Экстаз дыхания. Практика ребёфинга - Сайссон Колин П. (мир книг TXT) 📗
4. То, что сегодня произойдет со мной и с теми, кого я встречу, будет прекрасно и преисполнено любви.
5. Сегодня я принимаю все с радостью и благодарю всех в своей жизни.
6. Вселенная оберегает меня, любит и поддерживает.
7. Люди поддерживают меня и сотрудничают со мной.
8. Ежедневно я вношу ценный вклад в развитие себя и других, всего человечества.
9. Жизнь щедро меня вознаграждает.
10. Все, что я отдаю, возвращается ко мне сторицей.
11. Я заслуживаю хорошей жизни.
Это лишь небольшая часть аффирмации среди тысяч возможных.
По мере вашего продвижения в ребёфиге подобранные лично для вас аффирмации будут производить все более сильный эффект. Ваш ребёфер поможет вам составить их так, чтобы они наилучшим образом соответствовали вам.
ЧАСТЬ 2
ПЕРЕСМОТР НАШЕГО ЛИЧНОГО «СВОДА ЗАКОНОВ»
ЛИЧНЫЙ КОДЕКС
Большинство философов и авторитетов концентрируют свое внимание на негативных аспектах, из-за которых страдает человечество.
Это показывает нам, какие области жизни нуждаются в улучшении.
Гурджиев учил, что существует двенадцать проблемных сфер. У каждой из них есть одна доминирующая черта, являющаяся частью личности и благодаря которой возникают страдания.
В ребёфинге мы открыли, что по мере того, как подсознание переходит в сознание, появляется множество воспоминаний, связанных с причинами, по которым мы развили определенные негативные качества.
Знание этого позволяет нам работать над собой, над тем, кто мы есть и зачем мы здесь.
Исследования нашего личного кодекса объяснят первопричину того, почему мы решаем признавать определенные переживания плохими или хорошими, приятными или неприятными и т. п. Там, где мы разделили наши воспоминания на хорошие и плохие и т. д., в нашей личности стали доминировать негативные идеи, проявляющиеся в виде «самосаботирующих действий». Эти поступки Леонард Орр назвал «специфическими негативами», они доминируют и контролируют протекан ие сознания из подсознания. Они результат обусловленностей, возникших из опыта раннего детства и влияния родителей, учителей, окружением, а также способа, каким мы реагировали на это. Если мы решили, что определенный опыт был плохим, то впоследствии всегда будем избегать подобного или подавлять это в моменты конфронтации.
Это создает обусловленную реакцию на определенные «неприятные переживания», такую как попытка избегать или ненавидеть определенные ситуации, которые мы принимаем как плохие. В результате мы всегда «раним» себя вместо того, чтобы жить эффективно, счастливо и с любовью.
Например, если я вижу, что моя подруга стала проявлять интерес к другому, я могу допустить, что он для нее стал важнее чем я. Я решаю, что она поступила плохо, и чувство ревности выводит меня из равновесия. Если я был обусловлен так, чтобы верить в то, что моя подруга должна любить только меня, я буду нервничать при возникновении ситуации, принимаемой мной как плохая. Мои чувства автоматически начинают отражать ревность. Переполняемый эмоциями, я скорее всего отреагирую оскорблением или другим необдуманным поступком. Это и называется «самосаботаж», так как я уничтожаю свое счастье из-за того, что произошло вне меня.
Этим доминирующим фактором, контролирующим нашу жизнь, являются наши запрограммированные обусловленные реакции. Обусловленная реакция имеет место, когда мы реагируем автоматически, рефлекторно, без обдумывания. Эти выученные ответы исходят из прошлого и зарыты в подсознании. Таким образом, наше осознание данного мгновения полностью и незаметно контролируется нашей обусловленностью.
Когда негативная идея или мысль закрепится в виде убеждения и будет повторена достаточное количество раз, она превращается в выученную реакцию, на которую мы не имеем никакого влияния.
Каким образом мы можем освободиться от влияния прошлых обусловленностей и «самосаботирующих» действий? Это не просто, как скажет каждый, кто пытался бросить пить, курить или принимать наркотики! Это не легко, так как мы привязаны к идее о том, что это трудно. В реальности необходимо перестать принимать вещи неправильными и каждый может это сделать, если отважится. Это настолько легко, насколько мы хотим, чтобы это было.
