Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Космоконцепция розенкрейцеров или мистическое христианство - Гендель Макс (книги бесплатно без онлайн .txt) 📗

Космоконцепция розенкрейцеров или мистическое христианство - Гендель Макс (книги бесплатно без онлайн .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Космоконцепция розенкрейцеров или мистическое христианство - Гендель Макс (книги бесплатно без онлайн .txt) 📗. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Представим себе комнату, разделенную занавесом; по одну сторону находится мир Желаний, по другую — Физический мир. В комнате два человека, по одному с каждой стороны; они не могут ни видеть друг друга, ни попасть в одно отделение. Но в занавесе есть десять отверстий, в которые человек, находящийся в отделении, представляющем мир Желаний, может просунуть десять пальцев в другое отделение, представляющее Физический мир. Этот человек дает отличное представление о Групповом Духе, который находится в мире Желаний. Пальцы представляют животных, относящихся к одному виду. Человек может двигать ими как хочет, но не может пользоваться ими так же свободно и разумно, как двигающийся в физическом отделении человек пользуется своим телом. Последний видит просунутые через занавес пальцы и наблюдает, как они двигаются, но не улавливает связи между ними. Ему кажется, что все они самостоятельны, сами по себе. Он не видит, что все они являются пальцами человека за занавесом и направляются его умом. Если человек в Физическом мире поранит один из этих пальцев, он поранит не просто палец, но человека по другую сторону занавеса. Когда животное ранено, оно страдает, но не так, как Групповой Дух. У пальца нет индивидуального сознания; он движется по велению человека, так же и животные движутся по велению Группового Духа. Говорят о «животном инстинкте», «слепом инстинкте». Не существует такого неясного, неопределенного явления, как «слепой» инстинкт. Нет ничего «слепого» в том, как Групповой Дух руководит своими членами, — есть Мудрость с большой буквы. Обученный ясновидящий, работая в мире Желаний, способен общаться с Духами разных видов животных и находит их гораздо более разумными, чем множество человеческих существ. Он наблюдает, с какой великолепной проницательностью они руководят животными, являющимися их физическими телами.

Это Групповой Дух собирает осенью свои стаи птиц и заставляет их перелетать на юг не слишком рано, но и не слишком поздно, чтобы избежать холодного дыхания зимы; это он возвращает их весной, направляя полет на нужной высоте, разной для разных видов.

Групповой Дух бобра учит его строить плотину через поток под точно выверенным углом. Он учитывает скорость течения и все обстоятельства, как это сделал бы квалифицированный инженер, показывая, что он так же сведущ во всех тонкостях этого искусства, как технически образованный выпускник университета. Именно мудрость Группового Духа руководит строительством геометрически точных шестиугольных пчелиных сот; учит улитку придавать своему домику форму правильной красивой спирали; обучает океанского моллюска искусству украшать свою искрящуюся всеми цветами раковину. Мудрость, мудрость во всем! Такая величественная, такая впечатляющая, что тот, кто ее наблюдает, преисполняется изумлением и благоговением.

Сейчас естественно напрашивается вопрос: если животный Групповой Дух столь мудр, при том, что период эволюции животного короток сравнительно с периодом эволюции человека, почему же последний не проявляет гораздо большей мудрости и почему его нужно учить строительству плотин и геометрии, хотя Групповой Дух делает все это без всякого обучения?

Ответ на вопрос заключается в следующем. В процессе эволюции Универсальный Дух нисходит во все более плотную материю. В высших мирах, где у него меньше проводников и они тоньше, он теснее соприкасается с космической мудростью, чье сияние не воспринимается в плотном Физическом мире. Но по мере нисхождения Духа свет мудрости на время все больше тускнеет, пока наконец в самом плотном мире не становится почти неразличимым.

Иллюстрация прояснит это утверждение. Рука является самым ценным слугой человека: ее ловкость позволяет ей реагировать на малейшие его желания. У представителей некоторых профессий, например у банковского служащего, рука настолько чувствительна, что способна после легкого прикосновения отличить фальшивую монету от настоящей, и это так поразительно, что можно подумать, будто рука одарена индивидуальным умом.

