Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » Психология » Эйфо-чувство и сила Намерения: Достижеиие внутренней гармонии и благополучия в жизни - Кинслоу Фрэнк (читать книги полные .txt) 📗

Эйфо-чувство и сила Намерения: Достижеиие внутренней гармонии и благополучия в жизни - Кинслоу Фрэнк (читать книги полные .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Эйфо-чувство и сила Намерения: Достижеиие внутренней гармонии и благополучия в жизни - Кинслоу Фрэнк (читать книги полные .txt) 📗. Жанр: Психология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Кажется, мы попали в замкнутый круг, из которого нет выхода. Но мы не рассматриваем это как круг. Мы думаем, что причина и следствие, убеждение и восприятие связаны напрямую. Но это потому, что мы рассматриваем проблему со слишком близкого расстояния. Вот что я имею в виду.

Если мы долго идем по достаточно плоской поверхности, нам кажется, что мы идем по прямой линии. В действительности мы идем не по прямой, а по кривой, ведь Земля круглая. Земля очень большая, и наши чувства не воспринимают ее изгиба, когда мы по ней идем, и мы думаем, что идем по плоской поверхности по прямой линии. Если мы посмотрим на нее из космоса, то легко откажемся от нашего ограниченного линейного восприятия Земли и сразу увидим, что ее поверхность изогнута. Именно это окончательное восприятие вне ограниченной структуры нашего оперирующего линейными категориями ума освобождает нас от неправильных представлений, путаницы и страдания.

Вы вполне могли бы сказать: «Если я буду верить, что Земля круглая, то буду действовать соответственно и мне не будет нужды на самом деле чувствовать изгиб Земли». Это очень хорошее наблюдение. И оно очень хорошо работает, пока ваша прогулка по плоской поверхности проходит без перемен. Помните, что ваш ум – площадка для игр неразлучной пары «убеждение- восприятие» – воспринимает только перемены. В природе нет прямых линий. Ваш ум не может все время помнить, что прямая линия – это иллюзия. Это против самой его природы. Ваш ум должен сосредоточиваться на том, что меняется. В нашей аналогии с прямой линией ваш ум сосредоточился бы на лазании по горам. Он увлекся бы исследованием пиков, долин и пещер. Вашему уму трудно сохранять веру в плавно изгибающийся мир, когда вы карабкаетесь по почти отвесной скале.

Видите ли, если бы наша жизнь постоянно шла по прямой линии, тогда у нас были бы ответы на все вопросы. Наши проблемы – это горы и долины нашей жизни. Поскольку мы рассматриваем их с очень близкого расстояния – будь то проблемы финансового, духовного или иного плана, – в их оценке мы не выходим за рамки категорий причины и следствия, убеждения и восприятия. Мы планируем свою жизнь как прямую линию и полагаем, что можем управлять причинами и следствиями, цепь которых тянется с начала времен. Мы думаем, что можем делать это, меняя наши убеждения или восприятие. Но такой подход не дает результата, и требуется масса усилий и огромная вера, чтобы убедить себя, будто он все-таки эффективен. Нужна огромная энергия, чтобы поверить в то, что не является правдой.

Но есть путь, свободный от этой очевидной детерминированной тюрьмы причины и следствия. Как способность свободно парить легко приходит, когда мы перемещаемся в пространстве, где не действует сила земного притяжения, так и все неотъемлемые противоречия жизни решаются сами собой, когда мы в состоянии перемещаться по жизни вне линейного причинно- следственного восприятия, налагаемого на нас повседневной жизнью. Как этого достигнуть?

Я очень рад, что вы задали этот вопрос.

Если вернуться к нашей аналогии, то вы уже знаете, как парить в пространстве, не будучи скованным силами земной гравитации и, выступая в роли внешнего наблюдателя, обозревать безграничную картину целого. Если бы Земля была вашим умом, то тогда пустота космоса была бы чистым осознанием. Эйфо-чувство было бы вами, парящими в безграничном космосе и наблюдающими эту красивую голубую сферу, которую мы называем домом. Процесс Квантового Смещения – космический корабль, который выносит вас за границы сковывающего воздействия силы тяжести. Паря в пространстве, свободные от силы гравитации Земли, вне влияния мира причин и следствий, расположенного под вами, вы могли бы беспрепятственно наслаждаться разнообразием и красотой планеты, оставаясь вне досягаемости ее жестокости.

