Житие и чудеса Преподобного Сергия Радонежского - Премудрый Епифаний (бесплатные книги полный формат txt) 📗
Я же, как бы проснувшись и не видя никого, трепетал, размышляя об этом удивительном голосе, и, поднявшись, пошёл к Архимандриту Дионисию, собираясь рассказать ему.
Когда же я приблизился к келлии Архимандрита, то увидел, что он стоит на помосте перед своей келлией и расспрашивает некоего отрока, юного возрастом. А этого отрока все мы знали как немого и совсем не способного говорить, и вот он говорил с Архимандритом совершенно свободно. Мы стали слушать, и отрок поведал следующее.
«Я был в келлии, – сказал он, – и сидел в это время на печи, а в углу лежал лицом к стене один расслабленный инок, не способный самостоятельно повернуться. И вот в келллию вошли два инока, светлые лицом, с седыми бородами, подошли к расслабленному и, сотворив Иисусову молитву, сказали ему: «Брат, будь добр, повернись к нам». Он же отвечал: «Не могу». Боголепные иноки снова обратились к нему, велели повернуться к себе и сказали: «Таково, брат, твоё иночество? Не будь упрямым и повернись к нам». Но он отвечал им с гневом, как невежа, говоря: «Кто вы такие? Отойдите от меня! Или вы не знаете, как я болен? Я не могу повернуться!» И вот святые боголепные старцы, взяв его, как будто насильно повернули к себе лицом и поставили на ноги рядом с постелью, говоря: «Ты лжёшь, сказываясь больным, – ведь ты здоров». И, оставив его, вышли из келлии, а мне, сидящему на печи, сказали, назвав меня по имени: «Иди и расскажи Архимандриту Дионисию об этом спорщике и ослушнике, о том, как он спорил с нами». Я же отвечал: «Пойду и расскажу, как вы повелели», – ибо в то время как они говорили, язык мой разрешился от немоты».
Мы, слушая его, удивлялись, потому что все знали отрока этого как немого, а инока того как расслабленного, не способного повернуться, если кто-нибудь не повернёт его. Пока мы разговаривали, пришёл и тот инок, что был расслаблен, сам по себе и никем не сопровождаемый, и рассказал Архимандриту и нам всё подробно о милости, явленной ему по благодати Божией и по молитвам преподобных чудотворцев Сергия и Никона.
А потом и я, Иван, – продолжал рассказчик, – поведал Архимандриту Дионисию о своём видении и о слышанном голосе, и мы прославили Бога, и Пречистую Богородицу, и преподобных чудотворцев Сергия и Никона, которые опекают обитель свою и предивными чудесами делают явным Божие человеколюбие и милосердие к православным христианам, приводя уже отчаявшихся и безнадёжных к несомненному упованию на Христа Бога, Спасителя нашего».
Я же, Симон, услышав от него этот рассказ, записал, а спустя некоторое время показал ему, и он, прочтя, исправил своей рукой некоторые слова и засвидетельствовал, что всё это истина.
ГЛАВА 4.
О монастырской лодке, которую Господь, по молитвам святого, спас на море от потопления
В 7122 [1614] году инок Троице-Сергиева монастыря Гедеон Коротнев плыл на лодке из-за Студёного моря[191], из волости, именуемой Варзуга, к Холмогорам, с монастырской осенней рыбой.
Между тем на море началось великое волнение, так что монастырскую лодку заметало льдом, и она замёрзла; другие же четыре двинские лодки разбило. Люди, плывшие в монастырской лодке, видя приближающуюся погибель, совершенно отчаялись; а среди них был один человек с Двины, по имени Иаков.
От великой печали и усталости люди задремали и уснули, и вот Иаков, что родом с Двины, увидел чудотворца Сергия, который указал перстом, где им пройти к берегу, а потом будто бы сам чудотворец, поставив их лодку на железные колёса, привёз её к пристани, завёз в новый амбар и запер её там.
Воспрянув от видения, он разбудил инока и остальных и рассказал о своём видении, и они, услышав об этом, стали взывать к чудотворцу Сергию, чтобы он избавил их от потопления и спас души их от смерти. И в это время лёд на море начал расступаться. Они, подняв паруса, по образовавшейся щели добрались до пристани, на которую чудотворец Сергий указывал перстом, а на море позади них лёд опять соединился.
