Форд Генри: Важнейшая проблема мира. том 2 - Форд Генри (читать книги онлайн бесплатно полностью txt) 📗
Д-р Чарльз Ф. Акед, который с тех пор процветал как иудейский оратор, произнес проповедь, в которой он отбросил все «сверхъестественные» элементы в жизни Христа от его рождения до значения его смерти и которая превозносилась в иудейской прессе как «сбывшееся предсказание о том, что в течение пятидесяти лет религией всего американского народа вне католической церкви будет иудаизм, даже если и не по названию».
«Ни один иудей, - говорит американский израилит, - не будет скрывать свое удовлетворение, когда он обнаружит, что христиане фактически признают, что либеральное христианство есть практическое признание доктрины либерального иудаизма».
К сожалению, это правда. Либеральное христианство и либеральный иудаизм сходны, но только в отказе от всего того, что является действительно христианским в доктрине. Либеральный христианин больше иудей, чем христианин. Это заявление может звучать грубо и вызывать неудовольствие, однако это очень просто для любого либерального христианина - убедить себя в этом, прочитав том с изложением либеральной иудейской доктрины, выпущенный Кауфманом Кохлером, президентом Иудейского Объединенного Колледжа. Либерализм - это воронка, по которой христианство, как ожидается, вольется в иудаизм, так же, как и так называемый либерализм в других сферах жизни, как ожидается, приведет к реализации некоторых других целей иудеев.
«Либерализм» в иудейском понимании означает широкую открытость во всех отношениях. Иудаизм препятствовал каждой существенной реформе, которая проводилась в стране: запрет благости воскресенья, регенерация кинофильмов и театральных постановок, почтительность общества в отношении к духовным ценностям. Иудаизм был опорой торговли спиртными напитками, профанации воскресенья; эксцессов в кино и на сцене, а также презрения публики к святым вещам для преобладающей религии; и совершенно очевидно также, что иудейская пропаганда серьезно вторгалась повсюду.
Конгрегационная церковь в Нью-Джерси приняла решение исключить Библию в некоторых своих классах и заменить ее социологией, политикой, муниципальным управлением и аналогичными предметами для изучения, а иудейская пресса приветствовала это как еще один признак того, что церковь была «на верном пути Аля принятия того, что составляет существо американского иудаизма.» В г. Сент-Луис один священник вместо произнесения проповедей стал ставить моралистские драмы, которые сам и написал, а иудейская пресса восхваляла это как признак неудовлетворенности христианина своей церковью. Все, что происходило в каждой ветви христианской церкви, внимательно наблюдалось, и всякий раз, когда возникало отклонение от четкой христианской позиции, это приветствовалось экстравагантными аплодисментами; а когда проявлялась лояльность к стране, то это так же экстравагантно осуждалось. Иудаизм не желает, чтобы христианская церковь оставалась христианской. Это объясняется деструктивным высшим критицизмом, являвшимся почти исключительно работой иудеев, хотя этот мир знал их давно под маской «немецких критиков».
Иудейская нетерпимость сегодня, вчера и в любой век истории, когда иудеи могли использовать влияние или силу, неоспорима, за исключением тех людей, которые не знают истории. Иудейская нетерпимость в прошлом - это дело истории; что же касается будущего, то это проблема иудейских прогнозов. Одной из самых серьезных причин борьбы против полной американизации нескольких миллионов иудеев в этой стране является их вера - внушенная им их религиозными властями - в то, что они являются «избранным» народом, что это их страна, что ее коренные жители просто ироды, что приближается день, когда иудеи станут высшей расой. Каким еще другим образом они могут действовать в соответствии с подобными декларациями? Вы можете увидеть, что это означает, если прочтете иудейские статьи, описывающие, как иудеи вытесняют коренных жителей из Новой Англии; открытое презрение к коренному населению стало предвестником того, каким будет отношение к нему, если такая власть и такое влияние окажутся возможными. Большевизм, который начал с уничтожения класса, который являлся носителем всех обещаний создания лучшей России, представляет собой точную параллель того отношения, которое принято в этой стране по отношению к коренному населению.
Иудеи не разрешают нам петь «Боевой Гимн Республики» в наших школах, поскольку один из его куплетов имеет христианский оттенок. Иудеи утверждают, что присутствие одного иудейского ребенка в группе детей должно «по справедливости» предотвращать исполнение этой исторической песни.
Норман Хэпгуд в своей статье в иудейской публикации написал: «Едва ли я должен объяснять, что я не думаю, что иудеи должны слишком уж настаивать на своих правах и национальности в негативном смысле. Они должны оставаться иудеями настолько, насколько они могут, однако они должны быть как можно меньше антихристианами. Попытка иудеев изгнать из школы песню за то, что она прославляет Иисуса, возможно, естественна, но едва ли является мудрой». Г-н Хэпгуд снискал массу оскорблений за свой хорошо продуманный совет. Опять-таки мы приходим к концу отведенного нам места с записью, которую вряд ли можно вычеркнуть. Выло приведено достаточное число фактов, чтобы показать мощную непрекращающуюся антихристианскую деятельность иудеев в Соединенных Штатах. Если бы иудейскую прессу активно читали неиудеи в течение последних пятнадцати лет, то теперешняя серия статей не была бы необходимой - люди знали бы все факты. Эти две статьи написаны для того, чтобы представить некоторые из фактов, которые приведены в иудейской прессе в отношении религиозной нетерпимости. Иудейские ораторы жалуются на сокрытие фактов во имя «религиозной терпимости», и они осуждают разглашение этих фактов как являющееся «религиозным преследованием». Прочтите все неиудейские религиозные и светские публикации, и вы не найдете в них одной стотысячной доли, содержащей ненависть к иудейской религии, тогда как в иудейской прессе из недели в неделю в течение многих лет появляются статьи против христианской религии. Теперешний читатель никогда не слышал и не видел какой-либо статьи, осуждающей иудейскую религию.
Итак, чтобы раз и навсегда прекратить крик о «религиозном преследовании», мы показываем, что оно существует в достаточном объеме и с достаточной силой среди иудеев - и нигде больше. Никто, кто обладает американскими жизненными принципами, не стал бы или не смог бы осуждать, мешать или даже протестовать против любого человека из-за его веры, которой он придерживается. Что касается «религиозных предрассудков» или «преследований», упоминаемых в данной серии статей, то вот они, перепечатаны в брошюре для постоянной проверки: где этот предрассудок или преследование? Укажите страницу!
Иудейские ораторы должны использовать свою энергию в лучших целях и большей части иудейского народа, если бы они интересовались тем, что есть в статьях, а не тем, чего в них нет. Заявления, сделанные издательством «Диарборн Индепендент», были обсуждены во многих томах, однако они все еще не дают ответа.
Публикация от 11 июня 1921 г,
45. ИУДЕЙСКИЕ ШУЛЕРЫ КОРРУМПИРУЮТ АМЕРИКАНСКИЙ БЕЙСБОЛ
