Дверь дьявола - Бивер Джон (читать книги онлайн регистрации TXT) 📗
Наш распорядок определен. Все начинается с прославления, затем идет поклонение (кстати, если вы не знаете, чем одно отличается от другого, прославление - это быстрые песни, а поклонение - медленные), после чего следуют объявления, пожертвования, проповедь, призыв к покаянию и, возможно, молитвы с возложением рук на желающих в надежде, что кто-нибудь упадет. Мы хвалимся своей свободой поклонения, однако в действительности мы избавились от сборников церковных гимнов лишь для того, чтобы оказаться в зависимости от проектора и текстов песен на экране! При всем этом мы продолжаем верить, что ведомы Духом.
Такое отношение ставит нас в уязвимое положение. Мы становимся весьма подверженными такому роду непослушания, которое проявилось в жизни царя Саула, так как считаем, что наличие всех компонентов служения важнее, чем повиновение Богу. В таких условиях Бог не будет завоевывать наше внимание. Он отойдет в сторону и будет наблюдать, как мы продолжаем идти своим путем.
Это имеет отношение не только к служению, но происходит и на личном уровне. Возвращаясь к моему примеру с матчем "Далласских ковбоев", скажу, что к тому времени я уже какое-то время был христианином. Я усердно трудился в полном служении, отдавая ему от пятидесяти до семидесяти часов в неделю, не считая воскресных богослужений. Часто я оказывался последним, кто уходил из церкви после собрания. Поэтому, когда Дух Божий сошел на меня, чтобы я молился, я посчитал, что могу проигнорировать Его зовущий голос. В конце концов, я был Его верным, усердным слугой.
Таким образом, своим невысказанным отношением я дал Богу понять, что имею право сам выбирать, когда слушать и слушаться Его голоса. Я мог выбирать, ведь я был таким преданным и трудился так много. Мы должны запомнить, что тысяча проявлений послушания не оправдывает единожды проявленного непослушания!
Сейчас, когда я думаю о том, как я мог быть настолько надменным и невежественным, мне хочется плакать. Иисус отдал за меня Свою жизнь, а я самодовольно рассудил, что мои трудовые свершения дают мне право выбирать, слушаться Его побуждения или нет! Да сохранит нас Бог от этого незаметного обмана, приводящего к непослушанию!
Глава 4. ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ
Ибо непокорность-это колдовство
При слове "колдовство" в голове возникают образы женщин, одетых в черное, которые читают заклинания, путешествуют на помеле и предсказывают будущее посредством хрустального шара, в то время как их котел кипит на огне. Может быть, на ум приходит более современная ассоциация с кем-то, кто наводит проклятия на других, чтобы добиться влияния или выгоды. Давайте отложим в сторону обе эти концепции и заглянем в сердце колдовства, какую бы форму оно ни принимало.
Самуил указал на присутствие колдовства в жизни Саула, обратившись к нему:"Неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство; зато, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем (над Израилем)" - 1 Цар. 15:22-23.
Заметьте, что Самуил указал на прямую связь между непокорностью и колдовством ("волшебством" в русском переводе Библии - прим. пер.): "ибо непокорность есть такой же* грех, что волшебство...". Древнееврейское слово "qesem", переведенное здесь как "волшебство", может также означать "колдовство, чародейство, прорицание, ворожба". Специалисты, однако, не могут дать точного ответа на вопрос, как именно использовалось это слово в связи с оккультизмом - отсюда и различия в его переводе. Тем не менее, в колдовстве имеет значение не название, а результат.
* Обратите внимание, что слова "такой же" в Библии выделены курсивом. Это означает, что этих слов нет в тексте оригинала, они были добавлены переводчиками для ясности и связи речи. Поэтому более точным будет не использовать их.
Данный библейский текст должен звучать так: "Ибо непокорность есть колдовство", проясняя, таким образом, контекст этого отрывка. Одно дело - сравнить непослушание с колдовством, и совершенно другое - сказать, что непослушание является формой колдовства. Очевидно, что истинный христианин никогда не стал бы сознательно заниматься колдовством. Но сколь многие люди сегодня находятся под его влиянием из-за того, что обольщены непослушанием?
Колдовство в любой форме приводит к одному и тому же результату: оно открывает человека для демонических сил. Цель колдовства заключается в том, чтобы управлять обстоятельствами, ситуациями или людьми. Это достигается различными способами, причем часто сам человек не понимает того, что именно происходит в духовном мире. Диапазон осознания человеком происходящего весьма широк - от полного неведения до полного понимания того, с какими силами тьмы связан человек. Цель колдовства - контроль, но неизбежно контролирующий сам попадает под контроль из-за связи с миром демонов.
НЕПОКОРНОСТЬ ОТКРЫВАЕТ ДВЕРЬ КОНТРОЛИРУЮЩИМ СИЛАМ
Когда я был молодежным пастором во Флориде, мне пришлось столкнуться со множеством открытых оккультных проявлений. Многие старшеклассники в той или иной мере вовлечены в оккультную деятельность. Лидеры молодежных групп регулярно сообщали о контактах со школьниками, занимающимися колдовством.
Я узнал, что когда человек проходит обряд посвящения при вступлении в секту, члены которой занимаются колдовством, лидеры секты понуждают его принимать наркотики, пить, вступать в недозволенные половые сношения, воровать и совершать другие поступки, которые попирают Божьи законы и законы нашей страны. Мне было непонятно, почему поощряется такое поведение, пока Бог не открыл мне истину, что "непокорность есть колдовство"
Бунтуя против Божьих законов, против своих родителей и общества, такие люди сознательно либо неосознанно предоставляют контролирующим демоническим силам законный доступ. Почему? Непокорность- это колдовство. Чем больше они будут бунтовать, тем больше дадут бесовским силам законных прав на то, чтобы оказывать влияние на свою жизнь и контролировать себя.
Возможно, вам интересно, почему я использую термин "законное право". Я делаю это потому, что Бог установил в духовном мире определенные законы, регулирующие порядок. В соответствии с Богом установленным законом власть дьявола была ограничена царством тьмы. Следовательно, неповиновение Божьей власти, как прямой, так и делегированной, выводит человека из духовного света и вводит в духовную тьму, куда враг имеет законный доступ (см. 1 Фес. 5:5 и Мф. 6:24).
Сознательно посвящающие себя служению сатане понимают этот принцип, однако другие находятся в заблуждении. Эти другие по неведению принимают беззаконие за свободу, поэтому и бунтуют, утверждая, что свободны. Однако в противлении нет свободы. Новый Завет дает нам ясную картину того, что происходит на самом деле. Бунтовщики становятся рабами порока и тления. Апостол Петр указал на их заблуждение:
"Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении. Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб" - 2Пет 2:18-19.
Истина очевидна. В противлении и непокорности нет свободы, есть только порабощение и контроль. Это подчеркивает и апостол Павел:
