господа.
В благости
Основываясь на священных писаниях, культивировать в себе негневливость.
В страсти
Сдерживать гнев внутри.
В невежестве
Сдерживать чувства с целью совершить зло.
ЧИТАТЕЛЬ: Истинное отсутствие гнева проявляется в добром отношении к своим близким, а не в мягкой дежурной улыбке на работе. Однако, не став совершенным слугой Бога, полностью освободиться от гнева в этой вселенной не сможет никто.
АВТОР: Похоже, что вы прирожденный оратор!
Самоотречение:
Духовное
Достичь истинного самоотречения — значит всегда помнить о том, что мы являемся частицами Верховного Господа и потому не имеем права наслаждаться плодами своего труда. Поскольку мы — частицы Всевышнего Господа, плоды нашей деятельности принадлежат Ему и никому другому.
В благости
Человек постоянно должен делать то, что помогает ему в духовном прогрессе, и отвергать все то, что мешает ему на пути самосовершенствования. По-настоящему отрешенный семьянин всегда бескорыстно заботится о благе своих близких.
В страсти
Отрекаться с целью достичь райских наслаждений.
В невежестве
Внешнее отречение. Действовать будто отрешенный монах, внутренне концентрируясь на чувственных наслаждениях. Выдавать себя за отрешенного, продолжая нарушать принципы духовной жизни.
ЧИТАТЕЛЬ: Настоящее отречение — это бескорыстное использование денег, славы, и имущества в служении Богу и на благо всем, а не нищенствование или попрошайничество.
АВТОР: Это факт, однако нищие люди тоже бывают отрешенными. Само по себе нищенствование не является грехом.
Умиротворение:
Духовное
Тот, кто постиг свои вечные отношения с Господом, воистину достигает полного умиротворения.
В благости
Умиротворение — в том, чтобы испытывать счастье и гармонию внутри себя, а также в стремлении принимать окружающих такими, какие они есть.
В страсти
Испытывать умиротворение иногда, так же как и временное материальное счастье.
В невежестве
Испытывать умиротворение под действием сна, одурманивающих веществ, плотского удовольствия. Все это делается в ущерб самосовершенствованию.
ЧИТАТЕЛЬ: Воистину бывает умиротворен тот, кто отказывается от славы, богатства и женщин, а не тот, кто делает умиротворенный вид ради почестей, денег от своих последователей и ласковых улыбок противоположного пола.
АВТОР: Это правда, но для истинного умиротворения недостаточно отказаться от чего-либо, нужно еще научиться жить внутренней, духовной жизнью.
Отсутствие критицизма:
Духовное
Сознавать во всех людях духовную природу и одинаково — с любовью — относиться ко всем живым существам.
В благости