Огонь задержанных ответов - Сордж Боб (читать онлайн полную книгу .txt) 📗
Чтобы передать свои переживания, я процитирую лишь одну запись из своего дневника, которую я сделал во время сокрушения и плача:
Запись в дневнике:
Я не знаю, как помочь себе и что я должен делать. Единственное, что я знаю — это оставаться перед лицом Бога; и все равно иногда я чувствую, что ничего не происходит.
Я могу отождествить себя с людьми, которые страдают эмоционально, но понятия не имею, что предпринять, чтобы выбраться из этой долины. Не важно, какой совет они получают, ничего, кажется, не зажигается внутри. На ум приходят стандартные ответы: «Просто хвалите», «Исповедуйте Слово», «Провозглашайте то, что Бог говорит о вас», «Отведите ваш взгляд от обстоятельств и обратите его на Господа», «Противостаньте дьяволу». Я делал все это в разное время, однако, нет никакого просвета.
Когда вас сокрушает Бог, вы не понимаете, что происходит. Никакое обращение к обетованиям не может ничего изменить, потому что Бог и не подумает сжалиться, пока сокрушение не будет завершено. Он — Гончар и точно знает, что требуется, чтобы сокрушить каждый сосуд, меняя его форму и переделывая его в соответствии со Своими целями.
Опустошение
Примерно три года назад Господь дат слово одному из старейшин в нашей местной церкви, которое с тех пор звучало в наших ушах: «Прежде, чем наполниться, мы должны быть сначала опустошены». Как мы страстно ждем полноты Духа Святого, но желаем ли мы быть разрушенными и лишенными всего, кроме Самого Христа? Процесс опустошения требует большого временного пространства в Его присутствии, и Бог призывает в этот час Своих людей к этому.
Я вспоминаю время, когда я был близок к уходу с работы. Я чувствовал себя очень слабым и тянулся к Господу всем сердцем. Когда я осознал беспомощность и невозможность исполнять свое призвание, я почувствовал, как Дух Божий, сказал мне: «До конца твоей жизни Я буду требовать от тебя то, что за пределами твоих способностей» (см. 2 Кор. 3:5). Значит, другими словами, просто примите это. Я видел, что Бог не пытается развивать наши дары и способности в соответствии с поставленной задачей, но Он опустошает и исправляет нас, пока мы не осознаем нашу полную неспособность исполнить то, что от нас требуется. Затем, когда задача выполнена, наши личные амбиции не удовлетворены, Бог получает всю славу. Когда сокрушенный мужчина или женщина в соответствии с силой, данной Духом, участвует в работе, которая полностью за пределами его или ее способностей, слава начинает принадлежать только Богу. Бог не развивает наши способности до определенной степени, чтобы мы смогли выдержать тяжелое испытание, но Он дает испытание, которое находится за пределами наших способностей.
Иногда мы думаем: «Да, было бы так здорово быть одним из двенадцати апостолов и ходить с Иисусом во время Его земного служения!» Но мы забываем, чего стоило быть одним из Его учеников. Они постоянно находились в процессе сокрушения и опустошения. Возьмите, например, тот случай, когда Петр ходил по воде.
«28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде.29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, 30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал:
Господи! спаси меня. 31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?»
(Мат. 14:28-31).
Вы можете представить себе это? Петр ходил по воде. Никто из других учеников не сделал этого. Только Петр имел веру свесить ноги за борт и ступить на воду. И, однако, после того, как Иисус вытащил утопающего Петра, Он бросил ему упрек: «Маловерный! зачем ты усомнился?»
Я думаю: «Господь, небольшая похвала здесь была бы уместна. Почему бы ни одобрить Петра немного? В конце концов, он ходил по воде. Почему Ты не подкрепишь его веру, немного ободрив его?»
Его пути - это не наши пути.
Упрекая Петра за неверие, Иисус не говорил: «Петр, ты должен иметь больше веры!» Вместо этого Иисус сказал Петру, насколько на самом деле мала его вера.
