Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Религия и духовность » Христианство » Дверь дьявола - Бивер Джон (читать книги онлайн регистрации TXT) 📗

Дверь дьявола - Бивер Джон (читать книги онлайн регистрации TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Дверь дьявола - Бивер Джон (читать книги онлайн регистрации TXT) 📗. Жанр: Христианство. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Не будем останавливаться на этом. В середине девяностых годов с космического телескопа "Хаббл" были получены фотографии галактик, находящихся от нас на расстоянии в семь тысяч световых лет! Наш разум не в состоянии представить себе подобные расстояния. Можете ли вы теперь лучше представить Его славу?

ЧТО ЖЕ ВЫ МОЖЕТЕ СДЕЛАТЬ ДЛЯ МЕНЯ?

Бог поставил эти звезды на своих местах Своей рукой. Вся вселенная не может вместить Его (3 Цар. 8:27). В книге пророка Исайи 40:12 говорится, что Бог "исчерпал воды горстью своею и пядью измерил небеса". Какая слава!

В этом контексте посмотрите на вопрос, заданный Богом через Исайю. Он сказал: "Небо - престол Мой, а земля - подножие ног Моих; где же построите вы дом для Меня?" Бог говорил; "Я - Бог. Подумайте о Моей славе, Моих способностях, Моей силе. Что вы можете добавить к тому, что делаю Я?" Можно выразить эту мысль по-другому: "Неужели вы думаете, что можете что-то сделать для Меня?" Понимаете ли вы, о чем Он говорит?

Мне вспоминаются слова Соломона, сказанные им в конце своей насыщенной и успешной жизни.

"Познал я, что все, что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавлять и от того нечего убавить, - и Бог делает так, чтобы благоговели пред лицем Его" - Еккл.3:14.

Есть большая разница между тем, что делаем мы, и тем, что делает Бог. Когда Бог что-то делает, то к этому ничего нельзя добавить, и от этого ничего нельзя убавить. В контрасте с этим, в псалме 126:1 сказано: "Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его". Заметьте, что мы можем трудиться, стремясь служить Богу своими силами, однако наш труд не будет иметь вечной ценности и будет напрасным.

В Божьих планах ничего нельзя убавить или изменить. Даже если мы напрасно трудимся или противопоставляем себя Его целям, Его намерения все равно исполнятся.

Десять старших братьев Иосифа полагали, что, продав Иосифа в рабство, они помешали исполнению Божьего плана сделать Иосифа правителем. Однако их злой замысел фактически способствовал исполнению Божьего плана (см. Быт. 37-45).

Соломон сказал: "Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, - и Бог воззовет прошедшее" - Еккл.3:15.

Курс уже установлен. То, что существует сейчас, и то, что должно совершиться, уже было в Божьих мыслях. Это свидетельствует о его верховной власти. Тем не менее, Бог требует отчета за то, что было. Другими словами, нам предстоит отвечать за наше послушание или непослушание Его утвержденной воле. Это является иллюстрацией свободной воли человека.

Кто-то скажет: "В таком случае человек может убавить от того, что делает Бог, просто не исполняя то, что Он запланировал". Нет, это не так, ведь Бог еще в самом начале знает, чем все кончится. Он знает, как поступит каждый человек, прежде чем человек это сделает. Он не является инициатором этого, так канон не творит никакого зла. Однако Он в своей великой мудрости использует это. Аллилуйя! Видите ли вы его славу?

Человек может проявить непослушание двумя способами. Первый способ - когда вы делаете что-то, что Бог не говорил вам делать. Второй - когда вы не делаете того, что Он сказал вам сделать. Именно поэтому Соломон сказал: "и Бог воззовет прошедшее", то есть призовет к отчету за прошлое.

СЫН НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ ТВОРИТЬ САМ ОТ СЕБЯ

Иисус делал только то, что делал Его Отец - ни больше, ни меньше. Он не прибавлял к этому и не отнимал от этого, что являлось полной противоположностью религиозным лидерам того времени. Внимательно прочтите две следующих цитаты Иисуса, обратив внимание на слово "ничего":

"На это Иисус сказал; истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также, ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца" - Ин. 5:19 Ин. 5:30.

