В гостях у эмира Бухарского - Крестовский Всеволод Владимирович (бесплатная регистрация книга TXT) 📗

Сравнительно съ оружіемъ, эти вещи стоятъ зд?сь не особенно дорого, но все-таки мой замшевый тартукъ (кошель) наполненный серебряными тенгами значительно пооблегчился. Вообще купцы запрашиваютъ и торгуются довольно долго и скучно, и все ув?ряютъ при этомъ, что не см?ютъ запросить ни единой лишней коп?йки, такъ какъ за такой запросъ имъ по закону будутъ «голову р?зать». При этомъ они, закрывая глаза, очень выразительно чиркаютъ себя указательнымъ пальцемъ по горлу. Однако же нашъ эсауль-баши, еще ?дучи на базаръ, предупредилъ насъ насчетъ этого обычнаго маневра зд?шнихъ торгашей и объяснилъ, что божась и ув?ряя будто имъ за запросъ р?жутъ головы, они тутъ-то именно и запрашиваютъ въ-тридорога, но до сихъ поръ никто еще не р?залъ ихъ за это, хотя, по ув?ренію все того же эсаулъ-баши, иные изъ нихъ и стоили бы такой операціи.

— Все это, говорилъ онъ, — одна только пустая уловка, въ томъ разсчет?, что, думаетъ себ?, коли, молъ, скажу про голову, то иностранный покупатель сейчасъ и пов?ритъ и не станетъ больше торговаться. «Ложь полезна при спор?, но вредна для души», философски заключилъ онъ моралью изв?стной узбекской пословицы.

24 января.

Мягкая погода. Легкій морозецъ ум?ряется теплотворными лучами яркаго солнца.

Въ часъ дня посольство со вчерашнею помпой отправилось съ визитомъ къ сыну кушъ-беги, Магометъ-Шерифъ-инаку, который занимаетъ видный постъ главнаго зякетчи и казначея самого эмира, то есть въ его рукахъ сосредоточивается главное управленіе по государственному сбору торговыхъ и караванныхъ пошлинъ, и числится онъ помощникомъ кушъ-беги по финансовой части и по административному управленію городомъ, да кром? того онъ же и личный казначей его высокостепенства, в?дающій всякія экстраординарные расходы.

Наши пристава на сей разъ провели посольскій кортежъ кружными путями, по базарамъ и наибол?е люднымъ улицамъ, и даже заблаговременно предварили насъ, что намъ предстоитъ довольно длинная прогулка. Хотя гораздо проще было бы про?хать кратчайшею дорогой, но ц?ль приставовъ заключалась въ томъ, чтобы побольше народу вид?ло и толковало потомъ, что вотъ, молъ, русское посольство ?детъ на селямъ и къ нашему Магометъ-Шерифъ-инаку, вотъ, молъ, какой онъ у насъ важный! Приставамъ очевидно хот?лось угодить инаку такою «тонкою политикой» въ томъ разсчет?, что это в?роятно пощекочетъ пріятнымъ образомъ его тщеславіе — черта чисто персидская, и такъ какъ желаніе ихъ было довольно невиннаго свойства, то и не было причины отказать въ немъ.

Живетъ инакъ близь урды [137] ъъ улиц? Арке-Баста, по той причин?, какъ объяснилъ онъ, что ему часто, иногда даже по н?скольку разъ въ день приходится ходить туда съ докладомъ. Арке-Баста пролегаетъ какъ разъ подъ ст?нами урды и зд?сь очень удобно можно воочію уб?диться въ искусственномъ происхожденіи холма, на которомъ она построена: въ его обсыпяхъ обнаруживается м?стами ц?лая система деревянныхъ скр?пленій и бревенчатыхъ подпорокъ съ лежащими на нихъ продольными и поперечными балками, концы которыхъ торчатъ наружу изъ-подъ толщи кургана. Изв?стно, что еще въ глубочайшей древности дворцы и замки восточныхъ властителей какъ бы обязательно воздвигались, по выраженію Библіи, «на высокихъ», то есть на естественныхъ или искусственныхъ возвышеніяхъ, и въ т?хъ случаяхъ, когда природная м?стность представляла собою гладкую равнину, какъ наприм?ръ въ Вавилон?, строители приб?гали къ искусственному возведенію холма, что и видимъ мы досел? не только въ урдинскомъ холм? Бухары, но и въ большинств? равнинныхъ замковъ этого ханства. Значитъ, не только идея, но в?роятно и самый способъ постройки остались зд?сь и донын?, по нерушимому преданію старины, все т? же, что и въ отдаленн?йшіе в?ка.

Инакъ принялъ насъ въ высшей степени радушно. Столъ у него очень изысканный — по восточному, разум?ется — и разнообразный; кушанья приготовлены были преимущественно по рецептамъ персидской кухни; самъ же хозяинъ большой говорунъ и любитъ побес?довать. Разговоръ нашъ за завтракомъ вращался почти исключительно на вн?шней торговл? Бухарскаго ханства, причемъ Магомемъ-Шерифъ сообщилъ намъ н?сколько не безъинтересныхъ св?д?ній.

