Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Разное » Власть - Стариков Николай Викторович (смотреть онлайн бесплатно книга txt) 📗

Власть - Стариков Николай Викторович (смотреть онлайн бесплатно книга txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Власть - Стариков Николай Викторович (смотреть онлайн бесплатно книга txt) 📗. Жанр: Разное. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Когда банкиры создали независимые от государств эмиссионные финансовые центры, получилась именно такая система: финансы перестали отражать успешность государства. [142] Это и есть главная проблема сегодняшней мировой экономики: отражение власти лишено материальной основы. Имеется конечный ресурс власти – финансы, но нет фундамента – возможности создавать деньги, наполненные ресурсным содержанием. Сегодняшние сверхдержавы имеют доллар или евро, имеют отображение власти, но без ресурсов это ничего не значит. Это как изображение в зеркале. Оно не может жить без того, кого оно отразило и отражает. Твои пятерки и красный диплом не имеют никакого смысла без знаний. Так и мировая финансовая система без ресурсов других стран ничего не значит. И существовать не может.

Основная проблема современной экономики – даже не громадный государственный долг США и других стран, не большое количество непонятных «мусорных» бумаг, которые принято называть общим термином «ценные». Загвоздка не в этом. Главная проблема – в том, что у сегодняшней мировой экономической системы все поставлено с ног на голову: то, что считается главным, основой всего, на самом деле есть лишь симулякр и отражение. Ресурсы разбросаны по всему миру, а отражение власти, финансы и их эмиссия сосредоточены в одном центре. Отсюда следует еще один весьма любопытный вывод. Мировое правительство – это не заговор, а попытка совместить распыленные по всей планете ресурсы с их «финансовым отображением». Поэтому первое, что необходимо сделать, чтобы из одного центра эмиссии контролировать рассеянные по всей планете ресурсы, – отменить суверенитет государств. Ведь единый центр эмиссии должен на что-то опираться. Хотя бы чтобы просто не висеть в воздухе.

Это и есть суть сегодняшней борьбы за власть в масштабах всей планеты. В двух словах. Так сказать, пунктиром. Штрихами. На пальцах.

Но эта борьба имеет не только материальную подоплеку.

О ней мы поговорим в следующей главе.

Глава 4. Метафизика власти

В колчане дьявола нет лучшей стрелы для сердца, чем мягкий голос.

Джордж Гордон Байрон

Практически у всех граждан бывшего Советского Союза есть повод гордиться своими предками. Они защитили Родину в страшной войне, они награждены орденами и медалями. А давайте задумаемся: орден – это материальное отличие или нет? Поразмыслив, мы придем к выводу, что орден или медаль являются лишь зримой формой полученного нематериального отличия. Так и нематериальные ресурсы власти. К нематериальным ресурсам власти относится все то, что можно назвать системой культурных взглядов и приоритетов. Всегда в любом обществе существует система оценки, некая шкала. Нематериальные ресурсы власти – это то, что нельзя потрогать руками. Это то, что относится к духовной сфере. Это система взглядов, обычаев, традиций, устоев, которая распространена в социуме. Это ценности, это мораль человеческой общности. В конкретном обществе в конкретный исторический период. Нематериальные ресурсы власти обычно базируются на религии или идеологии, выходящей за рамки религии. Но и то и другое имеет в качестве фундамента историю. И действительно, любая религия неизменно начинается с истории – истории своего возникновения. Славит своих пророков и героев, своих основателей и своих авторитетов. Всегда ведь важно понимать, что такое хорошо и что такое плохо. Точно так же каждая идеология всегда начинается с истории. Борьба, идеологи, преодоление трудностей, написанная «главная книга». Вот эти взгляды, отношение людей к другим людям, их понимание добра и зла и составляют нематериальные ресурсы власти. Это важнейшая часть Физики власти. Вы уже поняли, почему историю России активно фальсифицируют наши геополитические противники и их поклонники из пятой колонны? Почему именно исторические события они постоянно стараются исказить, дать им иную трактовку? Зачем после Сталина они обязательно стараются лживо представить время Ивана Грозного и Петра Великого? Казалось бы, давно все это было, зачем прошлое ворошить? Но авторы фальсификаций прекрасно понимают, что, изменив историю, они смогут изменить систему оценок, а модифицировав эту систему, они заберут себе нематериальные ресурсы власти. Тогда в новой системе именно их ценности и их действия будут образцом для подражания.

А ведь язык и поговорки даны нам не зря. Это отражение реальности, которая прорывается сквозь ложь и недомолвки тех, кто понимает истинную суть происходящего. Историю пишут победители. Ведь так? Не географию, не биологию и даже не математику. Историю. Это и есть отражение в реальности Физики власти, о которой нам никто не рассказывает…

Переписывая и искажая историю, они тем самым стараются лишить российскую власть Физики власти. Они стремятся забрать нематериальную часть этой Физики себе. Стоило убедить молодое поколение Украины в том, что Бандера – герой, Россия – оккупант, всю историю мучающий «неньку Україну», как США и Евросоюз получили возможность управлять процессами в этой стране. Физика власти ушла за океан: нематериальные ресурсы говорят в пользу США, а не России, материальные ресурсы власти у США и Европы также выглядят сегодня более привлекательно. А чтобы все выглядело еще привлекательнее, есть гранты и обучение за рубежом. И все – можно легко выводить молодых украинцев на улицы. Причем они выйдут на них вполне искренне и в подавляющем большинстве абсолютно бесплатно. Потому что настоящая власть над ними – вовсе не у президента Украины, а у президента США.

