Закон успеха - Хилл Наполеон (библиотека книг бесплатно без регистрации TXT) 📗
Научитесь сосредоточивать внимание на заданном объекте в заданное время — и вы узнаете тайный проход к неограниченным знаниям!
Это и есть концентрация.
Из этого урока вы должны были понять, что цель создания союза двух или нескольких людей и создания таким образом сверхразума заключается в применении закона концентрации, который гораздо эффективней действует для нескольких людей, чем для одного.
Закон, который назван нами сверхразумом, есть не что иное как сосредоточение силы мысли нескольких человек на заданном объекте или цели. Сила мысли возрастает, потому что каждый мозг реагирует на другие.
УБЕЖДЕНИЕ ПРОТИВ СИЛЫ
Как неоднократно и в разной форме утверждалось на протяжении курса, успех есть результат тактичных и гармоничных взаимоотношений с другими людьми. Говоря в общем, тот, кто умеет направить других на нужные действия, преуспеет в любом деле.
В качестве подходящей кульминации урока о концентрации мы опишем принципы влияния на людей; именно благодаря применению этих принципов устраняется антагонизм и развивается дружелюбие.
Силой можно иногда достигнуть удовлетворительных результатов, но добиться постоянного успеха только силой невозможно.
Тело человека с помощью физической силы можно заключить в темницу или контролировать, но с разумом этого сделать нельзя. Ни один человек не может контролировать ум другого человека, который решает воспользоваться Богом данным правом самому контролировать свой разум. Большинство этим правом не пользуется. Такие люди проживают жизнь, не подозревая — из-за нашей несовершенной системы образования, — какие силы спят в их сознании. Время от времени — обычно случайно — происходит нечто такое, что пробуждает человека и позволяет понять свою реальную силу и найти способ ее применения в промышленности или в какой-нибудь профессии. В результате рождается гений!
Существует определенный порог, через который человеческий мозг не переступает, если только не произойдет нечто необычное, побуждающее преодолеть «препятствие». У некоторых этот порог очень низок, у других гораздо выше. У большинства он средний — между низким и высоким. Тот, кто способен научиться искусственно стимулировать свой мозг, переступает через этот порог и может рассчитывать на награду в виде известности и богатства, если его усилия носят конструктивный характер.
Тот, кто найдет способ стимулировать мозг и заставлять его преодолевать этот порог без отрицательных последствий, окажет огромную услугу человечеству, равной которой нет в истории. Разумеется, мы не имеем в виду физические стимуляторы или наркотики. Они на время возбуждают мозг, но в конечном счете полностью уничтожают его. Мы имеем в виду такие стимуляторы мысли, как любознательность, желание, энтузиазм, любовь и т. п. — те факторы, которые способствуют возникновению сверхразума.
Человек, который решит эту проблему, одновременно решит проблему преступности. Если знаешь, как влиять на сознание человека, с ним можно сделать почти все. Сознание можно уподобить большому полю. Это очень плодородное поле, которое всегда рождает урожай тех же семян, которыми его засеяли. Следовательно, проблема заключается в отборе нужных семян и в том, как посеять эти семена, чтобы они укоренились и быстро взошли. Этими семенами мы засеиваем свое сознание ежедневно, ежечасно и ежеминутно, но делаем это беспорядочно и по большей части неосознанно. Нужно научиться делать это согласно тщательно разработанному плану! Случайно засеянный семенами мозг дает случайные всходы. От этого правила не уйти.
История полна примерами превращения законопослушных мирных конструктивных граждан в страшных преступников. Известны и тысячи случаев, когда люди так называемого криминального типа превращаются в конструктивных законопослушных граждан. Во всех таких случаях преобразование происходит в сознании. Человек по той или иной причине создает в сознании картину того, к чему он стремится, и преобразует эту картину в реальность. И если картина зафиксирована в сознании, если на этой картине надолго и настойчиво сосредоточено внимание, подкрепленное сильным желанием, требуется лишь короткий шаг для реализации этой картины в физической или мысленной форме.