Но наверное, самое эффектное проявление способностей руки — это исполнение музыки. Она способна воспроизводить самые прекрасные, захватывающие душу мелодии. Трепетное, ласкающее прикосновение руки извлекает из инструмента нежнейшие звуки душевной речи, передающие печаль, радость, надежды, страхи и томления души так, как одна лишь музыка может это делать. Это язык Небесного мира, истинного обиталища Духа, взывающий к заключенной в плоть божественной искре, как послание с родины. Музыка трогает всех, независимо от расы, вероисповедания или иных мирских различий. Чем выше и духовнее индивидуум, тем больше она ему говорит, и даже дикарь не остается к ней безучастным.

Представим теперь, что мастер-музыкант надел тонкие перчатки и пробует играть на своей скрипке. Мы немедленно заметим, что его прикосновение далеко не столь легкое; душа из музыки ушла. Если он наденет еще пару перчаток потолще поверх первой пары, они будут ему мешать до такой степени, что он может случайно произвести диссонанс вместо прежней гармонии. Если же наконец вдобавок к обеим мешающим парам перчаток он натянет еще и толстые рукавицы, то на время совершенно лишится способности играть. И тот, кто не слышал его исполнения раньше, до того, как он надел перчатки и рукавицы, естественно подумает, что он никогда и не умел играть, особенно если не знает об этой помехе.

Так и с Духом: любой шаг вниз, каждая ступень нисхождения во все более грубую материю является для него тем же, чем перчатки для рук музыканта. Всякий шаг вниз ограничивает его выражение, пока он не приспособится к ограничениям и не найдет свой фокус, как наши глаза обязаны найти свой фокус, когда мы входим в дом в яркий солнечный день. Зрачок глаза сокращается до предела от солнечного блеска, и, когда мы входим в дом, все кажется темным; но по мере расширения зрачка он пропускает свет и человек начинает видеть при скудном свете дома так же хорошо, как и на солнечном свету.

Цель человеческой эволюции в том, чтобы человек нашел свой фокус в Физическом мире, куда в настоящее время свет мудрости, похоже, не может пробиться. Но когда со временем мы «найдем свет», мудрость человека воссияет в его действиях и далеко превзойдет мудрость, проявляемую Групповым Духом животных.

Кроме того, следует отличать Групповой Дух от Чистых Духов той жизневолны, что ныне выражает себя через животных. Групповой Дух принадлежит к другой эволюции и является охранителем Животных Духов.

Плотное тело, в котором мы функционируем, состоит из множества клеток, и каждая из них имеет отдельное клеточное сознание, хотя и очень низкого порядка.

Поскольку эти клетки являются частью нашего тела, они подчинены нашему сознанию и управляются им. Животный Групповой Дух функционирует в духовном теле, которое является его низшим проводником. Этот проводник состоит из разного числа Чистых Духов, насыщенных сознанием Группового Духа. Последний руководит проводниками, выстроенными подвластными ему Чистыми Духами, заботясь о них и помогая им развивать свои проводники. По мере развития его подопечных развивается и Групповой Дух, подвергаясь ряду изменений подобно тому, как мы растем и приобретаем опыт, встраивая в свое тело клетки съедаемой пищи, тем самым поднимая и их сознание, поскольку насыщаем его своим.

Таким образом, если внутри каждого человеческого тела находится отдельное самосознательное Эго, направляющее действия своего проводника, то Дух отдельного животного еще не индивидуализировался и не самосознателен, а образует часть проводника самосознательной сущности, принадлежащей к другой эволюции, — проводника Группового Духа.

Этот Групповой Дух направляет действия животных по космическому закону, пока опекаемые им Чистые Духи не обретут самосознания и не станут людьми. Тогда они постепенно начнут проявлять собственную волю, все больше освобождаясь от Группового Духа и становясь ответственными за свои действия. Групповой Дух еще будет влиять на них (хотя и в убывающей степени) как Расовый, Племенной, Общинный или Родовой Дух, пока каждый индивидуум не научится действовать в полном соответствии с космическим законом. Лишь по достижении этого Эго станет совершенно свободным и независимым от Группового Духа, который перейдет тогда на более высокую стадию эволюции.

Перейти на страницу:

Гендель Макс читать все книги автора по порядку

Гендель Макс - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Космоконцепция розенкрейцеров или мистическое христианство отзывы

Отзывы читателей о книге Космоконцепция розенкрейцеров или мистическое христианство, автор: Гендель Макс. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*