Между жизнью и смертью - Кэннон Долорес (читать книги бесплатно полностью без регистрации сокращений TXT) 📗
Д.: А что происходит с жертвами, то есть с людьми, которых убили? Это переживание их травмирует?
С.: Это прежде всего зависит от степени подготовки самой души. Очень и очень многие души, особенно те, кто перешел на эту сторону во время войн, совершенно не чувствовали себя травмированными. Они знали, что их ждет смерть, и воспринимали ее как должное. А другие действительно были травмированы, причем в такой степени, что их пришлось отправить в место отдыха. Каждый воспринимает такую смерть по-своему. Два человека, стоящих рядом, могут умереть в одну и ту же секунду, и этот момент мы считаем одинаково трагичным и травмирующим для обоих, но при этом один из них действительно может быть травмирован, а другой нет.
Д.: Это как-то связано с возрастом души и с ее прежним опытом?
С.: Если и связано, то не столько с возрастом души, сколько с тем, насколько она понимает и сознает в себе Христа. Бывает, что юная душа наделена в этом смысле гораздо большим пониманием, чем та, которую вы называете старой душой.
Д.: Яне раз слышала, что-то, как человек умирает, исполнено не меньшего смысла, чем-то, как он живет.
С.: Это действительно так. Во многих случаях определенный вид смерти искупает большую часть кармы. Долгая, медленная смерть дается человеку в назидание. И если он усвоит этот урок, то изменит значительную часть своей кармы на положительную.
Д.: А какая участь ждет самоубийц?
С.: О, это самое трагичное из всего, что может случиться, но такие явления, как это ни печально, постоянно случаются. Нет слов, чтобы описать трагичность этой ситуации во всей ее полноте, поэтому самоубийцы, как никто другой, должны сознавать тяжесть содеянного. Ибо это не просто нарушение данного слова или обещания; этим действием все энергии души приводятся в состояние полнейшей дисгармонии. Самоубийц, в зависимости от того состояния, в котором они находятся, иногда направляют в "лечебницу", а иногда – в "приют", чтобы они там хорошенько обдумали содеянное. И в большинстве случаев к такому человеку прикрепляются одна или две сущности с высших планов духовного мира, чтобы они объяснили ему, почему лишать себя жизни – в высшей степени неправедный поступок. Это, пожалуй, единственное деяние, которое по эту сторону жизни с полным основанием рассматривается как грех, поскольку жизнь – это бесценный дар Божий. Но порой жизнь повергает людей в такое смятение и кажется им такой хаотичной и бессмысленной, что они теряют всякое представление о собственных целях и задачах по отработке своей кармы. Поэтому в период между двумя инкарнациями им дается возможность расширить свой кругозор, они учатся смотреть на вещи в более широкой перспективе, чтобы научиться в дальнейшем справляться со своими проблемами, а не пасовать перед ними. Обычно самоубийцы не сразу возвращаются на Землю. Для них это может оказаться слишком травмирующим испытанием. Они не в состоянии быстро справиться с проблемами, толкнувшими их на самоубийство, а потому и не могут быстро возвратиться на Землю. С ними постоянно беседуют, постоянно их учат, помогая осознать, что именно подвело их к такому решению и толкнуло на подобный поступок. Обычно проходит долгое время, прежде чем они почувствуют себя готовыми снова столкнуться лицом к лицу с теми же проблемами. Если же дела очень плохи, то их направляют в место отдыха, чтобы они избавились от травматических переживаний и воспоминаний о событиях, приведших их на край бездны, и были бы в состоянии анализировать все аспекты, связанные с лишением жизни. Самоубийство обременяет душу тяжелым грузом негативной кармы, нейтрализовать которую можно лишь с помощью добрых деяний в предшествующей и последующей жизнях. Если самоубийство – самое худшее из всего, что может со- вершить человек, то как он наказывает себя после возвращения на Землю и наказывает ли вообще? Да, безусловно, но такое наказание не всегда происходит в той земной жизни, которая следует