В подобных обстоятельствах возможно Петру было трудно не возгордиться своим положением. «Смотрите, не забывайте теперь, кто из нас, двенадцати, ходил по воде». После произошедшего Петр мог бы сделать вывод, что является исключительным Божьим человеком, но Иисус хотел, чтобы Петр осознал, насколько еще несовершенна его вера. Иисус упрекнул Петра не для того, чтобы наполнить Петра верой, но чтобы опустошить его. Только когда Петр был абсолютно опустошен, Господь смог наполнить его верой, сдвигающей горы.
Как Иисус взращивает сокрушение
У Бога есть верный способ помочь нам перестать надеяться на самих себя — Он делает все возможное, чтобы мы упали на колени. Одна из самых лучших иллюстраций этого - взаимоотношения Иисуса с учениками. В течение грех лет Иисус непрерывно «опустошал» Своих учеников. Посмотрите, как Он разговаривал с ними. «Вы не знаете, какого вы духа». «Доколе Мне быть с вами?» «Вы все еще не понимаете?» «О, вы, маловерные!» Быть учеником Иисуса было действительно тяжело.
Много раз я удивлялся, почему Иисус был таким суровым и резким со Своими учениками. Может быть, думал я, они расстраивали Его. Но потом я понял, что Он почти ничего не ожидал от них, поэтому не важно было, что они не соответствовали Его ожиданиям. Иисус избрал двенадцать не для того, чтобы Он мог собирать их лучшие идеи. Иисус ясно показал, что Ему не нужны их идеи, Он просто хотел, чтобы они находились рядом с Ним и были внимательны к Его словам.
«Господь, почему Ты был так строг со Своими учениками?» Я убежден, что ответ в том, что они были наполнены собою. Они были готовы пить из Его чаши и креститься Его крещением; они были готовы следовать за Ним до смерти, сидеть рядом с Ним по левую и правую руку в Царстве Божьем. Они видели, как люди исцеляются и освобождаются во время служения, и начинали думать о себе как о каких-то особенных. Ученики были настолько довольны собой, что Иисусу потребовалось три года упреков, чтобы поставить их на место. Иисус хотел, чтобы они увидели, насколько слаба их вера. Он хотел, чтобы они осознали свое полное банкротство без Него.
Петр был, вероятно, самым крепким орешком из двенадцати. До самого конца он сохранял свою самоуверенность. Когда пришло последнее испытание, Иисус объявил: «все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь». Петр настаивал: «если и все соблазнятся, но не я». На это Иисус ответил: «ты ныне, в эту ночь, прежде, нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня» (см. Мар. 14:27-31).
Я не мог не удивиться: «Господь, почему Ты так суров к Петру?» Но потом я понял. Если бы Петр не был полностью освобожден от удовлетворения самим собой, он никогда не мог бы выполнить свою задачу в день Пятидесятницы. Если бы Петр не был сокрушен, день Пятидесятницы превратил бы его в суперчеловека. Он мог бы легко предположить, что все эти великие события имеют связь с его сильной проповедью. Представьте надпись на визитной карточке: «Три тысячи обращенных во время первой проповеди».
Бог мог использовать Петра с такой мощной силой, потому что он исчерпал себя и, наконец, осознал крайнюю ничтожность своих собственных ресурсов. Бог предназначает великие победы для тех, кто познал глубокое сокрушение.
Испытания Божьи
«При водах Меривы испытал тебя» (Пс. 80:8). Я расскажу вам, почему Бог испытывает нас. Я думал раньше, что Бог испытывал нас, надеясь, что мы все сделаем правильно. Теперь я вижу, что цель испытания не в том, чтобы мы прошли трудности, но чтобы мы научились. Бог не испытывает нас, чтобы что-то узнать, но чтобы открыть Себя перед нами.
Господь намеренно приводит нас на место полного личного провала. Он позволит нам увидеть, что наши лучшие попытки бесполезны. Он испытывает нас, зная, что мы провалим испытание. Это то, что Он сделал с Филиппом в Евангелии от Иоанна (6:6).
«5 Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему, говорит Филиппу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить? 6 Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать.7 Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу» (Иоан. 6:5-7).
