Наши руки запятнаны кровью - Браун Майкл (читать книги онлайн полностью .TXT) 📗
Антисемитизм неуправляем.
Закройте на мгновение глаза и ощутите ритм этой “песни” “Hate-the-Jew” (Ненавидьте евреев), которая захватывает народы всего мира.
Мусульмане танцуют под нее.
Коммунистический Китай знаком с ее звучанием.
Европа частенько движется в ее ритме.
Некоторые американцы подпевают ей.
“Церковь” написала для нее слова.
И сатана управляет всем этим “оркестром”!
Ислам процветает на почве ненависти к Израилю.
Арабские народы готовятся к “священной войне”.
Должен же найтись какой-нибудь “козел отпущения”, на которого можно было бы свалить вину за
продолжающийся кризис на Ближнем Востоке, так что Израиль, конечно же, будет обвинен в этом.
Зачем Азии и Африке вставать на сторону Израиля?
Зачем Южной Америке объединяться с евреями?
Зачем США вмешиваться в это?
Почему Россия должна по-дружески относиться к государству, которое является врагом его друзей с
Ближнего Востока?
Дьявол убеждает мир, что проблема заключается в Израиле.
Самое время избавиться от евреев!
Почему сатана так отчаянно ненавидит евреев?
Одна из причин в том, что это является отражением его ненависти к Богу.
Евреи — народ, избранный Богом!
Причиняя им страдания, он пытается причинить боль Господу и отомстить за этот смертный
приговор, который его ожидает.
Его попытка уничтожить евреев — это также попытка дискредитировать Господа, поскольку Он
поклялся в Слове Своем, что они никогда не будут уничтожены.
Если Израиль — как отдельный народ — исчезнет, то значит Бог не сдержал (а значит и не может
сдержать) Своего обещания.
И это могло бы означать, что Он либо бессилен, либо просто лгал!
Но существует и другая причина, по которой дьявол ненавидит евреев: спасение Израиля означает
возвращение Иисуса, воскрешение праведных, возрождение церкви и восстановление земли.
Исполнение пророчества о судьбе евреев станет печатью на приговоре дьяволу.
Да, “Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре” (Рим. 16:20) … и он уже начинает
корчиться в агонии!
Время любви к Израилю уже близко, и дьявол дрожит от страха.
Время пошло.
*
“Само слово “еврей” (или “иудей”) продолжает будоражить чувства, как никакое другое религиозное
имя или название народа” (Prager and Tehishkin, Why the Jews?, p. 12).
CM. главу 2, главу 12, прим.З, а также: Flannery, Anguish of the Jews, p.355 (see the Index under
“Deicide accusation”).
CM.: Flannery, nfv; tcnh.7-27. f nfr; t% J.N.Sevenster, The Roots of Pagan Anti-Semitism (Leiden: E.J.Brill, 1975). CM.: Прагер и Телушкин, там же, стр.73 и далее, а также 154-157.
“Теория о “козле отпущения”, хотя и отражает истину в общих категориях, однако не объясняет —
почему для этого выбраны именно евреи, а не какая-нибудь другая небольшая по численности
народность, как, впрочем, не объясняет и того — за что они являются “козлами отпущения” (George Orwell, процитировано в: Gould What Did They Think of the Jews? p.472).
Сравните с комментариями Вольтера, процитированными ниже.
Недавняя статья называлась “The Band Nature of the Jews” и была опубликована в Сиднее
издательством Australian Chinese Daily.
Она обвиняла евреев в том, что они — “жестокие, богатые, бессердечные и безжалостные
подстрекатели войны”.
Тони Вонг, главный администратор газеты, принес извинения, сказав, что “статья была напечатана
“по недосмотру”” (Dateline: World Jewry, June, 1991, p.8).
Подумать только: антисемитская статья была напечатана в Австралии для китайских читателей!
Словами Эдварда Фланнери: “Антисемитизм — это самая продолжительная и самая глубокая
ненависть, существовавшая когда-либо в человеческой истории…
Какая другая ненависть просуществовала около двадцати трех столетий и пережила геноцид 6
миллионов своих жертв на двадцать третьем столетии своего существования, оставшись нетронутой
и даже укрепив свой потенциал?” (Anguish of the Jews, p.284).
