Освобождение от психологического насилия - Хассен Стивен (читать книги бесплатно TXT) 📗
"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, но не имею любви, я — ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Любовь долготерпит, милосердствует; любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь я знаю отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше".
Если у члена команды стратегического взаимодействия возникли трудности, касающиеся определенного вероисповедания, он мог бы потратить время на более подробное изучение различных конфессиональных основ. Хорошее начало — книга Джеффри Мозеса "Согласие: великие принципы, разделяемые всеми религиями", которая показывает сходство всех религий, обращая внимание на общие верования типа: "Возлюби ближнего своего", "Говори правду" и "Золотое правило". Другая хорошая книга, выпущенная также в формате аудиозаписи, — это "Мировые религии" Хьюстона Смита.
У некоторых членов семьи в ответ на участие близкого человека в культе проявляется форма посттравматического стрессового расстройства (ПТСР). Родители мысленно представляют себе, как их ребенок совершает самоубийство, даже когда для этого нет оснований. Когда у людей возникают навязчивые мысли и тяжелые чувства ("Боже мой, не собирается ли он покончить с собой? "), их парализует страх. Они тратят время, денно и нощно думая, что должно произойти самое страшное. Вовлеченность близкого человека в культ порождает сомнение, неуверенность и страх перед неизвестностью. Знание и информация — ваш неоценимый капитал.
Мать: Я смотрю телевизор и вижу покончивших с собой в секте Народного Храма, или в Вако, или во Вратах Небес. Я до сих пор вижу безжизненные тела под этими жуткими фиолетовыми саванами. Когда смотришь их прощальные видеозаписи, думаешь о том, что эти молодые мужчины и женщины были чьими-то сыновьями и дочерьми. Мой сын тоже занимается медитацией и пропадает за компьютерами. Я не могу спать. Я парализована страхом и беспокойством.
Чтобы помочь матери, я обычно говорю: "Давайте выясним, что нужно изменить, чтобы к вам вернулся нормальный сон, — это следует сделать прежде, чем мы поговорим о том, как вы можете помочь своему сыну".
Образы и мысли, возникающие в подобных ситуациях, стимулируют панику не меньше, чем реальные переживания. В состоянии тревоги и паники люди чувствуют себя скованно, их творческий потенциал заметно снижается. Мозг заостряет реакцию на чрезвычайные обстоятельства ("бороться или бежать"), потому что человек не имеет достаточно информации или был введен в заблуждение. Восприятие опасности приводит в действие автономную нервную систему, имеющую две ветви: симпатическую и парасимпатическую. Симпатическая нервная система готовит тело к действию, выпуская адреналин и норадреналин в кровоток. Парасимпатическая нервная система обеспечивает переход тела к расслаблению. Когда человек воспринимает или предчувствует опасность, мозг:
— получает стимул;
— интерпретирует значение этого стимула;
— выбирает реакцию;
— дает сигнал телу содействовать по мере необходимости.
Способность неторопливо и объективно оценивать ситуацию — решающий навык. Мы наблюдаем. Мы занимаем позицию любопытствующую или же более заинтересованную. Мы уравновешенно и вдумчиво собираем информацию и не бросаемся тут же разрешать проблему. Используя эту информацию, мы можем определять, как поступать дальше. Некоторые опасения обоснованны, но ни одно из них не следует преувеличивать. Лучшая реакция на страх — иметь план или много планов, чтобы подготовиться к любым непредвиденным случайностям. Существует также множество методов, которые помогут вам добиться контроля над своим жизненным опытом.
Культы пользуются неэтичными, вводящими в заблуждение методами контроля сознания, чтобы сформировать ущербных, зависимых людей с низким чувством собственного достоинства. Со своей стороны, ПСВ обучает правильным, этичным терапевтическим методам контроля сознания, поощряющим личностную автономию и повышающим чувство собственного достоинства. Члены команды могут предотвратить приступы паники, прерывая панический цикл в той точке, где мозг интерпретирует стимул, не позволяя тем самым симпатической нервной системе привести в действие реакцию "бороться или бежать". Чтобы сломать нездоровые мыслительные шаблоны и обуздать тревогу, можно воспользоваться следующими упражнениями, вмешиваясь в процесс до того, как будет приведена в действие симпатическая нервная система.
Мощная терапевтическая техника, которая называется когнитивно-поведенческой терапией, предлагает конкретные инструменты для определения и исправления дисфункциональных мыслительных шаблонов. Книга Дэвида Бернса "Хорошее самочувствие: Новая терапия настроения" — важное подспорье в деле идентификации и борьбы с проблематичными мыслительными стереотипами. Распознавание последних у себя самого поможет вам понять психологическое состояние близкого человека, чье мышление искажено культовой практикой. Одна из основных задач будет заключаться в том, чтобы заставить культиста проверить реалистичность своих взглядов и начать исправлять свои деструктивные наклонности, привитые ему доктриной культа. Вот некоторые примеры обычных шаблонов, которые следует преодолеть:
— Абсолютизация прошлого опыта: игнорирование возможности изменить существующее положение в настоящем или будущем. Отец: Он никогда не слушал моих советов, когда был молод. Это и теперь не сработает.
— Сверхобобщение: рассмотрение единичного случая как универсального правила.
Брат: На прошлой неделе у нас была ссора по телефону. Он ненавидит меня. Он всегда ненавидел меня.
— Безоглядное наклеивание ярлыков и ядовитые, оскорбительные выпады.
Друг — члену культа: Ты ведешь себя, как робот с промытыми мозгами.
Тетя — члену культа: Как ты мог быть настолько глупым, чтобы поверить в эту ерунду?
— Самообвинение: неуместное или преувеличенное чувство вины за прошлые события.
Отец: Развод был довольно бурным. Я знаю, что не сумел с этим хорошо справиться. Это моя вина, что он в культе.
— Отрицание: игнорирование проблемы как таковой.
Мать: На самом деле его никто не контролирует извне. Он просто в замешательстве.
— Рационалистическое объяснение: придумывание оправданий на тему того, почему все происходит так, как происходит. Сестра: Ей лучше быть там, где она находится. Если бы она не была в культе, то была бы на улице, среди наркоманов.
— Фильтрация: выборочное внимание к отрицательным сторонам и пренебрежение к положительным.
Мать: Я пробыла с ним весь день, чудесно провела время, но все безрезультатно. То, что он вернулся в культ, я воспринимаю как полный провал.
— Поляризованное мышление: черно-белые категории при отсутствии полутонов.
Отец: Хуже всего, что он впустую тратит свою жизнь в этом культе, работая там так усердно, хотя все равно ничего не добьется.
