Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Проза » Рассказ » Лелек и Болек в Индонезии - Петрушко Эдуард (книга читать онлайн бесплатно без регистрации .TXT) 📗

Лелек и Болек в Индонезии - Петрушко Эдуард (книга читать онлайн бесплатно без регистрации .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Лелек и Болек в Индонезии - Петрушко Эдуард (книга читать онлайн бесплатно без регистрации .TXT) 📗. Жанр: Рассказ. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
задумаюсь - что лучше часто, но по немного или раз, но до краев. Надо отдать должное, что с того времени Игорь с презрением смотрел на алкоголь, контролировал мои отношения с бахусом и пил жидкости не крепче боржоми.

Ну да ладно. Мокрое от влажности утро, впереди обзорная экскурсия по острову. Заправившись виски идем закусывать на завтрак, ассортимент поприличней чем на Папуа. Громко как чайки перекрикиваемся между столами с подошедшими прибалтами.

В дороге по острову богов, как называют его местные жители, пили мою дорогущую бутылку вискаря, обсуждая предстоящую экскурсию. Юра уже ранее зачесавший Бали говорит:

- Будет много интересных мест, но обязательно надо попробовать кофе люфак. Слабо разбираясь в кофе интересуюсь заветными зернами. Прибалт хитро улыбаясь сообщает - приедешь на плантацию - узнаешь.

Храм-водопад-опять храм. Стандартный набор любой экскурсии. Жара душила, одежда как после дождя. На остановках мы с Игорем заправляемся пивом как верблюды. Обращаю внимание что пиво то мы пьем по-богатырски, а в туалет не ходим. Наверное, поглощаемая жидкость выходит с потом. Экскурсовод грузит информаций, которая упорно не усваивается.

Балийцы одни из самых суеверных и религиозных людей в мире: алтари с подношениями можно встретить в самых неожиданных местах. Преподношения делают женщины которые встают на рассвете и плетут корзинки которая расставляют везде. Корзинка стоит даже в нашей машине. На Бали не знакомы со словом феминизм и эмансипации – мужчинам можно иметь до 4 жен, при разводе дети остаются с отцом, а женщина уходит лишь с вещами, которые были у нее до брака.

Экскурсовод видя, что мы выпиваем рассказывает историю:

- Поехали мы с двумя русскими мужиками, и смешно выговаривает название города - из Ннновввосиббирсска, на экскурсию. Пить они начали прямо с отеля. Ехать было далеко на север острова. Они пили всю дорогу. Потом пели песни. Потом заснули. Приехали. Я их сильно будил. Они не хотели просыпаться. Я ждал час. Когда они проснулись попросили пива. После пива они дали мне телефоны и денег попросили пойти поснимать храмы, а сами пошли в бар. Я не понял, а зачем снимать? Для жен сказал один из них. Дружно смеемся.

В целом на острове обычный народ живет небогато, занят в текстильной промышленности, сфере туристической индустрии, рыбной промышленности, работах на рисовых и кофейных плантациях. Остров густонаселенный, рождаемость контролируется - не больше двух детей. Сразу после постройки дома, в котором обязательно пол покрыт плиткой, а стены покрашены, каждый уважающий себя мужчина строит храм. Храм всегда обращен к горе Агунг и считается чем он больше, тем выше благосостоянии и успех человека. Весь островок усыпан общественными и домашними храмами.

Жара выдавливала алкоголь, мы впали в состояние ударенного клюшкой зайца. Культурно насыщаться перехотелось, я капризничал требовал еды, пива и кондиционера. Долгожданный обед с видом на вулкан Батур, одной из основной достопримечательностей острова. Так себе горочка в зелени, высотой 1.700 метра. Для сравнения - его иногда дымящий и пугающий туристов, брат Агунг – больше трех километров над уровнем моря. Спортивный, поджарый Эрик предлагает подняться пешей экскурсией на Агунг.

