Библия для детей - Протоиерей (Соколов) Александр (читать бесплатно книги без сокращений txt) 📗
И Милосердный Богъ услышалъ молитву Іоакима и Анны. У нихъ родилась Дочъ, Которую назвали Маріею. Вы, я думаю, можете представить себѣ, какъ радовались эти благочестивые люди. Отъ всего сердца благодарили они Господа.
Благочестивая Анна не забывала своего обѣщанія посвятить дитя на служеніе Господу. И, лишь только Марія научилась ходить и говорить, лишь только минуло Ей три года, Анна исполнила свой обѣтъ. Трехлѣтнюю Дочь свою, Марію, она привела въ храмъ. Тамъ встрѣтилъ Ее самъ первосвященникъ съ дѣвицами, которыя воспитывались при храмѣ. Въ храмѣ и была Марія оставлена Своими родителями, жила и воспитывалась тамъ до тѣхъ поръ, какъ выросла большая. Въ храмѣ учили Ее закону Божію и женскимъ рукодѣльямъ: прясть, ткать и шить. Богоизбранная Отроковица предъ всѣми Своими сверстницами (ровесницами) отличалась благочестіемъ, кротостью и смиреніемъ. Она любила молиться Богу и читатъ священныя книги. Была трудолюбива, особенно любила шить одежды, которыя надѣваютъ священники во время богослуженія,—ризы. Такая Святая была Дѣва Марія, такъ любилъ Ее Богъ, что и пищу приносилъ Ей ангелъ Божій.
Исполнилось Пресвятой Дѣвѣ Маріи четырнадцать лѣтъ. Воспитаніе было окончено, и Ей нельзя было болѣе оставатъся при храмѣ. Родители Ея, Іоакимъ и Анна, уже умерли, и Марія осталась сиротою. Идти замужъ Она не хотѣла. Она хотѣла служить одному Богу, жить для одного Господа и дала обѣщаніе никогда не выходить замужъ, а всегда оставатъся Дѣвицею. Позволить молодой Дѣвицѣ жить одной священники не рѣшались.
И вотъ, Пресвятуго Дѣву обручили Іосифу. Іосифъ былъ восьмидесятилѣтній старецъ, вдовецъ, имѣлъ взрослыхъ дѣтей. Онъ замѣнялъ Ей мѣсто отца. Іосифъ былъ бѣденъ и занимался плотничествомъ. Поселясь въ его бѣдномъ жилищѣ, Пресвятая Марія занималась домашнимъ хозяйствомъ и рукодѣльемъ, свободное же время посвящала молитвѣ и чтенію священныхъ книгъ.
Іосифъ и Марія были изъ рода царя Давида. Однако, будучи царскаго происхожденія, Іосифъ не стыдился ремесла плотника, а Пресвятая Дѣва Марія, не имѣя служанки, Сама исправляла всѣ домашнія работы.
Дѣти! Неизвѣстно,—можетъ быть и намъ придется житъ въ бѣдности, трудиться и работать. Не стыдитесь никакой работы и никакой трудъ не считайте низкимъ. Всякая полезная работа и всякій честный трудъ не могутъ унизить человѣка. Если ты будешъ какимъ-нибудь поденщикомъ, но будешь честенъ, тебя будутъ любить и уважать всѣ, кто тебя знаетъ. Не стыдно быть работникомъ, а стыдно быть обманщикомъ и воромъ.
Любите трудъ, не стыдитесь работы, не предавайтесь лѣности и праздности.
5.
Благовѣщеніе.
Чрезъ полгода послѣ того, какъ архангелъ предсказалъ священнику Захаріи, что у него родится сынъ, тотъ же архангелъ Гавріилъ былъ посланъ въ Назаретъ къ Пресвятой Дѣвѣ Маріи, жившей въ домѣ Іосифа.
Когда вы пойдете въ церковь, то повнимательнѣе посмотрите на образъ Благовѣщенія. Этотъ образъ помѣщается на царскихъ вратахъ. На одной половинѣ вратъ изображена Пресвятая Дѣва Марія. Она стоитъ на колѣнахъ предъ маленькимъ налоемъ и читаетъ священную книгу. На другой половинѣ изображенъ ангелъ въ видѣ юноши съ крылъями. У него въ рукѣ вѣточка съ цвѣткомъ.
Говорятъ, что Пресвятая Дѣва читала книгу пророка Исаіи, именно то мѣсто, гдѣ пророкъ говоритъ о рожденій Спасителя отъ Дѣвы. Пренепорочная Марія, по смиренію Своему, не считала Себя достойною быть Матерью Господа. Она думала только про Себя: «Какъ бы Я желала быть хотя служанкою у этой Благословенной Дѣвы, отъ Которой родится Спаситель».
И вдругъ, является архангелъ и говоритъ Ей: «Радуйся, Благодатная! Господь съ Тобою! Благословенна Ты между жонами».
Увидѣвъ ангела, Пресвятая Дѣва Марія смутилась и подумала, что значитъ такое привѣтствіе? «Что это онъ называетъ Меня Благодатною, Благословенною?»