Первые тридцать лет Своей жизни Иисус не служил. Можете себе это представить? Он знал, что Он Мессия, еще когда Ему было двенадцать лет. Нам это известно, потому что Его родители нашли Его в храме, когда Он слушал и задавал вопросы. Когда они спросили Его, что Он там делал, Он ответил: "или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?" Затем Он отправился с ними домой, и оставался в повиновении им, пока Ему не исполнилось тридцать лет (Лк. 2:41-52). Дополнительным подтверждением этого служит тот факт, что Свое первое чудо Иисус совершил в возрасте тридцати лет на браке в Кане (Ин. 2:11).

Можете ли вы представить себе Его, двадцатипятилетнего, проходящего мимо слепых, глухих, хромых и прокаженных, лежащих на улицах Назарета? Он мог бы возложить на них руки и исцелить, однако не сделал этого. Он ждал. Продолжал делать мебель, исправно посещать синагогу и, молясь, бродить по холмам Галилеи, пока Ему не исполнилось тридцать лет. Он не давал Себе воли, не начинал Свое служение, ожидая посвящения на служение от Отца.

В возрасте тридцати лет Он пошел к Иоанну, чтобы, крестившись от него, исполнить всю праведность. Именно тогда Его Отец провозгласил с небес: "Это Мой любимый Сын, которым Я доволен" (Мф. 3:17). Доволен! Иисус еще ничего не сделал, только плотничал да бродил по Галилейским холмам. Тем не менее, причина того, что Бог был доволен и явил Свое благоволение, заключалась в совершенном послушании Иисуса во всем, даже если это не включало в себя то, что мы бы назвали служением.

СЛУЖЕНИЕ ИИСУСА

Теперь посмотрим на Его служение. Есть много примеров, отражающих Его совершенное послушание. Обратим внимание на некоторые из них. Был некий человек по имени Лазарь, которого Иисус любил. У него было две сестры, Марфа и Мария. Лазарь заболел и был при смерти, и его сестры послали людей сообщить об этом Иисусу.

Когда их вестники нашли Иисуса, они сообщили Ему, что сестры Лазаря, опасаясь за его жизнь, просят Иисуса срочно прийти, и ожидали ответа. "Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился" (Ин. 11:6).

Пришедшие за Иисусом, возможно, стали объяснять: "Может быть, мы не совсем ясно выразились, Иисус. Он так болен, что скоро умрет! Тебе нужно поспешить!" Тем не менее, Иисус оставался спокоен.

Когда наступил вечер первого дня, все, кто был с Иисусом, посмотрели друг на друга с немым вопросом в глазах: "Неужели Иисусу все равно? Почему Он не отправился в Вифанию? С тех пор, как мы сообщили ему это известие, прошло уже несколько часов. Какой же Он после этого друг"' Иисус чувствовал их разочарование и вопросы, но все равно остался непоколебим.

Обратите внимание на заметную разницу между бездействием Иисуса и отношением Саула "Это-нужно-сделать-чтобы-народ-был-счастлив"? Саул знал Божье повеление, но поддался давлению со стороны людей (см. 1 Цар. 15:24). Он сдался и сделал так, как они хотели. Он угодил людям, но ослушался Бога. Насколько часто мы не слушаемся Бога ради того, чтобы угодить братьям?

Иисус делал только то, что Ему говорил Отец! По прошествии двух дней Иисус сказал: "Пойдем к Лазарю".

Вестники, наверное, подумали: "Если Ты знал, что все равно пойдешь, почему же Ты не отправился двумя днями раньше? Почему сейчас?" Этому была причина: "Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего" (Ин. 5:19).

Перейти на страницу:

Бивер Джон читать все книги автора по порядку

Бивер Джон - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Дверь дьявола отзывы

Отзывы читателей о книге Дверь дьявола, автор: Бивер Джон. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*