Библия для детей - Протоиерей (Соколов) Александр (читать бесплатно книги без сокращений txt) 📗
И для чего же сходить Онъ съ Неба на землю, рождается и терпитъ все это? Для того, чтобы спасти насъ грѣшныхъ. Значитъ, какъ Сынъ Божій, Іисусъ Христосъ любитъ насъ! Грѣшно и намъ не любить Его.
7.
Поклоненіе пастырей.
Въ ту самую ночь, когда родился Господь нашъ Іисусъ Христосъ, въ полѣ, недалеко отъ Виѳлеема, пастухи стерегли стада; смотрѣли за своими овечками, чтобы онѣ не разбѣжались и чтобы ихъ не украли воры и не съѣли дикіе звѣри. Ночь холодная. Пастухи развели огонь и грѣются около него. Темно; — чуть-чуть во тьмѣ ночной мелькаетъ слабый свѣтъотъ небольшого костра, около котораго сидятъ пастухи.
Вдругь свѣтло дѣлается вокругъ пастуховъ и предъ ними является ангелъ Божій. Пастухи испугались.
«Не бойтесь», сказалъ имъ ангелъ, «я возвѣщаю вамъ великую радость, которая будетъ всѣмъ людямъ. Теперь родился намъ въ городѣ давидовомъ (т. е. въ Виѳлеемѣ) Спаситель, Который и есть Христосъ Господь. И вотъ почему вы можете узнать Его: вы найдете въ ясляхъ спеленутаго Младенца».
Въ эту же минуту открылось небо и на небѣ явилось много
свѣтлыхъ ангеловъ, которые пѣли: «Слава въ вышнихъ Богу, и на земли миръ, въ человѣцѣхъ благоволеніе». Хвалите всевышняго Бога! Теперь на землѣ миръ, потому что Богъ простилъ людей, примирился съ ними. Богъ показалъ, какъ Онъ любитъ людей, пославъ къ нимъ Своего возлюбленнаго Сына.
Ангелы отошли на небо. Сдѣлалось опять темно. Пастухи сказали: «Пойдемъ въ Виѳлеемъ и посмотримъ, что тамъ случилось, о чемъ возвѣстилъ намъ Богъ». И тотчасъ же пошли они въ Виѳлеемъ. Тамъ въ пещерѣ, которая была имъ знакома, потому что въ ней приходилось иногда ночевать, пастухи ; нашли праведнаго Іосифа, Пресвятую Дѣву Марію и Божественнаго Младенца, лежащаго въ ясляхъ.
Пастухи упали на колѣни и поклонились Ему. Они разсказали, какъ явились имъ ангелы и славословили родившагося Спасителя.
Съ благоговѣніемъ слушалъ Іосифъ разсказъ пастуховъ; а Пречистая Матерь замѣчала каждое слово и все слышанное Ею старалась сохранить въ сердцѣ Своемъ.
На дорогѣ и возвратясь домой, въ свою деревню, пастухи разсказывали всѣмъ, что они видѣли ангеловъ и родившагося Спасителя.
8.
Срѣтеніе Господне.
Прошло восемь дней по Рождествѣ Христовомъ, и надъ Младенцемъ Іисусомъ совершено было обрѣзаніе и дано Ему имя Іисусъ. Вы помните, разумѣется, что ангелъ при благовѣщеніи Дѣвѣ Маріи, а потомъ Іосифу во снѣ предсказалъ, что родившагося Господа назовутъ Іисусомъ.
У евреевъ былъ законъ, чтобы всякаго первенца, т. е. старшаго сына, чрезъ сорокъ дней послѣ рожденія родители приносили въ храмъ и посвящали Богу. При этомъ приносилась жертва. Богатые приносили ягненка, а бѣдные двухъ молоденъкихъ голубковъ или пару горлицъ. Голуби продавались тутъ же въ храмѣ и были дешевы,—ихъ могь купить и бѣднякъ.
Когда родившемуся Іисусу исполнилось сорокъ дней, Іосифъ и Марія понесли Его въ храмъ. Іосифъ и Марія были бѣдны, у нихъ не было ягненка. Они принесли въ жертву пару голубей.
Въ Іерусалимѣ въ это время жилъ одинъ благочестивый человѣкъ по имени Симеонъ. Ему Богъ обѣщалъ, что онъ не умретъ до того времени, когда увидитъ Христа Спасителя. Симеонъ былъ очень старъ. Онъ только одного и просилъ у Бога—увидѣть Спасителя и умереть. И вотъ, Духъ Святой открываетъ Симеону, что Спаситель, Котораго онъ такъ ждалъ, уже родился, что Его принесутъ въ храмъ. Симеонъ тамъ встрѣчаетъ Іосифа и Марію, которые принесли сорокодневнаго Іисуса. Онъ съ благоговѣніемъ беретъ Божественнаго Младенца на свои слабыя старческія руки и говоритъ: «Теперь, Владыко, Ты, по Своему обѣщанію, дашь мнѣ умереть спокойно, потому что я своими глазами видѣлъ Спасителя, Котораго Ты послалъ для спасенія всѣхъ людей, Который научитъ язычниковъ и прославитъ народъ израилъскій».
