Учебник по христианскому душепопечению - Адамс Джей (читать книги без TXT) 📗
Например, когда жена разочаровывается в своем муже и уже не верит его обещаниям исправиться, любое изменение в нем в лучшую сторону она будет приветствовать. Весь образ жизни таких супругов принципиально изменится, если муж станет аккуратно вешать брюки, класть носки на место и т. д. Другими словами, наряду с решением конкретной проблемы могут серьезно измениться отношения супругов друг ко другу. Успешное решение малых проблем может привести к полному изменению образа жизни. Данный успех может изменить не только состояние подопечного, но и стать началом нового сотрудничества между мужем и женой, детьми и родителями. Такое сотрудничество способствует решению сложных проблем. Ясно одно — положительные результаты, независимо от того, большие они или малые, весьма желательны.
Проблемы простые и проблемы комплексные
Как мы уже отметили, душепопечители должны начинать работу с одной простой проблемы. Гораздо легче работать с одной простой проблемой, чем с комплексом сложных проблем. Зачастую в начале работы простая проблема является единственно доступной, потому что масштабы более сложных проблем еще даже полностью не известны. Так как простая проблема легче поддается решению, подопечному с ней справиться гораздо проще. Относительная простота делает успех реально достижимым, что, как мы уже отметили, очень важно для ободрения и надежды. Простота отдельной проблемы позволяет подопечному увидеть её динамику и принципы Писаний, задействованные в ее решении. Понимание этой динамики и принципов, а также того, как они взаимодействуют в данном случае, поможет подопечному на следующих этапах применить все это для решения более сложных проблем. Наконец, когда подопечные видят успех в решении простых проблем, у них появляется надежда. Это происходит не только по причине успешного решения личных проблем, но и причине очевидности того, что одному решать свои проблемы гораздо труднее. Незначительная частная проблема (уборка в помещении, соответствующее отношение к вещам и т. д.) настолько проста, и не представляет никакой сложности. Ее размеры конкретны и ясны, что позволяет подопечным сосредоточиться не на самой проблеме, а на отношениях людей и на библейских методах её решения. Большие изменения в поведении достигаются посредством малых изменений в направлении. Итак, душепопечитель должен начинать с решения простой частной проблемы, если это возможно.
(2) Домашняя работа проясняет ожидания. Если домашняя работа задается письменно, задания будут поняты правильно и четко. Следует помнить, что подопечные, как правило, эмоционально возбуждены. В результате этого у них есть тенденция упускать из виду главное или избирательно запоминать только то, что они желают слышать. Подопечные склонны (или желают) неверно понимать задания. Записанное домашнее задание сводит эти недоразумения между душепопечителем и подопечным к минимуму. Сформулированные письменно ожидания побуждают душепопечителя излагать свои цели конкретно, четко и ясно. Иногда он сам не может разобраться в своих заданиях. Необходимость задавать домашнюю работу в письменном виде заставляет его выражать свои мысли доступно.
Запись домашнего задания оказывает душепопечителю существенную помощь. Тетрадь для домашних заданий будет напоминать, какую работу необходимо сделать в течение недели. Во многих отношениях письменно сформулированное задание выполняет функции душепопечителя в период между собеседованиями.
(3) Домашняя работа позволяет душепопечителю добиться существенных результатов за короткий отрезок времени. Запись домашней работы ускоряет процесс душепопечения. Эта работа не ограничивается только собеседованиями. На самом деле работа длится в течение всей недели. Таким образом, процесс душепопечения не ограничивается только собеседованиями. Более того, большая часть работы должна быть сделана подопечным вне этих встреч с душепопечителем. Изменения в поведении (в отношении к работе, в отношении с близкими или родственниками) невозможно осуществить во время бесед с душепопечителем. Эта работа может быть сделана только вне собеседований, на что и направлено домашнее задание.
