Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Религия и духовность » Прочая религиозная литература » Семь дней творения - Абрамович Марк (книги бесплатно читать без .txt) 📗

Семь дней творения - Абрамович Марк (книги бесплатно читать без .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Семь дней творения - Абрамович Марк (книги бесплатно читать без .txt) 📗. Жанр: Прочая религиозная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Вернемся на минуту к размерностям пирамиды. Сохранившийся до наших дней инструмент зодчих Египта выглядел следующим образом:

Семь дней творения - Untitled1.png

Если величину AB разделить на BC или BD, частное будет равняться 1,618 03…, это число считалось в Египте Священным сечением. Да и не только в Египте. Великая пирамида, пирамида Хеопса в Гизе во всех своих параметрах выдержана именно в этих пропорциях. Какая же взаимосвязь между этим число ?, и как выражается ? через ??

? = 0,5 + (5/2)?; ? = ?-1 + 1; ? = ? х 6/5; отсюда:

1,618 033 89 = 2,618 033 99 х 1,2 = 3,141 078 8.

Это число было известно древним. Сравните с современным значением (которое я привел выше), ошибка древних составляет всего 0,0015 %! Если учесть, что у египтян не было компьютеров, а это число им было известно до восьмого знака, то уже это само по себе говорит об уровне их знаний.

Перенесемся на минуту в Италию тринадцатого века, в то время, когда там жил и работал математик Леонардо Пизанский более известный под именем Фибоначчи. Одно из своих исследований он посвятил изучению закономерностей роста популяции кроликов. На основании этих исследований он вывел следующую зависимость их размножения: с каждым поколением популяция увеличивается только на определенное число особей, то есть если первых представителей было двое, а потомков три, то следующее поколение может составить только пять особей. Не больше и не меньше. Закономерности роста популяции укладывались в числовой ряд: 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55… и так далее. Однако он заметил и другую закономерность: если произвольное число из этого ряда разделить на предыдущее т. е. число особей популяции разделить на предыдущее поколение, мы получим множитель 1,618 033…! Этот множитель и был назван впоследствии числом Фибоначчи — числом Ф, а числовой порядок рядом, или просто числами Фибоначчи.

Другой великий итальянец Леонардо Да Винчи, оставивший огромное научное наследство (одних записок его научных интересов насчитывается около 7000 листов), кроме всего прочего, изучал и пропорции человеческого тела. Тщательный анализ этих пропорций позволил ему сделать вывод: размерности человеческого тела соотносятся друг с другом в соответствии с множителем 1,618 033! Этот множитель и был назван благодарными потомками Золотым сечением…

Воистину, каждое поколение людей снова и снова открывает для себя то, что записано в Торе. Все параметры Ковчега завета и самого Храма в Иерусалиме — его жертвенника, размер его колонн, и даже ведущих к Храму ступеней — соответствовали Золотому сечению или иными словами — ряду Фибоначчи. Если бы Каббала в свое время не скрывалась так тщательно, и чертежи Храма сохранились бы для потомков, то это число было бы названо числом Соломона или Давида. Есть однако след великих знаний древних зодчих Храма — это щит Давида. Полная расшифровка всех его значений — дело будущих исследователей, но даже предварительный анализ его параметров дает возможность сделать весьма любопытное заключение: пропорции этой фигуры заключают в себе не только принцип гармонии мира, но и являются своеобразным графиком процесса проникновения духа в материю и инволюции грубых вибраций, вплоть до их прорастания в сферу духовного.

Перенесемся в Европу. Известный астроном Иоганн Кеплер, основатель современной астрономии, автор планетных таблиц, описывающих закономерности движения планет вокруг Солнца, был больше всего удовлетворен не этими своими работами, а тем, что он открыл закон гармонии Солнечной системы. Да, да, вы догадались: массы планет и Солнца, расстояния их орбит от центра нашего светила тоже подчиняются закономерностям ряда Фибоначчи, а значит и Золотому сечению! Более того, пропорции Солнечной системы соответствуют музыкальной гамме. Им даже была написана музыка сфер, где мелодия каждой планеты точно соответствовала ряду Фибоначчи. И еще… Ритмика слов книги Бэрешит тоже выдержана в пропорциях Золотого сечения. Известны даже попытки выразить эту ритмику в музыке…

Миром правит гармония — вот что знали древние и что заслонила от нас суета сует. Гармоническая связь между Абсолютом и Землею, между всеми формами, как живыми, так и неживыми — вот в чем суть жизни. Именно к этим глубинным свойствам ума и души — чувству гармонии снова обращены слова Торы. Вот почему в этот день творения Господь дважды сказал, что это хорошо.

