Космоконцепция розенкрейцеров или мистическое христианство - Гендель Макс (книги бесплатно без онлайн .txt) 📗
Эти пять миров составляют поле эволюции человека; из них три самых низших, или плотных, являются ареной его нынешней фазы развития. Мы рассмотрим сейчас, как человек связан с пятью мирами посредством соответствующих проводников, помня, что два из них разделены каждый на два больших подразделения и что у человека есть проводник для каждого из этих подразделений.
Семеричный состав человека
Когда человек находится в бодрствующем состоянии, все эти проводники функционируют вместе. Они пронизывают друг друга, как кровь, лимфа и другие жидкости тела пронизывают друг друга. Так Эго получает возможность действовать в Физическом мире.
Мы сами, как Эго, функционируем непосредственно в тонкой субстанции слоя Абстрактной Мысли, куда проникаем своей индивидуальной аурой. Так мы отслеживаем впечатления, производимые внешним миром на жизненное тело посредством ощущений, а также чувства и эмоции, рождаемые этими впечатлениями в теле желаний и отражаемые умом.
Эти ментальные образы помогают нам формировать свои выводы о соответствующих объектах в субстанции слоя Абстрактной Мысли. Эти выводы суть идеи. Силой воли мы проецируем идею на ум, где она принимает конкретные очертания в виде мыслеформы, притягивая к себе умственное вещество из слоя Конкретной Мысли.
Ум подобен проецирующей линзе стереопроектора. Он проецирует образ в одном из трех направлений в соответствии с одушевляющей мыслеформу волей мыслителя.
1. Образ может быть спроецирован на тело желаний в стремлении возбудить чувство, которое поведет к немедленному действию.
а) Если мысль пробуждает Интерес, возникает одна из пары сил: Притяжение или Отталкивание.
Если возникает Притяжение, центростремительная сила, она захватывает мысль, затягивает ее в тело желаний, наполняет образ жизнью и облекает его в вещество желания. Тогда мысль может воздействовать на эфирный мозг и проводить жизненную силу через соответствующие мозговые центры и нервы к произвольной мускулатуре, которая выполняет необходимое действие. Так расходуется сила мысли, и образ остается в эфире жизненного тела как память о действии и инициировавшем его чувстве.
б) Отталкивание — это центробежная сила, и, если мысль вызывает его, начинается борьба между духовной силой (волей человека) мыслеформы и телом желаний. Это битва между совестью и желанием, высшей и низшей природой. Духовная сила, несмотря на сопротивление, стремится облечь мыслеформу в вещество желания, необходимое для манипуляции мозгом и мускулами. Сила Отталкивания пытается отторгнуть собранный материал и изгнать мысль. Если духовная энергия сильна, она может пробиться к мозговым центрам и сохранять свое облачение из вещества желания, манипулируя жизненной силой и добиваясь действия, чтобы оставить потом в памяти живое впечатление от борьбы и победы. Если же духовная энергия истощается до того, как порождает действие, она побеждается силой Отталкивания и откладывается в памяти как все прочие мыслеформы, израсходовавшие свою энергию.
в) Если мыслеформа встречается с иссушающим чувством Безразличия, то от содержащейся в ней духовной энергии зависит, сможет ли она породить действие или оставит лишь слабый отпечаток на отражающем эфире жизненного тела после того, как исчерпается ее кинетическая энергия.
2. Если ментальные образы внешних впечатлений не взывают к немедленному действию, они могут проецироваться непосредственно на отражающий эфир вместе с вызываемыми ими мыслями, чтобы использоваться когда-нибудь в будущем. Дух, функционирующий через ум, имеет мгновенный доступ в хранилище сознательной памяти и может в любой момент восстановить любую из хранящихся там картин, наполнить ее новой духовной силой и спроецировать на тело желаний, чтобы произвести действие. Чем чаще из памяти вызывается какая-нибудь картина, тем живее, мощнее и эффективнее она становится и тем быстрее производит соответствующее действие, поскольку рождает привычку и инициирует мысль, которая набирает силу или укрепляется в нас благодаря повторению.
