Законы Мироздания или основы существования Божественной Иерархии. Том 1 - Стрельникова Людмила Л. (читаем книги бесплатно .txt) 📗
Закон отрицания, являясь стимулом развития каждой из сторон, предоставляет шансы на соответствующее осмысление конкретной данности. Отрицание есть факт проявления мыслительной деятельности. И закон отрицания должен находиться после закона мыслеобразования, так как последствия образования какой-либо мысли – это есть процесс соединения определённых мысленных энергий, их своеобразной технологии взаимодействия и порождения новых постулатов – результатов подобного взаимодействия.
Закон позволяет по-новому осмысливать окружающую действительность, и в этом состоит его стимулирование к движению вперёд, потому что старые понятия часто приводят в тупиковые ситуации. А возможность переосмыслить существующие позиции, отречься от консервативного в пользу нового – это дарует жизнеутверждающие шансы на продолжение совершенствования.
Отрицание в данном случае происходит в результате мыслительной деятельности, осознания чего-либо, сравнения, сопоставления, принятия каких-либо решений, уничтожающих прежние жизненные позиции, несущие застой или разрушения. Поэтому закон отрицания работает обычно на основе действия закона мыслеобразования и занимает после него второе место.
Закон мыслеобразования действует на основе соединения мыслей, то есть энергий определённого типа; соединения порождают новые теории и постулаты, которые необходимо внедрить в жизнь. Но чтобы ввести новое, необходимо обязательно убрать в существующем что-то старое, тормозящее развитие. А это тоже требует определённого мысленного обоснования, подведения теоретической базы, после которых и вступает в действие закон отрицания, так что одно вытекает из другого.
Именно мысленное взаимодействие и являет собой главную действительную силу закона отрицания, который прогрессирует лишь на взаимодействительности мыслей. Результат выбора между оптимальными предложениями, выраженными в мыслях, есть процесс переосмысления, то есть старание Сути выбрать более истинную платформу осознания ситуации. Следовательно, переосмысление – это выбор и распределение мыслей методом отрицания. В итоговом варианте оставляется та мысль, которая соответствует интеллектуальной подготовке Сути и её Уровневому осознанию.
Из вышеизложенного видно, что мыслеобразование является главной основой для закона отрицания, и он способен прогрессировать только в результате продуктивной деятельности процесса мышления.
Любой Сути постоянно приходится в ходе прогрессирования совершать выбор наиболее лучшего или наиболее желаемого для себя, то есть Суть с помощью мысленных сопоставлений и умозаключений обязана выбирать для себя оптимальный вариант, должна научиться отличать истинные цели от мнимых и высшие идеалы от низших. Всё это позволяет ей правильно ориентироваться в жизненных ситуациях и выбирать истинный путь среди множества предлагаемых вариантов. Поэтому переосмысление являет собой выбор, который делает личность на основании мыслеобразования и метода отрицания.
В базе памяти индивида остаются, однако, среди множества разработанных им вариантов сравнений только те мыслеобразования, которые соответствуют его Уровневому осознанию происходящего и высоте его интеллекта; всё, что ниже или выше, убирается.
Факт отрицания дан любому прогрессирующему варианту для возможности сопоставления и сравнения, без которого не существовало бы как и данных начал, так и любой борьбы за рост прогрессии в Сутевой форме.
Способность отрицать закладывается в любую Суть, любую прогрессирующую форму, так как этого требует сама жизнь. Без умения сравнивать какие-то варианты, позиции Суть не смогла бы правильно ориентироваться в действительности. Без возможности сопоставлять не существовало бы и этих начал, и не было бы соревнований за первенство и преобладание в чём-то одного над другим. А это всё способствует продвижению вперёд.
Отрицание выбираемо, а следовательно, на низких ступенях Иерархии у отрицательных Систем его просто не существует, потому что жёсткая программа развития отклоняет любой выбор. А это приводит к тому, что на высших ступенях у этих же Систем отрицание появляется и его функционирование направлено на то же самое, что и у положительных Систем, только противоположное по значимости.
Фактор отрицания является избираемым, он может приниматься как руководство к действию, а может отклоняться. В основном он используется в положительной Системе существования.
Что касается низких Уровней Иерархии отрицательных Систем, то там отрицание не используется как способ прогрессирования, потому что в отрицательных Системах отсутствует право выбора, все Сути идут в связи с этим по жёстким программам, включающим только один вариант пути, поэтому им нечего выбирать, а следовательно, нечего и отрицать.
Но на Высших ступенях Иерархии у отрицательных Систем отрицание используется тоже как метод развития, потому что на вышерасположенных Уровнях больше работает осознающий фактор, а не роботизация. И им тоже приходится многое переосмысливать и переоценивать, чтобы продвигаться выше в собственной системе. Однако отрицание у них имеет противоположное значение, чем в положительной системе: они должны отрицать то, что в положительной Системе, наоборот, принимается. Так что закон отрицания в положительной и отрицательной системах работает на диаметральных принципах.
Отрицание, как фактор обособленной процессии мыслительной формы, обладает распределительностью на своём Уровне, то есть Уровне соответствия с Иерархическим порядком Сутей.
Отрицание является внутренним процессом мыслеобразования, оно обособленно, располагает личностной формой построения прогрессии и способно совершать систематизацию и распределение на том Уровне, которому принадлежит данная мыслящая Суть
Закон отрицания, как закон выборного начала, отождествляет собой функциональную зависимость концепции контролирования мыслей (то есть содержания мыслей и ориентации между ними) от выбора Сутью какой-либо одной конкретной её формы или содержания.
Закон отрицания можно рассматривать как принцип выборности, потому что он проявляется в ходе выбора, когда одно отвергается, а другое утверждается. Одновременно об этом законе можно говорить и как о законе контроля мысли, потому что в зависимости от того, что выбирается, и насколько разумно, можно судить о правильности формирования мыслеобразования, об умении сопоставлять информацию и способности делать правильный выбор. По всему этому можно судить о тех процессах, что происходят в глубинах мыслеобразования и при необходимости вносить нужные поправки.
Данная зависимость концептуально связана с индивидуальностью Сути и зависит от её принадлежания к конкретному Уровню. То есть личность определяет для себя ближайшую программу для отрицания, которая имеет форму только настоящего времени (если говорить о действительной активизации самой Сути).
Закон отрицания в каждой Сути работает индивидуально, и форма его проявления зависит от личностных особенностей Сути, от её расположения в Иерархии – более низком или более высоком. В зависимости от того, на каком Уровне находится Суть, она выбирает для себя ту или иную форму отрицания. А на каждом Уровне она имеет множество своих особенностей.
В любой ситуации Суть пользуется программой настоящего отрицания, то есть использует самые современные, самые свежие данные для сравнения и отвергания устаревших основ. Закон отрицания всегда движется с новым временем и поэтому существует в основном только в настоящем, если это касается современной деятельности Сути.
Данное определение может являть собой и форму будущего времени, и форму прошедшего времени, но не подкреплённого никакими действиями, потому что Суть может представить себя в прошлой либо в будущей ситуации и мысленно переоценить её, поменяв процесс отрицания (который изменяет свою осознающую величину с ростом прогрессий индивидуума). Тем самым происходит переосмысление и переоценка своих же действий в прошлом и их распределение в будущем.