Ангелъ сказалъ: «Не бойся, Марія! Ты обрѣла благодать у Бога (Богъ особенно возлюбилъ Тебя за Твои добродѣтели). Ты родишь Сына и назовешь Его Іисусомъ. Онъ будетъ великъ и назовется Сыномъ Всевышняго, и дастъ Ему Господь Богъ престолъ Давида, отца Его, и будетъ царствовать надъ домомъ Іакова во вѣки, и царству Его не будетъ конца». Вотъ какую радостную, благую вѣсть принесъ Пресвятой Дѣвѣ Маріи ангелъ. Онъ сказалъ Ей, что отъ Нея родится Спаситель, Сынъ Божій, Который вѣчно царствуетъ на Небѣ и Который будетъ Царемъ надъ всѣми вѣрующими, благочестивыми людьми.
Удивилась Пресвятая Дѣва и сказала ангелу: «Какъ же это будетъ, когда я не знаю мужа? Какъ же отъ Меня родится Сынъ, когда Я не замужемъ?»
Ангелъ отвѣчалъ: «Духъ Святой найдетъ на Тебя, и Ты родишь Сына Божія».
« Я раба Господня. Пусть будетъ со Мною, какъ ты сказалъ».
И отошелъ отъ Нея ангелъ.
Чрезъ нѣсколько времени Іосифъ вздумалъ разстаться съ Маріею. И вотъ является ему во снѣ ангелъ и говоритъ: «Іосифъ, сынъ Давидовъ, не бойся принять Марію, жену твою: ибо родившееся въ Ней отъ Духа Святого. Родитъ же Сына, и ты назовешь Его Іисусомъ, ибо Онъ спасетъ людей Своихъ отъ грѣховъ ихъ. Береги, почитай Марію, отъ Нея родится Спаситель».
Имя «Іисусъ» значитъ «Спаситель». «Христосъ»—«Пома-занникъ». Кого помазывали? Не помните ли? Царей, пророковъ и священниковъ. Христосъ—Царь Неба и земли, Пророкъ—Онъ училъ людей и предсказывалъ будущее, Онъ и Священникъ—принесъ Себя въ жертву за грѣхи всѣхъ людей, пострадалъ и умеръ на крестѣ.
6.
Рождество Христово.
Дѣти! вы не забыли еще Іакова? Помните, который у старшаго брата своего Исава за чечевичную похлебку купилъ отцовское благословеніе? Какъ онъ еще и шею и руки закуталъ козлинымъ мѣхомъ, чтобы казаться косматымъ, какъ Исавъ, и, вмѣсто Исава, получилъ благословеніе отъ своего отца Исаака? Теперь вы припомнили Іакова.
Этотъ Іаковъ, когда умиралъ, тоже благословилъ своихъ сыновей. Одному изъ нихъ, Іудѣ, Іаковъ сказалъ, что изъ племени іудина будутъ цари въ народѣ еврейскомъ до тѣхъ поръ, пока изъ его же племени родится Спаситель міра. А когда въ народѣ еврейскомъ уже не будетъ царя изъ племени іудина, тогда и слѣдуетъ ждать Спасителя.
Богъ говорилъ устами Іакова, и пророчество его сбылось. Всмомните, изъ какого племени были цари іудейскіе: Давидъ, Соломонъ и другіе? Изъ племени іудина.
Но іудейскую землю завоевали римляне, и римскій императоръ далъ іудеямъ царя Ирода. Иродъ не былъ потомкомъ Іуды, не былъ даже іудей, а идумеянинъ, родомъ изъ земли, которая называлась Идумеею.
Римскому императору Августу захотѣлось узнать, сколько у него подданныхъ, какое у нихъ имѣніе, сколько кому лѣтъ, много ли годныхъ въ солдаты. Для этого онъ велѣлъ сдѣлать народную перепись. Такія народныя переписи бываютъ и у насъ. Каждый долженъ былъ записаться въ томъ городѣ, откуда родомъ.
Іосифъ и Марія жили въ Назаретѣ. А такъ какъ родиною ихъ былъ Виѳлеемъ— небольшой и небогатый городокъ верстахъ въ десяти отъ Іерусалима, то они и пошли туда, чтобы записаться тамъ. Пришли въ Виѳлеемъ поздно вечеромъ. Въ это время по случаю переписи въ Виелеемъ собралось много народу и было тѣсно.
Іосифъ и Марія недалеко за городомъ нашли пещеру, въ которую пастухи иногда загоняли на ночь овецъ. Она была пуста. Іосифъ и Марія такъ устали съ дороги, что рады были и этому пристанищу, только бы не остаться подъ открытымъ небомъ, совсѣмъ безъ ночлега.
Іосифъ и Марія вошли въ пещеру и рѣшились ночевать въ ней.
Ночью въ этой пещерѣ отъ Преблагословенной Дѣвы Маріи родился давно обѣщанный Спаситель міра, Господь нашъ Іисусъ Христосъ,
Добрыя дѣти! Не въ царскомъ дворцѣ, не въ пышныхъ чертогахъ родился Спаситель. Ему не нашлось мѣста даже въ простомъ домѣ. Царь Неба и земли, Сынъ Божій родился въ пещерѣ, гдѣ было сыро и холодно. Спеленали Его и положили въ ясли. Жостко и неспокойно было лежать тамъ Младенцу.
