Эзотерическое целительство - Бейли Алиса (читать онлайн полную книгу TXT) 📗
Магнетическая работа «исцеляет болезнь или может усугубить так называемое плохое состояние – в зависимости от знания целителя». В определенном смысле данный способ (хотя это и не самый высокий уровень целительства) очень ответственный, потому что при целительстве излучением целитель действует в сотрудничестве с душой пациента, и именно она несет основную ответственность. При магнетическом целительстве весьма желательно тесное сотрудничество с лечащим врачом или хирургом, который предоставит техническое знание и убережет целителя от ошибок.
Когда летальный исход неизбежен и «знаки смерти» очевидны как врачу, так и целителю, последний не должен прекращать свою работу. Продолжая ее, он может усугубить плохое состояние пациента, но, тем не менее, поможет ему, ускорив естественный процесс умирания. Старая пословица «пока есть жизнь, есть и надежда» неверна по своей сути. Продлить жизнь можно, что часто и делается вопреки воле души, направленной на удаление своей жизни. Атомную жизнь лунных владык можно поддерживать долго – к великому огорчению духовного человека, сознающего этот процесс и знающего намерение своей души. При этом живет лишь физическое тело, однако истинный человек больше не заинтересован в нем.
И неизбежно наступает момент, как, например, в случае злокачественных заболеваний, когда врачу становится ясно, что теперь это просто вопрос времени, и духовный целитель может научиться распознавать те же признаки. Тогда, вместо нынешнего утаивания целителем и врачом правды от пациента о его судьбе, оставшееся время будет использоваться (если позволяют возможности больного) на должную подготовку к «благотворному и счастливому удалению» души, в котором примут участие семья и друзья пациента. На ранних стадиях новой мировой религии будет прививаться такое отношение к смерти. Появится совершенно новая концепция смерти, подчеркивающая сознательный уход, и похоронное, или, вернее, кремационное, обслуживание превратиться в радостное событие, потому что акцент при этом будет делаться на освобождении и возвращении.
Однако магнетическая работа принесет исцеление, если такова судьба пациента и если душа неожиданно решает продлить жизненный цикл, чтобы исполнить какие-то обязанности, или если уровень духовности пациента столь высок, что Иерархия требует продолжения его служения.
Теперь рассмотрим целительство излучением.
Рассмотрим ситуацию, в корне отличную от той, которую мы только что разбирали. При целительстве излучением пациент (либо сознательно, либо бессознательно) включается в работу целителя и сотрудничает с ним. Основной предпосылкой в этом виде целительства является то, что пациент установил хотя бы какую-то связь со своей душой. Если это так, целитель знает, что может рассчитывать на канал контакта и может заинтересовать душу в ее представителе – человеке на физическом плане. Он также знает, что успех целительства излучением во многом зависит от способности его собственной души установить прочную связь с душой пациента. Если пациент сознателен и способен сотрудничать, это очень облегчит работу. Качество помощи целителя тому, кто нуждается в ней, зависит от его способности к выравниванию и осознанному контакту. Но даже если пациент находится в бессознательном состоянии, это не является большим препятствием при условии, что целитель может установить связь между своей и его душой. В действительности иногда даже лучше, если больной в таком состоянии, потому что слишком рьяная, эмоциональная и нетерпеливая помощь может расстроить спокойную, безмолвную и размеренную работу целителя.
Однако как только связь установлена, целителю остается лишь обеспечивать ее надежность. Никакое вмешательство в инициированную с помощью целителя работу, совершаемую душой пациента, не позволительно. Учитель Иисус на Кресте не смог бы отозваться ни на какую спасительную процедуру (даже если бы и хотел этого), так как тело души – как всегда бывает при четвертом посвящении – было разрушено и уже нечему было реагировать на любые попытки заинтересованного или любящего человека из внешнего мира. Поскольку Иисус был адептом, то есть тем, в ком прочно утвердилось монадическое сознание, имевшиеся в Его распоряжении силы не могли быть использованы для спасения Его физического тела. В то же время следует помнить, что Он мог и не желать этого, так как теперь был способен (как и показано дальше в Евангелиях) при необходимости создать тело по собственной воле. Тонкий субъективный грех апостолов состоял в том, что они не были заинтересованы в возобновлении жизненной деятельности Учителя ради Него Самого (хотя Он никогда на это не пошел бы, но они не знали этого). Они были заняты исключительно собственным горем. Попытайся они сделать это, их попытка не увенчалась бы успехом, но то благо и то откровение о бессмертии души, которое они могли получить, в огромной степени просветили бы их, а христианство могло бы быть построено вокруг живого, а не мертвого Христа.
Для целительства излучением, как нам говорят, «целитель должен стараться соединить свои душу, мозг, сердце и эманацию ауры». Вы заметите, что эта инструкция имеет два отличия от той, что давалась для магнетического целительства:
1. Образуемый энергетический треугольник выглядит иначе.
2. Средства контакта тонкие и неосязаемые.
Высвобождаемая энергия по прямой контактной линии поступает в мозг, и целитель начинает с замкнутого, а не разомкнутого треугольника, как в случае магнетического целительства. Треугольник получается простой, и нет ни физического контакта, ни выхода, как при магнетическом целительстве:
Мозг целителя задействован, однако нет абсолютно никакого физического контакта с пациентом. В результате получается постоянный круговорот силы от души и обратно к ней. Это неизбежно приводит к усилению и энергетизации тройственной личности целителя и, следовательно, его аурического излучения. Ясновидящий увидел бы, как сильно расширилась его аура, как она быстро движется и как ее наполняет энергетизирующий свет его собственной души, но все ее излучение направлено на больного. Так исцеляющая сила целителя стимулирует все три проводника личности пациента, помогая его душе совершить свою работу. Целитель, естественно, должен встать с той стороны пациента, где локализована болезнь, чтобы обеспечить наилучшее проникновение излучения своей ауры в его тело. Это самый простой, но не самый эффективный способ. Если у пациента достаточно жизненных сил, он должен лежать на боку, а целитель – находиться позади него, так, чтобы протекающая энергия, которую целитель использует и которая мощно подпитывает его ауру энергией души, могла бы воздействовать на ауру пациента, тем самым облегчая доступ целительному излучению, которое целитель направляет в нужный центр или центры. Если пациент развит очень высоко, то целитель должен находиться у него в изголовье. Его личное влияние в этом случае не столь велико, но это не имеет значения, поскольку этого и не требуется – душа больного все сделает сама. Нужно лишь, чтобы аура целителя в соединении с аурой пациента образовала зону спокойной ритмичной активности вокруг головного центра. При этом не требуется физического касания руками, и целитель не должен дотрагиваться до пациента ни в коем случае.
Вся ситуация описана в словах:
«Тогда своим присутствием он будет питать жизнь души пациента. Это работа излучения. В руках нет необходимости».
Символически это можно уподобить огромному силовому вихрю, образуемому соприкосновением двух аур и их высоких вибраций. Этот вихрь значительно облегчает работу души пациента. Посвященный увидел бы золотой энергетический поток, льющийся сверху вниз прямо через насыщаемые тела личности пациента в центр, ближайший к области недомогания. Путь этого потока пролегает через головной центр прямо к очагу болезни, и туда же нацелена аура целителя. Ментальный настрой пациента подкрепляется и проясняется ментальным излучением ауры целителя; также гасятся и успокаиваются его временами очень сильные эмоциональные реакции; эфирная аура и аура здоровья целителя оказывают подобное же действие на соответствующие аспекты ауры пациента.