Бол?е всего заинтересовали насъ торговыя сношенія Бухары съ Индіей, и по этой части мы узнали, что страны эти сносятся между собою главн?йшимъ образомъ чрезъ Афганистанъ, откуда, по спуск? съ горъ Баміанскимъ проходомъ, караваны сл?дуютъ на Мазари-Шерифъ и Балхъ къ Келифу, гд? караванный путь переходитъ на правый берегъ Аму-Дарьи, а отъ Келифа чрезъ Карши въ Бухару. Главнымъ предметомъ ввоза изъ Индіи служитъ, такъ называемый, акъ-чай, то есть б?лый, изв?стный впрочемъ у насъ подъ названіемъ зеленаго чая, который въ большомъ употребленіи не только между бухарцами, но и во всемъ туземномъ населеніи Средней Азіи. Зат?мъ предметами ввоза являются: кубовая краска, идущая чрезъ Бухару въ Россію, и вообще красильныя вещества, лекарственяыя растенія и москательный товаръ, а изъ мануфактурныхъ произведеній, носящихъ общее названіе «кабули», хотя бы они вовсе и не относились къ произведеніямъ самаго Кабула, идутъ: кисея, кинкабъ, парча, кашмирскія шали для халатовъ, чалмъ и поясовъ и н?которыя изд?лія англійскихъ фабрикъ, преимущественно стальныя. Вывозятъ же изъ Бухары въ Афганистанъ и Индію шелкъ-сырецъ и овечьи шкуры, въ особенности мерлушку, а также и русскіе товары, между коими видную роль играетъ фарфоръ въ вид? чайниковъ особой формы [138] и большихъ чашекъ, какія у насъ называются полоскательными; зат?мъ самовары, сундуки съ оковкой, прутовое и полосовое жел?зо, чугунные котлы, папиросы и спички — посл?днія преимущественно двухъ фабрикъ: Воронцовой въ Ирбит? и Гезена и Митчинсона въ Москв?. Вывозятся также, хотя и въ меньшемъ сравнительно съ названными товарами количеств?, наши мануфактурныя изд?лія, въ особенности кл?тчатыя шерстяныя и пеньковыя чалмы, а также чалмы кисейныя, вышитыя по концамъ золотою нитью. Т? и другія какъ зд?сь, такъ и въ Афганистан? очень нравятся и раскупаются предпочтительно предъ прочими привозными изд?ліями сего рода, не исключая и англійскихъ. Причина, какъ уже говорилъ я и раньше, заключается въ томъ, что наши фабриканты до сихъ поръ еще ум?ютъ бол?е европейскихъ угождать азiятскому вкусу и соображаться съ потребностями тамошняго мусульманина. Насколько это важно, прим?ромъ служитъ, между прочимъ, одинъ фактъ, зам?ченный еще въ 1840 году Н. Ханыковымъ и не забытый въ Бухар? даже до настоящаго, времени. Въ то время навезли туда изъ Пешавара чрезъ Месхедъ много шалевыхъ чалмъ и поясовъ англійскаго изд?лія, и именно глазговскихъ фабрикъ, но вс? эти изд?лія р?шительно не пошли въ продажу, не смотря на всю свою добротность и красоту, тогда какъ наши кл?тчатыя чалмы раскупались отлично. Въ чемъ же д?ло? А въ томъ, что на глазговскихъ шаляхъ, были вышиты птицы; мусульманинъ же, по закону, не можетъ во время молитвы им?ть на себ? никакихъ изображеній изъ міра животнаго. Съ т?хъ поръ за нашими кл?тчатыми шалями установилась въ Бухар? такая прочная репутація, что въ теченіе слишкомъ сорока л?тъ ничьи усилія не могли пошатнуть ее. Другой прим?ръ, зам?ченный т?мъ же Ханыковымъ, представляетъ нашъ сахаръ въ маленькихъ головкахъ, какія въ самой Россіи вы р?дко гд? встр?тите, тогда какъ зд?сь ихъ сколько угодно. Д?ло въ томъ, что при достархан? подарить почетнаго гостя сахаромъ считается у азiятовъ выраженіемъ, такъ сказать, du haut genre; но дарить кусками отрубленными отъ головы — это уже неприлично — надо дарить ц?лую голову, а это убыточно, въ особенности при зд?шней дороговизн? сахара. Наши заводчики смекнули въ чемъ тутъ суть и стали отливать спеціально для Средней Аэіи маленькія головки отъ двухъ до пяти фунтовъ — и съ т?хъ поръ д?ло ихъ даже до сего дня процв?таетъ зд?сь отлично. Вся штука въ томъ, чтобы во-время ум?ть приноровиться не только къ потребителямъ, но и къ самымъ прихотямъ потребителя.