«Да произрастит земля зелень: траву семяносную, дерево плодовитое, производящее по роду своему плод…» Еще одно знаменательное событие, вызванное к жизни Творцом в этот день. Отныне земля, ее почвенный слой, явится той средой, в которой будут совершаться все главные процессы жизненного цикла растительного мира. Правда, в это же время были созданы и растения паразиты, питающиеся соками других растений, но и их источник жизненных сил, хоть и опосредованно, все же находится в земле.

Есть еще один интересный момент, который по разным причинам был обойден комментаторами Торы, это вопрос видового отличия растений. Нас не удивляет, что каждое растение приносит плод, соответствующий его виду, а как же может быть иначе? Это закономерно. Однако, есть еще одна закономерность, которая ускользает от обычного наблюдателя, это энергетическая сторона видовой принадлежности.

Огородникам издавна известно, что все растения, которые плодоносят над землей, нужно высаживать в период от новолуния до полнолуния, а вот растения плодоносящие под землей — в период от полнолуния до новолуния. И еще они знают, что есть растения, которые не переносят соседство друг с другом, а есть растения, которые рядом с некоторыми другими развиваются лучше, чем в одиночестве. Речь идет не о чересполосице, а о соседстве. (Например, очень хорошо чувствуют себя рядом морковь и лук, морковь и петрушка, петрушка и помидоры, фасоль и сельдерей, чеснок и розы, все кочанные овощи и тмин с шалфеем и т. д. Не переносят друг друга фасоль и тмин, фасоль и лук, огурцы и кукуруза; растения содержащие эфирные масла, к примеру мята, тмин и др. тормозят созревание некоторых семян).

Кто хорошо знает лес, мог заметить, что плохо уживаются рядом хвойные и лиственные деревья. Но и растущие в тесноте тоже мешают друг другу. У двух сосен, растущих в непосредственно близости, отсутствуют ветви на обращенных друг к другу сторонах стволов. Будто какая-то сила срезает их ветви. Сенситивы знают, что причиной тому биополе растений, это оно ограждает растения одного вида от влияния чужих биополей. Каждый вид растений имеет свой, только ему присущий диапазон вибраций, объединяющих их в вид и даже в ареал. Такими ареалами (с некоторой натяжкой их можно назвать сложными организмами) являются леса, поля, засеянные определенными сортами и т. д. Когда земледелец борется с сорняками, он не только сохраняет питательные вещества для своих «подопечных», но и защищает их от вредного влияния чужих биополей. Вот что такое вид и вот какие закономерности их видового развития были запрограммированы Творцом в этот день, дважды удостоенный определения «хорошо»! Именно для поддержания этих закономерностей людям была дана заповедь «кильаим» (см. Левит, 19, 19).

ГЛАВА ПЯТАЯ

/14/ И сказал Бог: да будут светила на своде небесном для отделения дня от ночи, и будут они для знамений, и времен, и дней, и годов;

/15/ и да будут они светильниками в своде небесном, чтобы светить на землю. И стало так.

Светила не создавались в этот день, а были созданы ранее, об этом говорил еще Раши. Р. Меир-Лейбуш Мальбим заметил по этому поводу, что «с этого момента разделение между днем и ночью приняло свою настоящую форму». Однако означает ли это, что проявилась окончательно только внешняя сторона такого разделения со всеми внешними признаками дня и ночи? Конечно же, нет. Речь идет о более глубинном смысле такого отделения, и об этом прямо говорит Тора: «…и будут они для знамений, и времен, и дней, и годов». Что же скрыто в этом тексте?

Перейти на страницу:

Абрамович Марк читать все книги автора по порядку

Абрамович Марк - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Семь дней творения отзывы

Отзывы читателей о книге Семь дней творения, автор: Абрамович Марк. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*