непосредственно за самоубийством. Данная жизнь не всегда может быть связана с отработкой именно тех проблем, которые накопились в жизни предыдущей. Иногда человек проживает несколько жизней, прежде чем подходит к той точке, где чувствует себя готовым встретиться с этими проблемами. Но эти проблемы так или иначе должны быть решены. Увильнуть от них невозможно. И лучший способ – наметить или запланировать себе такую жизнь, которая бы затрагивала только часть проблем, накопившихся в прошлой жизни. Самоубийство искупается работой над этими проблемами, их полным устранением и доказательством своей жизнестойкости, когда человек, некогда покусившийся на свою жизнь, доживает до старости, с удовлетворением отмечая, что прожил хорошую и во всех отношениях плодотворную жизнь. Но чтобы искупить самоубийство и сбалансировать свою карму, требуется, как уже говорилось, не одна, а несколько жизней. И этот путь человек начинает с того, что сразу же приступает к работе над теми проблемами, перед которыми он спасовал до этого. Самоубийца должен пройти через ту же ситуацию и те же проблемы еще раз, а если этого недостаточно, то еще и еще раз, пока не научится решать их должным образом. Он не сможет избежать этих проблем или уклониться от них, а если попытается, то на неопределенное время затормозит свой прогресс, внося в него раскол и разрушение.
Д.: Я знаю, что концепция земного времени не имеет адекватного выражения на духовном плане. И тем не менее не могла бы ты сказать, сколько проходит времени, прежде чем самоубийца полностью искупает свою карму?
С.: В разных случаях по-разному. Это зависит от специфики каждого конкретного случая. Ведь восприимчивость и способность к обучению индивидуальны. Все определяется степенью смятения души, тем, насколько сильны в ней чувства безнадежности, потерянности и отсутствия должной самооценки. Самоубийство -это такое деяние, которое не прощается легко, его можно лишь искупить и отработать. А это вполне по силам человеку, кто бы и что об этом ни думал. Все можно искупить и отработать. Просто одни вещи требуют более длительного времени, чем другие, поскольку они более сложные. Да, самоубийство – это крайне неблаговидный поступок, потому что он нарушает кармическое равновесие судьбы человека. С помощью самоубийства невозможно искупить карму, можно только навлечь дополнительную.
Д.: А ведь многие совершают самоубийство, наивно полагая, что тем самым избавятся от всех проблем.
С.: Тем самым они лишь усложняют свои проблемы, с которыми им так или иначе придется столкнуться если не в следующей, то в одной из будущих жизней. Таким способом они не избавятся от проблем, а лишь усугубят их. Самоубийство – это не метод решения проблем, а способ создания еще больших проблем в будущем. Нет, самоубийство – это не выход их положения.
Д.:А самоубийство как-то влияет на жизнь других людей?
С.: Да. В большинстве случаев самоубийство одного из членов семьи дает возможность другим душам, другим членам этой семьи, многое вынести из этого горького опыта. Например, если сын вдруг наложил на себя руки, то это урок также и для матери, которая начинает понимать, что, видимо, была слишком властной и неумолимой по отношению к нему и что в дальнейшем ей следует быть более терпимой и понимающей. Именно этому она и учится, хотя подобный урок может оказаться для нее очень трудным и мучительным.
Д.:А не может ли самоубийство быть вызвано кармой семьи или друзей, оставшихся на Земле?
С.: (выразительно) Самоубийство никогда и ни при каких обстоятельствах не является частью кармы. Это исключительно аспект свободной воли.
Д.: Понимаю. Ты хочешь сказать, что самоубийство никогда не будет рассматриваться как действие, приносящее хоть какую-то пользу.
С.: Именно так. Победителей здесь нет.
Д.: Но не влияет ли оно непосредственно на карму другого человека и не искупает ли ее?
С.: Нет. Если бы самоубийство одного человека влияло на карму другого, как-то искупая или укорачивая ее, то это было бы несправедливо по отношению к ним обоим.
