Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Суфии. Люди пути. Беседы о суфизме - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" (книги серия книги читать бесплатно полностью .txt) 📗

Суфии. Люди пути. Беседы о суфизме - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" (книги серия книги читать бесплатно полностью .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Суфии. Люди пути. Беседы о суфизме - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" (книги серия книги читать бесплатно полностью .txt) 📗. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Ты спрашиваешь: «Почему я чувствую страх, когда кто-то приближается ко мне?» Это великое озарение, которое случилось с тобой. Все испытывают страх, когда кто-то приближается к вам, но очень немногие люди осознают причину страха.

Близость не любят. Вы позволяете людям близость только условно — если она ваша жена, вы позволяете ей спать в вашей постели, быть с вами ночью. Но вы по-прежнему сохраняете между собой и женой невидимую стену. Эта стена невидима, но она есть. Если вы хотите ее увидеть, понаблюдайте, и вы ее обнаружите — очень прозрачная стена, стеклянная стена, но она есть. Вы остаетесь закрытыми в себе, ваша жена остается закрытой в себе, ваши закрытости никогда не встречаются. У вас есть свои секреты, у нее есть свои секреты. Вы не являетесь по-настоящему открытыми и доступными друг для друга.

Даже в любви вы не позволяете другому действительно войти в вас, вы не позволяете другому проникнуть в вас. Помните: если вы позволяете другому проникнуть в вас, приходит великое блаженство. Когда тела двух возлюбленных проникают друг в друга, имеет место физический оргазм, когда два ума проникают друг в друга, наступает психологический оргазм, а когда две души проникают друг в друга, свершается духовный оргазм.

Вы, возможно, и не слышали о двух последних оргазмах. Даже первый является редкостью. Очень немногие люди достигают настоящего физического оргазма, они и о нем забыли. Они думают, что семяизвержение — это оргазм. Столько мужчин верят, что они испытывают оргазм, а из-за того, что у женщин не бывает семяизвержения, по крайней мере, видимого, восемьдесят процентов женщин, напротив, полагают, что они не испытывают никакого оргазма. Но семяизвержение — это не оргазм. Это очень локальное высвобождение, сексуальное высвобождение — но это не оргазм. Высвобождение — это отрицательное явление, вы просто теряете энергию, а оргазм — это совершенно иное. Энергия становится потоком. И она распределяется по всему телу, она не сексуальная, она физическая. Каждая клетка, каждый фибр вашего тела пульсирует от новой радости. Тело обновляется, за ним следует глубокое умиротворение.

Но люди не знают даже физического оргазма, так что же говорить, как говорить о психологическом оргазме? Когда вы позволяете кому-то очень сильно к вам приблизиться — другу, возлюбленному, сыну, отцу, мастеру, не важно, что это за отношения, — когда вы подпускаете кого-то настолько близко, что ваши умы начинают совпадать, проникать друг в друга, тогда возникает что-то, настолько запредельное по отношению к физическому оргазму, что оно является прыжком. Физический оргазм был прекрасен, но ничто не сравнится с психологическим оргазмом. Если однажды вы познали психологический оргазм, постепенно физический оргазм теряет всю привлекательность. Он теперь выглядит как очень дешевый заменитель.

Но даже психологический оргазм — ничто в сравнении с духовным оргазмом, когда две души — под «душами» я подразумеваю две пустоты, два нуля — совпадают. Помните: два тела могут только соприкасаться, они не могут совпадать, потому что они — физические. Как два тела могут быть в одном месте? Это невозможно. Поэтому максимум, что вам доступно, это прикосновение. Два тела могут только соприкасаться, даже в сексуальной любви тела только близко касаются друг друга. Проникновение очень поверхностно, это не более чем прикосновение, потому что два физических объекта не могут существовать в одном и том же месте. Если я сижу здесь на этом стуле, то никто другой не может сидеть на нем же. Если в каком-то месте лежит камень, вы не можете положить на то же место что-то другое. Место занято.

Физические объекты занимают место, поэтому два физических объекта могут только соприкасаться — в этом страдание любви. Если вы знаете только физическую любовь, вы будете всегда несчастны, потому что вы будете только касаться, а глубокое желание — в том, чтобы стать одним. Однако два физических объекта не могут стать одним. Это невозможно.

