Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » БЫТЬ - Алеф Зор (читать книги без сокращений .txt) 📗

БЫТЬ - Алеф Зор (читать книги без сокращений .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно БЫТЬ - Алеф Зор (читать книги без сокращений .txt) 📗. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

[5] Тот – египетское имя Гермеса Трисмегиста.

[6]

[7] Ллатинское название системы Эзотерических Знаний, происходящее от слова occultus или occulti – тайный, сокровенный.

[8] Экзотерический – буквально – «находящийся во внешнем кругу»; символически – массовый, общедоступный, популярный. Принято выделять следующие направления экзотерической мысли: науку, религию, философию и искусство. Их синтезирующим элементом и вместе с тем материнским лоном является Эзотерическая Мудрость.

[9] Герметизм – название наиболее древнего и авторитетного оккультного учения, возникшего в додинастическом Египте и получившего свое название по имени основателя Учения – Гермеса Триждывеличайшего, Тота. В дальнейшем Герметизм вбирает в себя мудрость иудейской каббалы, орфических мистерий, суфизма, зороастризма, пифагореизма и многих иных выдающихся направлений эзотерической мысли.

[10]

[11] Монотеизм – б уквально – Единобожие (лат.). Монотеистическим является всякое религиозное учение, утверждающее существование Единого Создателя Мира - Бога.

[12] Инициатическое Имя – Имя, полученное при Инициации.

[13] Еще одним важным доказательством преемственности каббалистической традиции от египетского эзотерического учения служит прямая аналогия между начертанием и символическим смыслом каждого из двадцати двух древнееврейских иероглифов и двадцатью двумя «посвятительными картинами» египетских Таинств, позже – в эпоху средневековья – искаженных до неузнаваемости и получивших название «Магического Тарота». Так, например, первый древнееврейский иероглиф Алеф (א) схематически показывает нам Мага, стоящего в полный рост, с правой, поднятой вверх рукой, и левой, обращенной к земле. Центральная часть иероглифа обозначает корпус Мага, осуществляющий синтетическое единство. Отсюда выводятся и значения иероглифа: Маг, Человек и... Дух. Вместе с тем – чисто графически – иероглиф совершенно выражает сформулированный Гермесом Трисмегистом «Закон Аналогий», устанавливающий иерархическое соотношение (подобие, но не равенство) между Духовным, Астральным и Физическим Миром. Обратите внимание: три части иероглифа (верхняя, центральная и нижняя) лишь подобны друг другу, но не тождественны.

[14]

[15]

[16]

[17] Вспомним, хотя бы царя Соломона – автора «Екклесиаста», «Книги притчей Соломоновых» и «Песни песней». Этот выдающийся Человек, чье имя на протяжении более чем двух тысячелетий остается синонимом Мудрости и справедливости, до сих пор осуждаем многими священнослужителями как «маг» и «волхв» . Очевидно, судьи «совратившегося царя» забыли, что первыми христианами были Маги: «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока, и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему» (Матф. 2: 1-2).

Точный же перевод старославянского слова «волхв» – не «мудрец», как осторожно сообщают переводчики Библии, а «Маг», «Жрец».

[18]

[19]

[20]

[21] Теургия – древняя наука о прямом сообщении с Божеством и применении Его Воли. Теург – Маг, достигший уровня наивысшего духовного могущества - способный обращаться к Божеству и получать ответ без проведения соответствующей Церемонии. В другом контексте – мистик, духовный ученик, духовно продвинутый Человек – в момент глубокого экстатического переживания.

[22] «Левит». 18: 6.

[23] «Сефер Иецира».

[24] Моисей жил в 13 веке до н. э.

[25] «Высшее Посвящение» или степень «Великого Иерофанта» – уровень Посвящения, который предвидит совершенное слияние личности Посвященного с Истиной еще при его физической жизни и основание таким Посвященным авторитетного Духовного Учения, интерпретирующего Божественную Истину в соответствии с уровнем восприятия и особенностями мышления той группы людей, среди которых работает Посвященный.