Если вы изменили нематериальные ресурсы власти в стране, то вы сможете разрушить страну с легкостью. Именно так уничтожили Российскую империю, где царь упустил контроль над нематериальными ресурсами, отдав без боя все информационное пространство и молодые умы радикальным революционерам. Они лгали и клеветали полтора десятилетия и смогли во многом изменить шкалу оценок тогдашних граждан страны. Ведь до какой степени заблуждения нужно дойти, чтобы поздравлять во время войны с победой руководителя страны, с которой воюет твоя родина?! А в русско-японскую представители «креативного» класса, юнцы, одурманенные революционной пропагандой, отправляли поздравительные телеграммы императору Японии после падения нашего Порт-Артура. В 1941 году таких телеграмм фюреру из Москвы уже никто не отсылал…

По такому же принципу США осуществляют власть и над радикальным исламом. Сначала переписывают трактовки Корана, потом формируют из них нужные выводы. Единственное, центром ваххабизма в силу понятных причин не могут быть сами Штаты. Но у них для данной работы есть Саудовская Аравия, которая в обмен на это получает военную «крышу». Ваххабизм как течение появился в XVIII веке, и произошло это отнюдь не случайно. [143] А после своего развития он был активно использован спецслужбами Британии для действенного развала Османской империи в начале ХХ века. [144] Сегодня радикальный ислам снова на службе тех же мировых сил. США никак не могут победить несколько десятков тысяч боевиков ИГИЛ, хотя разрушали в том же регионе мощнейшие государства с огромными армиями…

Нематериальные ресурсы власти – религию, идеологию, историю – всегда было захватить легче, чем ресурсы материальные. Но понимание этого пришло не сразу. За материальные ресурсы власти – земли, полезные ископаемые, удобные гавани и золотые запасы – всегда шла упорная борьба. Потери в этой борьбе колоссальны. Куда дешевле обходится информационная война, которая позволяет завладеть нематериальными ресурсами власти и управлять коллективным самосознанием народа. Чтобы властвовать, надо сначала разделить – так учили древние римляне. Разделяй и властвуй. Именно эти процессы мы сегодня и наблюдаем в мире. Идет глобальная кропотливая работа по разделению любых человеческих общностей, работа по атомизации человечества. Сначала стараются разрушить коллективное самосознание, где человек чувствует себя частью единого целого не по принадлежности к полу (мужчина или женщина), не по географии проживания (пермяк или владимирец), не по профессии (врач или летчик). Советский, русский, православный, мусульманин – вот факторы коллективного самосознания. Поэтому по нему наносят первые удары. Уничтожение любых других общностей – это последующие, более поздние этапы…

вернуться

142

Банк Англии – 1694 год, Федеральная резервная система – 1914 год. Подробнее см.: Стариков Н.В. Национализация рубля. Путь к свободе России. – СПб.: Питер, 2015.

вернуться

143

«Одной из причин возникновения Ваххабизма является внешнее воздействие. Наличие единого, хоть и слабеющего, мусульманского государства не устраивало ведущие европейские колониальные державы. Своим основным методом они избрали провоцирование внутреннего раскола и инициацию перманентного внутри-мусульманского конфликта. По мнению многих историков, целенаправленно в этом направлении работала Британская империя. В течение XVII века достаточно заметное количество молодых людей– европейцев христиан, под видом принявших Ислам неофитов, проникают в Турцию, Египет, Сирию, обучаются там в лучших мусульманских духовных учебных заведениях, становятся крупными специалистами «мусульманскими богословами», а, по сути, первыми штатными исламоведами британских спецслужб, опыт и знания которых могли помочь найти “слабое звено” в прочной цепи религиозного единства, которая обеспечивала мощь исламских государств. Именно эти знания помогли понять, что Ислам можно победить только изнутри. В результате к началу XVIII века они находят эффективные пути для нанесения удара по разлагающейся Османской империи. Их методом был избран буквализм – следование букве хадисов и аятов Корана, а не их смыслу, что переворачивает с ног на голову все исламское богословие. На участие английских протестантов в формировании ваххабитов обращают внимание многие исследователи. Ваххабизм – это своеобразный протестантизм от Ислама. И действительно, можно найти достаточное сходство, и если о полном совпадении говорить неправомерно и неправильно, то следы влияния протестантизма ясно угадываются в силе убежденности в своей правоте и в религиозном фанатизме, а также в использовании всех средств, в том числе и не совсем корректных, для пропаганды собственных взглядов и граничащих с насилием (физическим и духовным) методах распространения и поддержания своих убеждений. Таким образом, возникает это движение и становится известным под именем “Ваххабизм”. И во главе этого учения встал Мухаммед ибн Абд аль-Ваххаб» (См.: История возникновения и становления Ваххабизма / подг. А.И. Солодков // http://mission-center.com/traditional/394-islam/1014-sai-vahabizm).

вернуться

144

Нематериальными активами власти стараются завладеть через создание идеологий и новых религий. Создали марксизм – получили власть над рабочими страны-конкурента. Вы слышали о марксистах Англии или США? Уверен, что нет. А ведь Маркс написал «Капитал» и придумал свое учение, находясь в Британии, там он и похоронен. Где же логика? А логика в том, чтобы забрать Физику власти у конкурентов, а не в том, чтобы подорвать собственную. Поэтому русские националисты, заразившиеся язычеством, центры которого были организованы западными разведками еще в советский период, отправляются воевать в батальон «Азов». То есть против Русского мира, против русских. А другие русские националисты, которые являются православными, не видят для себя никакой другой возможности, кроме поддержки ополчения ДНР и ЛНР.

Перейти на страницу:

Стариков Николай Викторович читать все книги автора по порядку

Стариков Николай Викторович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Власть отзывы

Отзывы читателей о книге Власть, автор: Стариков Николай Викторович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*