3. Третий способ использования мыслеформы — это проецирование ее мыслителем на другой ум в виде внушения, для передачи информации, мыслей и так далее; или же она может направляться на тело желаний другого человека, чтобы произвести действие, как это делает гипнотизер, влияющий на свой объект на расстоянии. В этом случае она действует точно так же, как если бы была собственной мыслью объекта. Если она согласуется со склонностями этого объекта, то действует как описано в пункте 1а. Если она противоречит его природе, она действует сообразно пункту 1б или 1в.
После того как спроецированная мыслеформа исполнила свою миссию или ее энергия растрачена в тщетных попытках достичь цели, она притягивается обратно к своему создателю, неся с собой нестираемую запись о своем путешествии. Ее успех или неудача запечатлеваются на негативных атомах отражающего эфира жизненного тела создателя мыслеформы, где дополняют летопись жизни и деятельности мыслителя, которую иногда называют подсознательным умом.
Эта летопись гораздо важнее, чем память, к которой мы имеем сознательный доступ, ибо последняя состоит из несовершенных, иллюзорных чувственных восприятий и является произвольной памятью, или сознательным умом.
Непроизвольная память, или подсознательный ум, формируется иным путем, который в настоящее время абсолютно недоступен нашему контролю. Как эфир заносит на чувствительную пленку в фотокамере точное изображение окружающего ландшафта, захватывая мельчайшие детали вне зависимости от того, заметил ли их фотограф, так и эфир, содержащийся во вдыхаемом нами воздухе, несет с собой точное подробное изображение всего, что нас окружает. Причем не только материальных вещей, но и состояний нашей ауры в любой момент времени. Малейшая мысль, чувство или эмоция передаются в легкие, где они вводятся в кровь. Кровь — один из главных продуктов жизненного тела, так как она разносит питание к каждой части тела и является непосредственным проводником Эго. Картины, которые она несет, запечатлеваются на негативных атомах жизненного тела и определяют судьбу человека в его посмертном состоянии.
Память (или так называемый ум), как сознательная, так и подсознательная, охватывает исключительно опыт текущей жизни. Она состоит из отпечатков событий на жизненном теле. Отпечатки можно изменить или даже уничтожить; так, на последующих страницах объясняется отпущение грехов, освобождение от которых основано на удалении отпечатков из эфира жизненного тела.
Есть еще и сверхсознательная память. Это хранилище всех способностей и знаний, обретенных в предыдущих жизнях, хотя, возможно, и не проявленных в текущей жизни. Соответствующие записи неизгладимо запечатлены на Жизненном Духе. Они обычно проявляются в виде совести, характера, накладывающего отпечаток на любые мыслеформы, иногда дают совет, а иногда с необоримой силой принуждают к действию, противоречащему даже рассудку и желанию.
У многих женщин, имеющих, как было сказано, положительное жизненное тело, а также у продвинутых людей любого пола с чувствительным — благодаря чистой и святой жизни, молитве и концентрации — жизненным телом бывает так, что их отложенной в Жизненном Духе сверхсознательной памяти не нужно облекать себя в умственное вещество и материю желания, чтобы произвести действие. Ей не всегда приходится отдаваться на волю мыслительного процесса или даже отступать перед ним. Иногда она непосредственно в виде интуиции или внутреннего учения отпечатывается на отражающем эфире жизненного тела. Чем больше мы стараемся научиться ее распознавать, следовать ее велениям, тем чаще она заявляет о себе к нашему вечному благу.
Когда мы бодрствуем, тело желаний и ум своей деятельностью постоянно подтачивают плотный проводник. Каждая мысль и движение разрушают ткани. С другой стороны, жизненное тело неизменно стремится восстановить гармонию и воссоединить то, что разрывают другие проводники. Однако оно не в состоянии противостоять бешеному напору импульсов и мыслей. Оно постепенно сдается, и в конце концов наступает момент, когда оно резко ослабевает. Его «точки», так сказать, усыхают. Жизненный флюид перестает поступать по нервам в достаточном количестве, тело становится вялым, и Мыслитель вынужден удалиться, забирая с собой и тело желаний. После удаления высших проводников плотное тело вместе с пронизывающим его жизненным телом остается в бесчувственном состоянии, которое мы называем сном.