Увидев это, люди, получившие неожиданное спасение, – ибо спас их Господь, по молитвам Преподобного, ликовали и пришли в обитель святого, прославляя имя его, обрадовав своим возвращением начальствующих и братию, потому что получили спасение нежданно-негаданно.
ГЛАВА 5.
О чудесах святого Сергия, список которых привёз из Холмогор иерей Стахий
В 7122 [1614] году, 17 марта, один человек, по имени Игнатий, по прозванию Яскин, идя по берегу морскому, взошёл на торос, то есть на лёд, и отнесло его в море, и он начал тонуть. Воззвав же ко святому Сергию чудотворцу, чтобы тот избавил его от потопления, он непостижимым образом оказался на морском берегу, спасшись по молитвам Преподобного чудотворца Сергия.
ГЛАВА 6.
Об исцелении бесноватого
В Холмогорах же, в Курьской волости, в слободе Троице-Сергиева монастыря есть храм Преподобного чудотворца Сергия, и туда привели некоего человека из той же слободы, по имени Яким Ильин, одержимого падучей и страшно беснующегося, и он, по молитвам святого Сергия, исцелился от его иконы и пошёл домой здоровым, благодаря Бога.
А было это чудо в 123 [1615] году.
ГЛАВА 7.
Об исцелении бесноватой
В той же Курьской волости, в Сергиевой слободе, в храм Преподобного чудотворца Сергия пришла помолиться женщина по имени Ксения, из Кехотской волости, одержимая болезненным недугом и мучимая бесом, так что рука её была скрючена и прижата к сердцу. Скорый помощник, Преподобный Сергий, даровал ей исцеление, и она вернулась в дом свой здоровой, как будто никогда не болела, воздавая благодарение Преподобному Сергию, давшему ей исцеление.
Было же это чудо в 124 [1616] году.
ГЛАВА 8.
О боярине Иване Никитиче Романове
Однажды в обитель Святой Троицы пришёл помолиться и поклониться мощам чудотворца Сергия боярин Иван Никитич Романов,[192] и после молебного пения он рассказал Архимандриту Дионисию и нам о следующем чуде Преподобного Сергия.
«Когда я, – сказал он, – был в опале у Царя Бориса, по зависти вражией, везли меня в заточение на плохой повозке, покрытого лохмотьями, во множестве оков – на шее, на руках и на ногах. Я не знал, куда меня везут, но в это время зазвонили в колокол, и я понял, что нахожусь близ обители Святой Троицы. Дрогнуло сердце моё от горькой печали, и множество слёз пролилось, пока я молился Святой Троице, и Пречистой Богородице, и Преподобному Сергию, чтобы он спас меня, помог бы страждущему в беде и ниоткуда не имеющему помощи.
Так я плакал, призывая на помощь Преподобного Сергия, и хотел взглянуть из-под лохмотьев, которыми был прикрыт, на обитель чудотворца – и не мог, потому что стражники с обеих сторон не давали высунуться, сильно притесняя меня, по приказу Царя Бориса.
Вдруг словно некоей силою Божией спали оковы железные с шеи моей, с рук и ног, а сквозь дыру я увидел обитель чудотворца – и возблагодарил Бога, и Пречистую Богородицу, и Преподобного Сергия, скорого помощника, и успокоился, обнадёженный, ожидая милости Божией. Когда мы проехали монастырь, я рассказал обо всём стражникам. Те, осмотрев всё, удивились и испугались и сменили звериный нрав на овечью кротость, так что я после этого получил у них послабление.
Спустя некоторое время Бог освободил меня от этой напасти, и вот я, пребывая в своём прежнем звании, каждое лето, как и обещал, прихожу к чудотворцу Сергию, чтобы поклониться его гробу».
Услышав эту историю, Архимандрит Дионисий и все мы возблагодарили Святую Троицу и Пречистую Богородицу и прославили Преподобного Сергия, скорого помощника, ибо он защитник всех, кто на него уповает.