Единение двух психических существ значительно лучше. Они могут сблизиться очень сильно. Но даже в этом случае две мысли не могут занимать одно и то же пространство, потому что мысли едва уловимые, но все же они вещественны. Они могут гораздо лучше соприкасаться, они могут переплетаться гораздо лучше, чем просто вещи... вещи очень твердые, мысли очень текучие. Когда встречаются тела двух возлюбленных, это как сближение двух камней, когда встречаются две психики, это как сближение воды и масла. Да, эта встреча лучше, но все же остается едва уловимое различие.

Две мысли не могут занимать одно место. Когда вы думаете о чем-то одном, вы не можете в то же самое время иметь другую мысль — первая мысль должна уйти, только тогда вы сможете обратить внимание на другую мысль. Только одна мысль может одновременно находиться в вашем уме в одном и том же месте. Поэтому даже в дружбе, психологической дружбе, чего-то недостает, чего-то не хватает. Это лучше, чем первая, физическая, близость, но ничто в сравнении с третьей.

Духовное проникновение — это единственная возможность по-настоящему быть с кем-то, потому что душа означает пустоту. Две пустоты могут быть вместе. И почему только две? Все пустоты мира могут находиться вместе в одном месте. Они могут занимать одно и то же пространство одновременно, в одно и то же время, в этом нет проблем — потому что они не являются ни твердыми, как предметы, ни текучими, как вода, как мысли. Они просто пусты самими собой. Вы можете собрать вместе столько пустот, сколько возможно.

Это то, что происходит возле мастера. Когда в мире появляется будда, тысячи людей становятся его последователями. Но иногда ученики приходят в беспокойство.

Вот сегодня был вопрос от Ниргуна: «Теперь, когда люди приезжают из далеких мест и ашрам становится все более и более людным, как ты сможешь дарить свою любовь всем ученикам? Их так много».

Вопрос кажется уместным, он кажется уместным с физической точки зрения — но не с духовной точки зрения. Я никому не дарю свою любовь, я просто есть любовь. Если я даю, тогда должно быть что-то вроде вещи, количества. Тогда, конечно, я могу дать только некое ограниченное ее количество, и кому-то не хватит.

Но это не количество, это качество. Оно не ограничено, оно не определено. Оно не занимает никакое пространство. Я просто пустота. Поэтому, один здесь ученик или миллион учеников, нет никакой разницы. Разница будет зависеть от ученика: если он не готов раствориться в моей пустоте, тогда он упустит момент.

Когда вы почувствуете свою пустоту — радостно, помните, — то вы сможете позволить людям приблизиться к вам. Вы будете не только способны подпустить их, вы сами будете их зазывать, приглашать — потому что каждый раз, когда кто-то хочет проникнуть в вас, сначала он должен позволить вам проникнуть в него. Другого пути нет. Если вы хотите проникнуть в меня, единственный способ — позволить мне проникнуть в вас. Другого пути нет.

Иногда бывает такое...

Один молодой человек провел со мной два года. Он был сильно влюблен в женщину. Они жили вместе. Их родители были против этого, поэтому они нашли приют у меня. Я дал им медитацию, простую для выполнения медитацию. Медитация заключалась в том, чтобы каждый день, как минимум, два раза — утром, вечером, в установленное время, регулярно — сидеть и смотреть друг другу в глаза и чувствовать, что они проникают друг в друга.

После шестимесячного эксперимента в один из дней они сошли с ума. Вот что произошло. Спустя шесть месяцев регулярных экспериментов, дважды в день, случилось так, что мужчина духовно проник в женщину, а женщина духовно проникла в мужчину. И потом они очень испугались — что теперь будет? Мужчина стал ощущать себя как женщина, а женщина стала ощущать себя как мужчина. Их личности полностью изменились. Даже их голоса, их походка внезапно изменились. Мужчина начал ходить как женщина, а женщина начала ходить как мужчина. Голос женщины стал хриплым, грубым, а голос мужчины стал слишком женственным.

Перейти на страницу:

Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" читать все книги автора по порядку

Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Суфии. Люди пути. Беседы о суфизме отзывы

Отзывы читателей о книге Суфии. Люди пути. Беседы о суфизме, автор: Раджниш Бхагаван Шри "Ошо". Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*