- Только если меня понесут, с опахалом и пивом, - отвечаю я рассматривая великолепные виды, открывающиеся с обзорного ресторана.

Слопали, остро - кисло - сладких индонезийских разносолов, глядя выпученными глазами на Батур. Ковыряясь в зубах, выходим из туристической таверны и смотрим по сторонам. Вокруг разруха, груды мусора и ветхие постройки.

- Игорь, ты остался бы жить на этом острове? - спрашиваю я отгоняя торговцев сувенирной продукции. Один из коробейников тычет мне в нос деревянным членом возмущаюсь, хочу дать пика наглому балийцу, потом вспоминаю что это лингам, символ богатства и плодородия, а не игрушка с секс шопа.

- Нет, - говорит он присматриваясь к деревянными поделками, которыми славится остров.

- А, за деньги? - не унимаюсь я и смотрю вниз. Под рестораном свалка пустых бутылок, картона и другого мусора. Дети катаются каких-то самодельных тачанках, тощие собаки вывалив языки прячутся в тени деревьев.

- Нет, - механически отвечает он покупая какую-то деревянную рожу. Я уже хочу домой, надоело мне париться. Что тут делать еще целую неделю не понимаю. Игорь, измученный лихорадкой и температурой, уже на островах Папуа готов был поменять билеты и раньше вернуться в приятную свежесть Тамбовской земли.

После обеда организм затребовал покоя, и в машине мы впадаем в дрем. Однако через пол часа экскурсовод по-военному попросил всех на выход - впереди кофе лювак и зверьки которые его «производят» путем, извиняюсь, высирания. Кофейные плантации уже были невмоготу, но мы вытолкнули себя с прохладной машины в мокрый тропический воздух. Хотелось посмотреть названием на зверька Luwak. Хотя правильное его название - мусанг или пальмовая куница. Для производства кофе Лювак используется только арабика. Другие сорта привередливый зверек не признает и жрет исключительно большие и спелые зерна.

- Где ваши хорьки? – спрашивает Игорь и недоверчиво смотрит по сторонам. Показывают в джунгли, спят мол на пальмах, пока жарко.

- Почему никто не собирает заветные высеры? – подключаюсь к допросу сотрудника плантации. Жарко мол, отвечает слегка напряженный от напора вопросов худой и маленький балиец. А когда не жарко, ночью? Они с фонариками что ли г..но собирают? Дружно смеемся. Кстати у балийцев более 200 выходных в году, поэтому они медлительны и отчасти ленивы.

Чую подвох с кофе люфак, сомневаюсь, ибо это ж сколько надо человеческих ресурсов чтобы собрать эти неприметные какашки среди густых зарослей. Тем более, вместо плантации кофе, вокруг густые тропические леса.

Пьем действительно вкусный кофе и разные сорта чая. После многочисленного литража пива это кажется невозможным, но напитки действительно приятные. Заманивают в местный магазинчик. Цена кофе люфак была такая как будто жопы у зверьков были золотые. Плача покупаю несколько пачек по 100 грамм на сувениры. Кофе кстати оказалось совсем ни о чем.

IX

С рассветом следующего дня выхожу на балкон и протираю глаза, став похоже на умывающегося кота. Придя в себя практически кричу:

- Я тётушка Чарли из Бразилии, где в лесах живет много-много диких обезьян! - и засобирался в Monkey Forest. Для того чтобы увидеть много макак правда совсем не диких, не надо лететь в Южную Америку, а достаточно доехать до местечка Убуде на острове Бали, где находится лес обезьян.

Игорь заскочивший на «стакан», достает с холодильника пиво и безапелляционно заявляет:

- Да ну их этих обезьян, я вчера накатался по острову до икоты, никуда не поеду.

Перейти на страницу:

Петрушко Эдуард читать все книги автора по порядку

Петрушко Эдуард - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Лелек и Болек в Индонезии отзывы

Отзывы читателей о книге Лелек и Болек в Индонезии, автор: Петрушко Эдуард. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*