Это аргумент Прагера и Телушкина в книге “Почему Евреи?”: “На протяжении всей истории евреев
ненавидели, что было неизбежным последствием их принадлежности к иудаизму.
В отличие от современного понимания антисемитизма древнееврейское понимание ставит в основу
объяснения ненависти к евреям иудаизм” (стр.21).
По оценке Фланнери: “Прагер и Телушкин упорно утверждают, что иудаизм и его положительное
влияние на евреев является корнем антисемитизма.
Это утверждение является важным вкладом, но оно недостаточно глубоко оценивает сложность
антисемитской реакции, потому что оно не исследует всех ее глубин и причудливых поворотов” (Там
же, стр.349, прим.4).
Наша история заполнена актами героизма, посвящения и самопожертвования, удивительными и
неописуемыми проявлениями твердости.
Недавно проведенное исследование Берела Вейна: Berel Wein, The triumph of Survival. A Story of the Jews in the Modern Era 1660-1990) (Suffern, NY:Shaar Press, 1990) — приводит множество
свидетельств об этом.
И тем не менее в целом наша история не подтверждает обетованных благословений Синайского
Завета.
В 1975 году Аарон Кац посетил презентацию Эли Визеля по антиеврейскому геноциду в синагоге
Нью Джерси.
Кац, еврей, верующий в Христа, подошел к Визелю в конце вечера и спросил: “В какой степени ваши
исследования Писания повлияли на ваши представления о причине антиеврейского геноцида —
области, в которой вас считают ведущей фигурой в еврейской литературе?
Я особенно имею в виду то осуждение, о котором говорит Бог в заключительных главах Левита и
Второзакония”.
Визель ответил коротко: “Я не буду рассматривать это”. CM.: Aaron Katz with Phil Chomak, Reality.
The Hope of Glory (Pineville, NC: Morning Star Publications, 1990), pp.77f.
CM. Втор. 5:29 и Ис. 48:18 и далее.
Согласно Елиезеру Берковицу, во времена антиеврейского геноцида “подавляющее большинство
евреев в Восточной Европе соблюдали Тору” (With God In Hell, p.2), и Ирвинд Розенбаум
констатировал: “По проведенным оценкам, более половины из тех миллионов евреев, которые
подвергались антиеврейскому геноциду, соблюдали заповеди Торы, вплоть до прихода к власти
нацистов” (The Holocaust and Halakhah, p. I and p. 157, n. 1).
И тем не менее геноцид все же состоялся!
Существуют европейские исследователи, которые, однако, считают, что европейские евреи были в
состоянии духовного упадка.
См. Лук. 19:41-44 (процитировано выше в главе 10) и после этого рассмотрите тот факт, что первые
сто лет после смерти и воскресения Иисуса были отмечены разрушением Храма (во время
еврейского восстания против Рима в 66-70 гг.) и изгнанием всех евреев из Иерусалима (после
второго восстания против Рима в 132-135 гг.).
Количество евреев, истребленных во время этих войн, было просто астрономическим.
Если бы Благая Весть о воскресшем Мессии, которая провозглашалась апостолами, была принята, то
история евреев в значительной мере отличалась бы от того, что произошло на самом деле.
Сходные примеры приводятся в Писании: Хотя Бог поднял Ассирию для того, чтобы наказать
Израиля и Иуду, Ассирия зашла слишком далеко, и сама была осуждена и наказана Богом (см. Ис.
10:5-19).
Менее чем через два столетия Вавилон был поднят для наказания Иуды и Иерусалима —
Навуходоносор был действительно назван “рабом Божьим” (см.Иер.27:6) только для того, чтобы
впоследствии быть судимым Богом (см.Ис.47).
Народы всегда слишком усердствовали в своей вражде по отношению к еврейскому народу!
Reprinted in Talmage, Disputation and Dialogue, pp.302f, выделения автора. CM. выше, в главе 11.
Эти слова были в числе последних, с которыми Эйхман обратился к своим подчиненным незадолго