[26] Полезно дать определение Информационной Емкости (в дальнейшем, будем обозначать ее латинским INFO), которое применимо не только к человеческой личности, но ко всякой вещи вообще: Информационная Емкость есть сумма всех идей, составляющих принцип действия данного объекта.

[27]

[28] «Схизматик» - от латинского «схизма», трещина. Буквально – еретик, отступник от канонов «правильной веры».

[29]

[30] Падмасамбхава – великий мистик и учитель, живиший в VIII веке н. э. и распространивший учение Будды в Тибете.

[31] «Взгляд» – в Тибетском буддизме – понятие, передающее состояние медитирующего. «Взгляд» характеризуется широким, светлым и открытым вовне состоянием ума, при котором сознание не сосредотачивается ни на чем конкретно, но пребывает в своем естетственном и спокойном состоянии.

[32]

[33]

[34]

[35] Подробнее об этом – в следующей главе.

[36] Состояние «Хетеп» передает знаменитая «улыбка Сфинкса».

[37] Суфизм - эзотерический Ислам.

[38] «Софос» или позднее «Софист» – в буквальном переводе с греческого «мудрец».

[39]

[40] Руми – персидский поэт и мистик ..... века.

[41]

[42]

[43] Шри-Шанкара Ачария «Вивека Чудамани».

[44]

[45]

[46] Первый Знак Единого Учения.

[47]

[48]

[49] Псалом 90:

[50] Моление

[51]

[52]

[53]

[54]

[55] Закон Аналогий Гермеса Трисмегиста (Methodus Analogae Hermetis) сформулирован в первом и втором пунктах Изумрудной Скрижали: «Истинно, достоверно, действительно. То, что находится внизу, подобно находящемуся вверху, и находящееся вверху подобно находящемуся внизу, ради осуществления чуда единства».

[56] Священная Терапевтика или Герметическая Медицина – одновременно наука и искусство, посвященные последовательному врачеванию ума, души и плоти страждущего. Первые Законы Священной Терапевтики, как духовного метода, были сформулированы Магом, врачом и архитектором древнего Египта – Имхетепом. Им же была создана наиболее авторитетная медицинская школа древности, позже ставшая известной под названием «Школы Асклепиад».

[57]

[58] Подробнее об этом – в следующем разделе.

[59] HYPERLINK "http://www.e-puzzle.ru" www.e-puzzle.ru

[60]

[61] Возможность существования такой Архетипической реализационной власти символа будет продемонстрирована далее.

[62] Миларепа – тибетский мистик и святой, Учитель сострадания.

[63] Крест АНХ составлен следующим образом: кольцо «ШЕН» – знак воздуха или Духа, сходящего в материю и знак соединения мужского, положительного, активного начала с женским – пассивным, приемлющим. Так рождается представление о Гармонии и Жизни, как о взаимодействии двух начал души (активного и пассивного) оживленных свыше Духовной Силой.

[64] Сознательное или бессознательно – умственное действие всегда предшествует энергетическому или эмоциональному процессу, сопровождающему действие физическое.

[65] Под «уровнем материи» здесь следует понимать «плотность» и частоту вибрирования данной гиперфизической материи.

[66] Акусма – буквально – «изречение для слушания» (греч.). Своих учеников Пифагор разделял на Эзотериков или Математиков (постигающих внутреннее содержание Учения) и Акусматиков (постигающих учение посредством размышления над сжатыми и глубокосодержательными изречениями).

[67] Эманация – излучение, выделение. Четыре возможных формы существования гиперфизической энергии таковы: накопление, статическое существование, трансформация и эманация.

[68] Флюид – термин, обозначающий тончайшую гиперфизическую частицу.

[69] Сефиротическая Система (в переводе с древнееврейского – Система Счислений) дает ясную картину соотношения различных частей Мироздания, а также главных законов работы человеческой души.

[70] Коагуляция – сжатие, уплотнение.

[71] Акцент на слове «Даат» сделан равви Шнеуром.

[72] Равви Шнеур Зальман из Ляды. «Лакутей Амарим.Тания».

Перейти на страницу:

Алеф Зор читать все книги автора по порядку

Алеф Зор - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


БЫТЬ отзывы

Отзывы читателей о книге БЫТЬ, автор: Алеф Зор. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*