Молитва - Янси Филип (лучшие книги читать онлайн бесплатно без регистрации TXT) 📗
Что мы делаем неправильно?
Некоторые молитвы остаются без ответа потому, что они легкомысленны и
неоправданны. «Господи, пожалуйста, устрой так, чтобы в день матча была солнечная
погода», — такие слова занижают значение молитвы. Их можно назвать заигрыванием с
Богом, особенно если учесть, что фермеры, возможно, молились в тот же день о дожде.
Отчаянная молитва «Боже, помоги мне получить пятерку на экзамене» скорее всего не даст
результата, если молящийся весь год не учился. Большие сомнения вызывает право заядлого
курильщика просить: «Господи, защити меня от рака легких».
Я несколько раз бывал в Азии, и люди там восхищались моей светлой кудрявой
шевелюрой, похожей на птичье гнездо. (Два раза смешливые японские девочки-подростки,
поговорив со мной немного, робко просили: «Мистер Янси, можно потрогать ваши
волосы?») Я же, со своей стороны, нахожу привлекательными гладкие, черные, блестящие и
прямые волосы азиатов. Все годы начальной школы мне приходилось мириться с прозвищем
«Кучерявый», и я с радостью поменял бы свою гриву на волосы азиатского типа. Но я
уверен: даже если я каждый день подолгу буду молиться о даровании мне прямых черных
азиатских волос, если я уговорю всех друзей молиться вместе со мной и пошлю
молитвенную просьбу телевизионному проповеднику, проку от этого будет мало. Не больше,
чем если бы я попросил у Бога других родителей, или другую Родину. Мой внешний вид
определяется главным образом законами генетики, и молиться об отмене этих законов, какой
бы прочувствованной ни была эта молитва, крайне неразумно.
Бывают легкомысленные молитвы несколько другого сорта. Тут особенно отличаются
спортсмены. Участники разнообразных состязаний бьют себя в грудь, тыкают пальцем вверх
и поднимают к небесам глаза, как бы благодаря сидящего наверху Главного Спортсмена за
удачный удар, прыжок или гол. Легенда американского бокса, двукратный чемпион мира в
тяжёлом весе Флойд Паттерсон сказал, победив Арчи Мура и завоевав титул чемпиона мира:
«Я просто ударил его, а все остальное доделал Господь».
Рок-звезда Джанет Джоплин завывала со сцены: «О, Господь, не купишь ли Ты мне
Мерседес-Бенц!» Христианский психолог, автор популярных книг Чарли Шедд как-то раз
полушутя, полусерьезно сказал: «Я каждый день молюсь Всемогущему Богу, чтобы
миллионные тиражи моих книг были распроданы и стали благословением для множества
людей. Но я еще и тружусь, чтобы этого добиться». Священники в тюрьмах порой слышат
признания преступников: те молились, чтобы полицейские их не поймали (таким образом
они фактически делали Бога соучастником преступления).
В Новом Завете описаны нелепые просьбы, обращенные непосредственно к Иисусу.
Так, Петр под впечатлением от встречи с Моисеем и Илией на горе Фавор, поддавшись
первому порыву, просит разрешения построить шатры для Иисуса и двух святых. Двое
учеников Христа, Иаков и Иоанн, вместе со своей честолюбивой матерью однажды
попросили Его забронировать для них высокие должности в будущем Царстве. «Не знаете,
чего просите» (Мф 20:22), — ответил им Иисус, и, наверное, покачал головой: как же плохо
они усвоили то, чему Он их учил! Эти же двое, охваченные жаждой мести, просили
разрешения вызвать огонь с неба, чтобы спалить самаритянское селение, где им отказали в
ночлеге.
Еще один пример: Петр заслужил строгий выговор за то, что пытался оспорить
намерение Христа принять крестные муки. Совет Петра, наивный (хотя и вполне понятный),
должно быть, задел Иисуса за живое. И Он ответил очень резко: «Отойди от меня, сатана! Ты
Мне соблазн! Потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Мф 16:23). В
этом — главная проблема всех неуместных, несообразных молитв: они эгоистичны и
противоречат природе Бога. Мы исходим из того, что нужно нам, а не Богу. Иаков в своем
Послании писал о том же: «Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы
употребить для ваших вожделений» (Иак 4:3).
Библия ясно говорит: иногда Бог не отвечает на молитву не из-за изъяна в молитве, а
из-за изъяна в личности молящегося. У Адама и Евы контакт с Богом нарушился из-за
непослушания. Отношения сразу же испортились настолько, что Богу пришлось разыскивать
людей. В пятидесятом псалме мы находим горестные мольбы отягченного грехом Давида.
Он просит о восстановлении связи с Богом. Непокорный царь Саул тоже взывал к Богу и не
получал ответа. В итоге он обратился за помощью к колдунье.
Иногда грех разрушает общение с Богом. Поэтому в полном ликования и хвалы псалме
псалмопевец признает: «Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня
Господь» (Пс 65:18). Отчетливо — словами, исходящими от Самого Бога, — передает эту же
истину пророк Исайя:
«И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете
моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. Омойтесь, очиститесь; удалите злые
деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды,
спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову» (Ис 1:15–17).
Итак, Бог прямо доводит до нашего сведения: чтобы молитвы были услышаны, важно
не только каково духовное состояние человека, но и то, как он ведет себя с ближними, —
заботиться ли о бедных, о сиротах и вдовах. Другие пророки, например, Малахия, говорят об
этом еще более однозначно. Рискует тот, кто занижает плату наемным рабочим, нарушает
брачные обеты — совершает прелюбодеяние или разводится, плохо относится к
нелегальным иммигрантам, отказывается накормить голодного и дать кров бездомному. Бог
может закрыть Свое ухо и не услышать их молитв. Меня, американца, живущего в двадцать
первом столетии, эти предупреждения задевают за живое.
В Книге Притч об этом говорится так: «Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и
сам будет вопить — и не будет услышан» (Притч 21:13). Апостол Петр предупреждает
мужей, что они должны заботиться о женах и с уважением относиться к ним, чтобы не иметь
«препятствия в молитвах» (1 Пет 3:7). Может показаться странным, что общественная
позиция человека и его семейная жизнь непосредственно сказываются на результатах
молитвы, но давайте вспомним: смысл молитвы — поддерживать отношения с Богом. На
личные отношения оказывают влияние все аспекты нашей жизни и далеко не в последнюю
очередь — наше поведение по отношению к окружающим.
Я не могу сказать соседу: «Я тебя люблю, мне приятно проводить с тобой время, но
твою дурную собаку я терпеть не могу. И пожалуйста, не пускай ко мне во двор своих
несносных детей». Отношение соседа ко мне зависит от моего отношения к тем, кто соседу
дорог. То же самое верно и для Бога: отношение Господа к моим молитвам в значительной
мере определяется моим отношением к Божьим детям и Божьему творению. Мало несколько
раз в день склонить голову в молитве: молитва должна пронизывать всю жизнь. Верно и
обратное: моя жизнь влияет на мои отношения с Богом.
Вот как описывает связь между поведением человека и эффективностью его молитвы
апостол Иоанн: «И, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его
и делаем благоугодное пред Ним» (1 Ин 3:22). А вот объяснение проповедника и духовного
писателя Мартина Ллойд-Джонса: «Мы желаем тех же благословений, что получали святые,
забывая, что они были святыми. Мы спрашиваем: «Почему Бог не отвечает мне так, как Он
отвечал ему?» А следовало бы спросить: «Почему я не живу так, как он?» 57