После четырех-пяти сессий ребёфинга огромное количество материала убирается, и мы входим в контакт с нашим «Личным Кодексом ». Это корень, из которого выросли определенные негативные черты личности, заставляющие нас бегать по кругу как безумных, пытаясь найти любовь, покой и достаток. Знание нашего личного кодекса — главный ключ к мозаике жизни, позволяющий нам понять негативные обусловленности личности, а также то, как с ними сладить.
Личный Кодекс опирается на положение о том, что мы всегда правы. В нас встроена система убеждений о том, как все должно выглядеть, наша вера в то, что правильно, а что нет.
Если мы развили систему убеждений, основанную на дуализме: правильное неправильное, добро зло, радость и страх и т. п., мы создали хороший фундамент для своего страдания.
Игра в дуализм всегда проигрышна. Если мы признаем определенные переживания плохими, наша система убеждений будет негативной (противной жизни) и может содержать такие мысли:
• Люди пугают меня.
• Мужчины мной командуют.
• В мире многое может меня ранить (люди, бактерии, катастрофы и т. д.).
• Мне нужна поддержка, чтобы подкрепить мою точку зрения.
• Мне нужна безопасность, чтобы выжить.
• Я способен принять неверное решение.
• Я не заслуживаю любви (денег), хорошей жизни.
• Я должен злиться, чтобы заставить людей делать, что мне надо.
• Я грешник.
• Я должен чувствовать вину, делая ошибку.
• Я обязан заботиться о своих близких.
• Я не могу получить достаточно денег (любви), радости.
• Борьба и трудности дорого мне даются.
Этот список можно продолжать бесконечно, и каждая мысль из него питает систему убеждений, основанную на лжи. Выйдя из лона, мы сходу приняли решение о том, что мир — это неприятное место, и с тех пор мы постоянно укрепляли это впечатление. Когда наши родители сказали нам, что мы плохие, мы поверили им. Поскольку нас толкали и пинали в школе, мы решили, что другие могут повелевать нами и ранить нас. Мы всегда так жили, не задумываясь над правильностью этого. Теперь мы можем ежедневно наблюдать признаки, подтверждающие это, поскольку мы сами их создаем. Чем больше доказательств нам требуется для оправдания убеждений из вышеприведенного списка, тем большая это ложь. Если мы воспитывались в бедной семье, мы вероятно познакомились со многими плохими богатыми людьми, и поэтому, чтобы чувствовать себя безопасно, мы подсознательно удерживаем себя от идеи делать большие запасы. Нам не приходит в голову мысль, что мы можем ошибаться. А если бы это и произошло, мы бы быстро отбросили такую версию, потому что мысль о том, что мы ошибались двадцать лет или больше, оскорбительна и устрашающа для нашей системы убеждений, где уже определено, что верно, а что нет.
Чтобы выжить в так называемом жестоком мире, как видно исходя из этого ошибочного понимания, мы играем в ряд игр, пытаясь получить то, что нам надо. Вот эти игры.
МАНИПУЛЯЦИЯ — заставлять других чувствовать себя плохо, чтобы они делали то, что нам надо
ВЫДВИЖЕНИЕ УСЛОВИЙ — так, чтобы получать от других что-то взамен.
УБЕЖДЕНИЕ В СОБСТВЕННОЙ ПРАВИЛЬНОСТИ — пытаться сделать других такими же, как мы.
ОБВИНЕНИЕ ДРУГИХ — повод наших проблем и беспокойств.
ТРЕБОВАНИЯ — ожидание, чтобы окружающие удовлетворяли наши желания.
ЗАВИСИМОСТЬ — поддаться чьей-либо власти, для получения чувства безопасности.
ЖАЛОСТЬ К САМОМУ СЕБЕ — говорить «не обижайте меня, я и так страдаю».
Это все игры, проблема же состоит в том, что в них нет победителей.
Структуры негативных убеждений возникли, опираясь, главным образом, на мнение других людей. После того как однажды мы приняли чье-то мнение о том, что что-то является плохим, это убеждение не покидало нас. И, что хуже всего, мы и дальше продолжаем верить мнению других, никогда не дорастая до собственного.
