Молитва - Янси Филип (лучшие книги читать онлайн бесплатно без регистрации TXT) 📗
просьбы привело бы к ужасным последствиям:
То, что Он не ответил — не значит, что Ему все равно. Молитва без ответа может
оказаться величайшим даром Божьим.
Универсального рецепта не существует
Мы говорили о том, какие ошибки допускаем во время молитвы. Но даже после такого
обсуждения — и особенно после него-я должен повторить, что молитва не подвластна
жесткому алгоритму: приведи в порядок жизнь, произнеси правильные слова и получишь
желаемый результат. Если бы все было устроено так, то Иов избежал бы страданий, Павел
избавился бы от жала во плоти, а Христос не пошел бы на Голгофу. Между двумя вопросами
«Отвечает ли Бог на молитвы?» и «Исцелит ли Бог вот этого больного ребенка, устранит ли
Он эту конкретную несправедливость?» лежит пропасть, в глубинах которой скрывается
тайна.
Чарльз Эдвард Уайт, профессор из Мичигана, проработал несколько семестров в
Нигерии, в университете города Джое. Однажды он посетил миссионерское кладбище. Оно
расположено в небольшом городке Мианго в тихом саду рядом с церковью. Он заметил, что
большинство могил — маленькие, не больше метра. Под ними мог поместиться только
детский гроб. И действительно, тридцать три из пятидесяти семи могил были детскими.
Самое ранее захоронение относилось к 1928 году. О недавних смертях рассказали жившие в
тот момент в городке миссионеры.
Два младенца прожили лишь по одному дню. Другие дети прожили по нескольку лет, а
потом умерли от тропических болезней, которые в этих краях не редкость. Мелвину Луису
Гуссену было двенадцать, когда он и его брат упали во время наводнения с подвесного моста
в бурный поток. Их отец, миссионер Артур Гуссен, прыгнул в бурлящую воду и спас одного
из сыновей. Но когда он нырнул во второй раз — за Мелвином — оба, и отец, и сын,
погибли.
Профессор Уайт слушал рассказы о миссионерах. Они приезжали в Нигерию, зная обо
всех грозящих им опасностях. Они теряли своих детей. Уайт представил себе скорбь,
вторгающуюся в доме, в котором больше не слышно счастливых криков трехлетнего
малыша… Или скорбь семьи, потерявшей первоклассницу, только что научившуюся читать.
Вот что он написал:
«Кладбище в Мианго — важное свидетельство о Боге и о Его благодати. Оно
напоминает нам, что Бог — не добродушный дедушка, выполняющий любое наше
пожелание. Нет сомнений, что родители похороненных там детей отчаянно хотели, чтобы их
дети жили. Они молили об этом Бога, но Бог ответил отказом.
Могилы говорят и о том, что Бог — не торговец, который не даст нам ничего, пока мы
не накопим достаточный багаж добрых дел или веры, чтобы купить Его помощь. Кто, как не
эти миссионеры, имеет заслуги перед Господом? Они отказались ото всего ради проповеди
Евангелия. Но Бог не устраивает массовой раздачи наград.
На кладбище в Мианго мы обретаем новое знание не только о Боге, но и о Божьей
благодати. Его благодать — бесплатная, но стоит недешево. Дорогая цена уплачена и за
наше спасение, и за то, чтобы до каждого из нас дошла Благая Весть.
Многие свидетели благодати Божьей, начиная с Авеля, подтвердили свои слова
кровью. Иисус спрашивал у евреев: «Кого из пророков не гнали?» Когда Христос посылал
Своих учеников на служение, Он предрекал им предательство и смерть. В конце Своего
земного пути Он обещал Своим последователям — тем, кто понесет в мир Его слово, —
скорби, гонения и ненависть.
Нам станет понятно, почему появилось кладбище в Мианго, лишь в том случае, если
вспомним: Сам Бог послал Своего Сына быть миссионером на Земле. И Сын Божий тоже
умер и был погребен».
