Самоучитель настоящей психологии - Блект Рами (мир бесплатных книг txt) 📗
Благодарность, внутреннее всеприятие быстро заменяет негативные вритти на положительные и приводит к спокойствию ума.
Меняя вритти — фильтр восприятия мира, — человек сразу меняет свои действия, слова, привычки, и через несколько месяцев его даже физически никто не узнает.
Мы пришли в этот мир только с одной целью — дарить и принимать Любовь, учиться безусловно Любить. Когда мы живем с таким настроением, отношение к окружающему миру будет соответствующим, наша без-корыстная деятельность будет направлена на благо мира, наши самскары очистятся. Без без-корыстной деятельности очистить ум и выйти за круговорот «самскара-васана-вритти-карма» практически невозможно.
Практически во всех духовных школах рекомендуют иметь духовные вритти: медитацию на Ишта-деву, то есть на выбранное воплощение Бога, Гуру (Аллах, Христос, Будда, Кришна, Рама, Шива, Божественная Мать и т. д), на определенную мантру-молитву, включающую святые Имена Бога.
Совершенство жизни, согласно просветленным мастерам, — думать всегда о Боге и никогда не забывать его.
Ничто так не одухотворяет и не убирает все ненужные и опасные вритти, как без-корыстная деятельность, повторение Святых Имен, медитация, памятование о Боге и святых, сатсанга (общение с духовно продвинутыми личностями).
ГЛАВА II
КТО Я ЕСТЬ? АНАТОМИЯ ЛИЧНОСТИ: ОТ ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА К ДУШЕ
В западной медицине и психологии психоэмоциональная природа человека сводится к чистой физиологии и биохимии. Соответственно, и структура нашей личности, как завещал академик Павлов, есть не что иное, как совокупность нервных импульсов, то есть: «Я есть моё физическое тело».
Что касается восточной медицины, то, помимо понятия грубого физического тела, которое мы можем увидеть в зеркало и потрогать, у нас есть тонкое тело. Тонкое тело представлено в виде энерго-информационной ауры, которую уже способны распознать современные приборы и датчики. Тонкое тело — это наши мысли, глубинные и поверхностные эмоции и чувства, состояния, энергетика, совокупность которых и формирует нашу личность.
В восточной психологии структура личности подразделяется на истинное «Я», или Душу (санскр. атма), разум (санскр. буддхи) и эмоциональный ум (санскр. манас). Ум, в свою очередь, взаимодействует с внешним миром посредством органов чувств.
Схема структуры личности
Священный санскритский текст «Катха-Упанишада» даёт описание структуры личности в виде красивой аллегории:
«Индивидуальная душа сидит на колеснице материального тела, которой управляет возница — разум. Ум — это вожжи в руках возницы, а чувства — лошади. Под воздействием ума и чувств живое существо то радуется, то страдает. Так утверждают великие мудрецы» (Катха-Упанишада, 1.3.3—4).
По сути, современный человек является рабом своих чувств и ума. А что касается Души, то она является заложницей данных обстоятельств. Для того чтобы личность стала счастливой и гармоничной, необходимо разбудить возницу (разум), чтобы он собрал лошадей (чувства), начал контролировать их посредством вожжей (ума) и четко управлял колесницей.
Ниже дано детальное описание структуры личности.
Органы чувств
Когда мы смотрим друг на друга, мы видим тело, видим внешность, оболочку Души. Истинное «Я» человека мы не способны видеть. Внешность в какой-то степени отображает наше тонкое тело и является его более плотным проявлением, так как физическое тело формируется в соответствии с мыслями, желаниями и мировоззрением, прежде всего, из прошлых воплощений.
Например, в ведические времена специалист мог просто посмотреть внимательно на лицо человека, его фигуру и очень много рассказать о человеке, о его характере. Да и сейчас есть подобные специалисты.
В 1994 году в Индии мы пересеклись с одним шведом, который приезжал в Индию учиться читать по лицу человека. Так вот, он за 4 года обучения мог внимательно посмотреть на человека, что-то посчитать, нарисовать и рассказать даже, когда человек развелся в этой жизни.
Конечно, грубое, плотное физическое тело меняется не так быстро, как тонкое, поэтому едва ли у взрослого человека на 10 см может вырасти нос или другие части тела. Также можно очень много прочитать по нашей ладони.
Мы общаемся и взаимодействуем с миром благодаря пяти органам чувств:
- осязанию,
- обонянию,
- вкусу,
- зрению
- и слуху.
На санскрите чувства — это индрийи. Если мы лишимся хотя бы одного из этих чувств, то будем себя чувствовать неполноценными, наши возможности в материальном мире значительно уменьшаться.
Например, слепой или глухой человек значительно ограничен. Также есть инвалиды души: они внешне видят, но глухи к чужим просьбам и стараются не замечать страдания других или, наоборот, слышат то, что не нужно, и смотрят то, что их отравляет, — например, низкопробные фильмы.
Пока мы находимся в этом теле, нам необходимы наши органы чувств для того, чтобы взаимодействовать с внешним миром.
Самое главное чувство — зрение. Через зрение мы черпаем около 80% всей информации из окружающего мира. И оскверняется человеческий ум в первую очередь через зрение (особенно это актуально для мужчин: «мужчины любят глазами», т. к. являются воплощением солнечно-марсианских энергий), так как от всего увиденного в мире в нашем уме остаются определенные впечатления (самскары), которые определяют ход наших мыслей, а наши мысли определяют ход нашей жизни.
Мысль рождает действие, действие — поступок, поступок — характер, характер — судьбу.
Наблюдая истинную красоту, мы можем очень вдохновиться, возвыситься, наполниться: храмы, древние монастыри, где сохранилась чистая энергетика, святые места, природа — горы, моря, реки, озера. Все это способно очистить наше сознание с помощью зрительных впечатлений.
Вибрация звука считается самой сильной во Вселенной, так как звуковая волна способна проникнуть до уровня Души и очистить самые глубинные слои нашего сознания. Благодаря звуковой вибрации происходит общение и обмен информацией на энергетическом уровне.
Через вкусовые ощущения и язык мы можем получать удовольствие от пищи, оценивать ее. Считается, что язык на тонком уровне связан с половыми органами. И именно поэтому на Востоке говорят, что контроль гениталий начинается с контроля языка. Человек, который хочет уметь управлять своей судьбой, жить наполненной жизнью, должен уметь контролировать свой язык, то есть речь и питание.
Обоняние позволяет нам ощущать запахи, которыми наполнен этот мир, — цветущий сад, свежесть воздуха, аромат приготовленной пищи и т. д.
Осязание позволяет нам собирать информацию об этом мире в виде прикосновений и тактильных ощущений.
Каждое чувство является производным и связано с каким-то элементом.
Слух связан со стихией пространства, осязание связано с воздухом, глаз — со стихией огня, язык — с водой, а нос — со стихией земли. Так что функции каждого органа чувств локализованы. Они наслаждаются по-разному: ухо только слышит, кожа только осязает, глаз только видит, язык способен различать только вкус и горячее—холодное, а нос может только чувствовать запах.
Связь органов чувств с первоэлементами
Наши чувства предназначены Богом для познания внешнего материального мира и взаимодействия с ним. Через органы чувств мы получаем разного рода информацию: проницаемость света, цветовую гамму, уровень температуры, влажности, силу и частоту звука, вкус. Эта информация в виде определенных вибраций поступает в ум. Затем наш ум дает оценку: сладкое, соленое, мягкое, горячее, яркое, цветное, влажное, громкое, ароматное и т. д. Так же наш ум реагирует на любое событие, ситуацию, человека, оценивая их определенным образом.