Когда будете искать пути и средства управления собственным разумом, чтобы убедить его достичь осуществления желаемого, не забывайте, что без единого исключения все, что раздражает вас, вызывает гнев, ненависть, неприязнь или цинизм, деструктивно и очень вредно для вас.
Вы никогда не достигете максимума или даже не сумеете вообще добиться от своего сознания конструктивных действий, пока не научитесь контролировать его и не позволять стимулироваться гневом или страхом!
Эти два отрицательных чувства: гнев и страх — действуют на ваше сознание разрушительно, и пока вы позволяете им оставаться в вас, вы не можете быть уверены в удовлетворительных результатах; эти результаты будут гораздо ниже ваших потенциальных способностей.
Дж. А. Фиск интересно рассказывает о влиянии мысленного внушения на религиозном бдении, когда разум всех присутствующих сливается воедино.
МЫСЛЕННОЕ ВНУШЕНИЕ
ВО ВРЕМЯ РЕЛИГИОЗНОГО БДЕНИЯ
Современная психиатрия надежно установила, что большая часть феноменов, проявляющихся во время так называемых религиозных бдений, скорее психического,чем духовного характера, причем аномально психического.Ведущие специалисты признают, что возбуждение, которое охватывает присутствующих в ответ на призывы религиозного лидера, должно быть скорее отнесено к гипнотическому внушению, чем к истинно религиозному чувству. Те, кто внимательно изучал данную тему, полагают, что такое возбуждение не усиливает разум, а ослабляет его, погружая в аномальное психическое и эмоциональное возбуждение. Те, кто близко знаком с рассматриваемым феноменом, относят религиозные бдения к тому же классу явлений, что и гипнотические сеансы как типичные примеры психологического отравления и истерического возбуждения.
Дэвид Старр Джордан, отставной канцлер Стэнфордско-го университета Лиланда, пишет: «Виски, кокаин и алкоголь вызывают временное безумие, религиозные бдения — тоже». Знаменитый психолог из Гарвардского университета покойный профессор Уильям Джеймс говорит: «Религиозные бдения для общества опасней пьянства».
Излишне разъяснять, что термин «религиозное бдение» используется в узком смысле и не относится к более древним и уважаемым религиозным обрядам — иногда их называют так же, — которые глубоко уважались пуританами, лютеранами и другими в прошлом. Вот как описывается религиозное бдение в справочнике.
«Бдения происходят во всех религиях. Когда оно происходит, очень большое количество людей, до этого не уделявших внимания духовным соображениям или равнодушных к ним, — одновременно или в стремительной последовательности начинают осознавать их важность, изменяются духовно и морально и начинают с жаром обращать других в свою веру. Бдения мусульман принимают форму возвращения к строгим доктринам Корана и к желанию пропагандировать их мечом. В таком случае христианское меньшинство находится в опасности и может быть физически уничтожено. Излияния Святого Духа вызывали в ранние годы существования церкви бдения, приводившие к многочисленным обращениям. Бдения, хотя их и не называли так, происходили от апостольских времен до Реформации, но нередко их участники подвергались жестокому обращению, уходили из церкви, образуя свои секты; особенно это относится к основателям монашеских орденов, где бдения сохранялись, а ордена действовали как особая церковь. Духовный импульс, приведший к Реформации, и противоположно направленный импульс, породивший Орден Иисуса (иезуитов) были той же природы, что и бдения. Однако термин «бдения» в основном связывается с неожиданным усилением духовной деятельности протестантской церкви. Движение братьев Уэсли и Уай-тфилда в Соединенных Штатах и Англии с 1738 года представляло собой разновидность бдений. С того времени бдения происходили в различной форме. На них применяются следующие методы: длительные молитвы святому Духу, постоянные, вечер за вечером, собрания, часто занимающие и ночь, постоянные обращения и последующие встречи с теми, на кого обращения производят впечатление. Иногда возбудимые люди на таких собраниях испускают пронзительные крики или даже теряют сознание.