Супругам-миссионерам, которые скорбно склонились в нигерийском саду над
могильным холмиком, никакая логика не объяснит, почему Господь не ответил на их
молитву. Им остается лишь положиться на Бога, Который обещал: добро победит зло, и Его
благой замысел в конце концов будет исполнен. Упование на Бога станет для них и
всеобъемлющим объяснением, и величайшим подвигом веры.
ГЛАВА 17. БЕЗОТВЕТНАЯ МОЛИТВА: ЖИЗНЬ С ТАЙНОЙ
Зачем Ты праху дал язык — взывать в моленьях, Притом, что Ты
не слышишь этот крик? Рыдал я, стоя на коленях, — без ответа…
Джордж Герберт
Несомненно, что некоторые молитвы остаются без ответа по вине того, кто молится.
Некоторые — но не все. Иногда Бог не отвечает на молитву из-за Своего непостижимого
уважения к свободной воле людей, которую Он не желает подавлять. Но так тоже бывает не
всегда. Порой причиной отсутствия ответа является вмешательство сил тьмы, противящихся
воле Бога. И тогда приходится признать: на нашей падшей планете невозможно прожить без
болезней, насилия и катастроф. Но и это объяснение не всегда верно. Так как же нам понять,
почему именно эта конкретная молитва осталась без ответа?
Меня утешает, что и в Библии описаны молитвы, оставшиеся без ответа. Мы можем
лишь гадать, почему Бог не отвечает на ту или иную конкретную молитву, но примеры из
Писания дают нам рад подсказок.
· Моисей сорок лет водил израильтян по пустыне. Перед смертью он молил Бога, чтобы
Тот позволить ему перейти через Иордан вместе со всем народом. В наказание за прежнее
непослушание Бог отверг эту просьбу. Моисей тяжело переживал отказ. Во «Второзаконии»
описано, как он четыре раза набрасывался на израильтян, обвиняя их в том, что именно из-за
них Бог наказывает его столь сурово. Прежде Моисею иногда удавалось «переубедить» Бога.
А на сей раз — не удалось.
· Царь Давид неделю лежал ниц и отказывался от пищи, умоляя Господа сохранить
жизнь его новорожденному сыну. Он совершил тяжкий грех, и поэтому его молитва осталась
без ответа: ребенок Давида и Вирсавии умер. Однако позже от их брака родился Соломон,
царствование которого стало золотым веком Израиля.
· В Ветхом Завете мы читаем о том, как четыре человека — Моисей, Иов, Иона и Илия
— просили у Бога смерти. К счастью для них, Бог не исполнил эти прошения.
· Несколько раз после молитвы воинов Израиля о победе над врагом их ожидало
унизительное поражение. Каждый из этих случаев — предмет для тщательного анализа.
Может быть, их просьба шла вразрез с Божьей волей? Может быть, кто-то из воинов виновен
в преступлении, оскорбившем Бога?
· Пророк Аввакум молился об избавлении от вавилонского нашествия. Иеремия просил,
чтобы Иерусалим не был разрушен. Обе молитвы остались без ответа, каждый из пророков
мучительно осмысливал причины неудачи. Книга «Плач Иеремии» доносит до нас горькие
сетования пророка: «Ты закрыл Себя облаком, чтобы не доходила молитва наша» (Плач
3:44).
Я уже писал о неуместных, неправильных молитвах учеников Иисуса — например, о
том, как они хотели низвести огонь с неба на деревню. Однажды они не смогли исцелить
мальчика и не понимали причин своей неудачи (Мф 17; Мк 9). Иисус воспользовался этим
случаем, чтобы указать Своим сподвижникам на недостаток веры. Молитвы учеников об
исцелении мальчика остались без ответа, но Бог, видимо, желал, чтобы ребенок
выздоровел, — ведь Христос сделал то, чего не смогли будущие апостолы.
Некоторые молитвы апостола Павла также не получили ответа. Чтобы убедиться в
этом, достаточно сравнить его вдохновенные молитвы о церквях со свидетельствами о
серьезных нарушениях в христианских общинах. Реальность оказалась весьма далекой от
идеала, о котором просил Павел. Самая известная из безответных молитв апостола — та, в