(4) Домашняя работа не позволяет подопечному попасть в зависимость от душепопечителя. С самого начала от подопечного ожидается выполнение Божьих требований в свете Писаний с помощью Святого Духа. Душепопечитель не может за него сделать его работу. Он направляет подопечных, он «пасет свое стадо». Но они выполняют свою работу. Он настаивает на том, чтобы они научились «совершать свое спасение», повинуясь Богу и принимая Его помощь (Фил. 2:12). Независимо от стиля руководства душепопечителя, подопечный не утрачивает свободы в выборе принятия решений в ходе выполнения работы. Домашняя работа делает ударение на главном — на ответственности подопечного перед Богом и своим ближним. Это полностью противоречит экспертному подходу Фрейда и неофрейдистов. Домашняя работа позволяет и душепопвчителю и подопечному контролировать процесс обучения. Когда цели ясно изложены на бумаге, тогда можно периодически возвращаться назад, чтобы увидеть, где находится в данный момент подопечный и в каком направлении он движется. Некоторые подопечные имеют привычку каждую неделю возвращаться назад и перечитывать все предыдущие домашние задания. Следовательно, тетрадь для домашней работы может оказывать помощь как в случае успеха, так и в случае неудачи.
Контроль хода процесса обучения может быть достаточно трудным делом. Иногда душепопечители отмечают прогресс, сравнивая своего подопечного с другими. Но это оправдывается лишь в малой степени. В конце концов, все христианские душепопечители должны измерять успехи по шкале требований Бога, записанных в Писаниях. Когда подопечный не берет за основу Слово Божье, может казаться, что он добился большего прогресса по сравнению с другим подопечным, хотя на самом деле дела у него идут не так уж хорошо. Посмотрите на следующую схему. Кто из подопечных добился большего успеха — А, Б или В?
Возможно вы не задумываясь ответите - Б. Однако ваш ответ изменится, если вы посмотрите на их реальные успехи, скажем, за последние шесть месяцев. На этой схеме (приведенной ниже) прогресс изображен не в виде одного показателя, а в виде пути, проделанного за последние шесть месяцев.
Данная схема, фиксирующая движение, показывает, что подопечный В сделал наибольшие достижения в освящении. Подопечный Б, хотя в некоторых вопросах его уровень достижений высок, в других вопросах он уже начал падать. Он начал двигаться в неверном направлении. Подопечный А остановился на месте. Но В стал христианином, духовно растет и по-прежнему движется в правильном направлении. Это, конечно же, условное изображение освящения. Я лишь намеревался выделить основную мысль — невозможно верно определить состояние человека только по тому признаку, где он находится в данный момент. Вы должны знать, что предшествовало этому состоянию и в каком направлении он движется.
Хотя домашняя работа остается главным показателем прогресса, для более объективной оценки следует добавить и другие факторы. Вспомогательные данные (такие, как положительное изменение внешнего вида, жизнерадостность, надежда, возрастающее доверие, энтузиазм и т. п.) также дают точные данные о прогрессе. Можно также задавать простые вопросы: «Что у вас Возможно, вы не задумываясь ответите — Б. Однако ваш ответ изменится, если вы посмотрите на их реальные успехи, скажем, было нового на прошлой неделе?»; «Как ваши дела?». Такие вопросы довольно эффективны и их следует задавать почаще. Однако ответы на подобные вопросы следует тщательно взвешивать. Например, если жена по-прежнему сомневается в том, что ее муж искренно желает сделать семью угодной Богу, она может недооценивать его усилия в этом направлении. Состояние раздражения или страха может помешать ей заметить существенный прогресс. Если человек имеет множество недостатков, то в его поведении легко найти множество ошибок («Да, с прошлой недели ты приходишь домой вовремя, а как быть с мусорным ведром?»). Душепопечитель в таких ситуациях должен подчеркнуть наличие прогресса и не позволять сводить его к минимуму. (Например: «Мери, Джон не получал на этой неделе задания следить за состоянием мусорного ведра, а свое задание приходить вовремя он выполнил на "отлично". Обратите внимание на его достижения. Конечно, у него еще есть недостатки, но с ними мы будем работать в будущем»). Иногда душепопечители должны указать на подобные ошибки, чтобы вселить надежду и побудить подопечного ожидать дальнейшего прогресса. Недооценка реальных достижений как ничто иное может повредить прогрессу. Следовательно, душепопечители должны всегда обращать внимание на реальные достижения и не допускать их недооценки.