Іосифъ и Марія удивлялись тому, что говорилъ этотъ старецъ, а Симеонъ продолжалъ: «Вотъ объ этомъ Младенцѣ будутъ спорить; одни увѣруютъ въ Него и спасутся; другіе соблазнятся и погибнутъ. И Ты, Пречистая Матерь, будешь страдать, какъ-будто Тебѣ Самой пронзили сердце мечомъ».
Тутъ же была престарѣлая вдова Анна. Ей было уже восемьдесятъ четыре года. Замужемъ она была только семь лѣтъ, а когда овдовѣла, то вела самую благочестивую жизнь: постилась, все время проводила въ храмѣ, чутъ не жила въ немъ, такъ любила молиться Богу. Зато Богъ наградилъ благочестивую Анну. Она была пророчица; Богъ открывалъ ей будущее. Анна тоже подошла и славила родившагося Господа.
Такъ вотъ, дѣти, Срѣтеніемъ называется встрѣча Спасителя во храмѣ Симеономъ и Анною.
9.
Поклоненіе волхвовъ.
Предъ Рождествомъ Христовымъ явилась особенная, свѣтлая звѣзда. Эту звѣзду замѣтили персидскіе мудрецы. Увидѣли персидскіе мудрецы звѣзду, и, такъ какъ въ это время ожидали, что придетъ Христосъ Спаситель, то эти мудрецы, или волхвы и подумали, что это Его звѣзда, что Онъ родился. Звѣзда двигалась, волхвы пошли за нею: куда звѣзда, туда и они. Звѣзда привела ихъ въ Іерусалимъ. Волхвы знали, что Спаситель родится въ іудейской землѣ: но они думали, что Онъ непремѣнно будетъ царемъ. Поэтому они и стали спрашивать въ Іерусалимѣ: «Гдѣ родившійся Царь іудейскій? Мы видѣли звѣзду Его на востокѣ и пришли поклониться Ему».
Дошло до Ирода, что какіе-то люди изъ дальней земли пришли въ Іерусалимъ и спрашиваютъ, гдѣ родился Царь іудейскій; говорятъ, что они видѣли и звѣзду, которая должна явиться предъ Его рожденіемъ, и что звѣзда эта привела ихъ въ Іерусалимъ.
Тотчасъ же созвалъ къ себѣ Иродъ первосвященниковъ и ученыхъ іудейскихъ и спрашивалъ у нихъ: «гдѣ долженъ родиться Христосъ?» Тѣ отвѣчали ему: «Въ Виѳлеемѣ іудейскомъ».
Тогда Иродъ велѣлъ тайно, чтобы никто не зналъ, позвать къ себѣ волхвовъ. Онъ подробно распросилъ у нихъ, давно ли явилась звѣзда. Это онъ спрашивалъ для того, чтобы узнать, давно ли родился Христосъ.
Когда волхвы разсказали Ироду, онъ отпустилъ ихъ и сказалъ: «Ступайте! хорошенько разузнайте о Младенцѣ и, когда найдете, разскажите и мнѣ. И я хочу поклониться Ему».
Вышли волхвы изъ Іерусалима. Чудная звѣзда опять предъ ними, ведетъ ихъ, приводитъ въ Виѳлеемъ и останавливается какъ разъ надъ тѣмъ самымъ домомъ, гдѣ
былъ Младенецъ. Іосифъ и Марія въ это время изъ пещеры переселились въ домъ.
Обрадовались волхвы. Вошли въ домъ. Упали предъ Младенцемъ Іисусомъ и поклонились ему, какъ Царю и Богу. Они принесли Ему въ даръ золото, ладонъ и смирну. Ладонъ— это смола, которую достаютъ изъ одного дерева. Смирна— тоже смола, только изъ другого дерева. И ладонъ и смирна хорошо пахнутъ.
Вотъ откуда, изъ далекой страны пришли поклониться родившемуся Спасителю восточные (персидскіе) мудрецы. А іудейскіе ученые? Вѣдь когда Иродъ спросилъ ихъ: «Гдѣ долженъ родиться Христосъ?» они прямо сказали: «Въ Виѳлеемѣ іудейскомъ», о чемъ давно предсказано пророкомъ Михеемъ.
Они знали и пророчеетво Исаіи, который предсказалъ, что Христосъ родится отъ Дѣвы. Имъ извѣстенъ былъ и пророкъ Даніилъ, который предсказалъ, въ какихъ годахъ должно ждать Спасителя. Все это записано въ священныхъ книгахъ. А вѣдь ученые еврейскіе знали эти книги чуть не наизусть: не даромъ же они и назывались книжниками. Они все это знали. Имъ даже сказали, что Христосъ уже родился,—и они полѣнились сходить поклониться Ему. А почему? Потому что Христосъ родился въ бѣдности, а они не такого ждали Христа; имъ хотѣлось, чтобы Христосъ родился царемъ, чтобы и самимъ царствовать съ Нимъ.
Собрались волхвы домой и, по дорогѣ, хотѣли зайти въ Іерусалимъ къ Ироду, чтобы разсказать ему все, что они видѣли и слышали въ Виелеемѣ, но имъ ночью во снѣ явился ангелъ и сказалъ, чтобы они не заходили къ Ироду въ Іерусалимъ, а возвратились въ свое отечество другою дорогою.