Муха в космической сети творения

Когда вы выполняете Квантовое Смещение и осознаете Эйфо-чувство, вы сознаете свое Истинное «Я» на престоле творения. С этого высокого места вы не творите, а являетесь сторонним наблюдателем, обозревающим все сотворенное, распространяющееся от вас. Веды, древнеиндийские священные писания, уподобляют это космическому пауку, тянущему из себя нить, чтобы соткать паутину жизни. Муха, попавшая в ловушку паутины этого мира феноменов, причин и следствий, – это эго, ограниченное восприятие себя со всеми его идеями, надеждами, страхами и убеждениями. Чем больше оно старается освободиться, тем крепче увязает в паутине жизни. Увеличивая свои усилия в попытках выбраться из паутины, эго привлекает внимание паука – Эйфо-чувства. С беспредельным состраданием Эйфо-чувство наконец поглощает эго, ассимилируя его сознание в своем собственном теле. Расширившись за пределы своего ограниченного видения, эго растворяется в целостности Прядильщика и наблюдает, как он двигается к следующей мухе.

Окончательная реализация – в том, что жизнь совершенна такой, как она есть. Существует основополагающая и окончательная гармония, пронизывающая все сотворенное. В этом нет сомнения. Все – таково, как оно есть. В этом нет сомнения. Дисгармония – результат видения отдельных частей без восприятия целого. Можно сказать, что дисгармониярезультат узости видения.

Давайте посмотрим, что произошло бы, если бы вы смотрели на картину в музее не обоими глазами, а только одним и через трубку диаметром около 5 см, причем с расстояния 15 см. А затем вы послушали бы описание той же картины человеком, стоящим на расстоянии пары метров от нее и смотрящего на нее обоими глазами. Сравните то, что видит он, с тем, что видите вы. С дрожью в голосе он описывает величественные голубые горы, прохладные зеленые леса и золотой луг, пронизанный лучами солнечного света, пробивающимися сквозь нависшие над ним тучи. Он говорит, что картина наполняет его чувством благоговения. А когда вас просят описать свои впечатления и ощущения, вы отвечаете: «Я вижу коричневый пузырь с серым пятном на нем. Мне кажется, я что-то упускаю». Как бы вы ни старались, вы не сможете увидеть красоты или почувствовать радость, которую описал тот человек. Ваше видение ограничено.

Теперь вы можете сказать: «Мне не нравится коричневый цвет с серыми пятнами. Я хочу изменить свою точку зрения». И вы наводите свою трубку на другой участок картины. Здесь вы видите золотистый и голубой цвета, и они вам нравятся больше. Вы говорите: «Да, теперь я понимаю описанную вами радость. Голубой и золотистый гораздо лучше, чем коричневый и серый». Но ваше убеждение основано на ограниченном видении. Скоро голубой и золотистый цвета потеряют для вас свое очарование, и вы наведете свою трубку на другой участок картины, а потом на следующий и так далее. Вы считаете, что если таким образом переберете достаточно много участков картины, то в итоге соедините их все вместе и у вас сложится представление обо всей картине в целом. Конечно, отдельные части никогда не смогут оказать такого совокупного эффекта, какой оказывает целая картина. Следуя своему убеждению, вы будете.продолжать собирать отдельные части картины до самого закрытия музея.

Что нужно сделать, чтобы увидеть целую картину? Я отвечаю: ничего! Именно так, абсолютно ничего. Если вы достигнете состояния полного не-делания, перестанете думать о том, что вам нужно будет сделать в следующую очередь, ваше тело полностью расслабится и трубка просто выпадет у вас из рук. Спонтанно и без усилия вы будете созерцать картину во всей ее полноте и красоте. Благодаря этому простому акту прекращения каких-либо действий и попыток вы испытаете благоговение и познаете красоту, описанную для вас другим человеком с расширенным видением.

Осознание целостности – это восприятие совершенства. Ни убеждения – сколько бы их ни было, – ни ограниченное восприятие не помогут его понять. Осознания целостности можно достичь, лишь прекратив любые усилия и начав ценить то, что открывается вашим глазам таким, как оно есть, – поразительная простота совершенства озарит ваше осознание. Ваш кажущийся контроль над некоторыми сторонами вашей жизни – это иллюзия. Он подобен перемещению трубки с одного участка картины на другой. Неудовлетворенность своим нынешним положением побуждает вас перемещаться к следующей точке. Никакая точка или целое скопление точек в вашей жизни, будучи собранными в одно целое, никогда не могут позволить вам оценить, удивиться и восхититься даже одним- единственным проблеском неотъемлемого совершенства вашего мира. Как совершенство картины присутствовало всегда, так и совершенство этой жизни присутствует всегда. Вам ничего не нужно делать, лишь открыть свои глаза красоте вашего Истинного «Я», а это так же легко, как позволить трубке выпасть из вашей руки. Скоро вы познакомитесь с КС-намерением, основанным на этом единственном правиле: чем меньше вы делаете, тем больше совершенства отразится в вашей жизни. Не делайте ничего – и к вам придет восприятие совершенства за пределами убеждений.

Перейти на страницу:

Кинслоу Фрэнк читать все книги автора по порядку

Кинслоу Фрэнк - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Эйфо-чувство и сила Намерения: Достижеиие внутренней гармонии и благополучия в жизни отзывы

Отзывы читателей о книге Эйфо-чувство и сила Намерения: Достижеиие внутренней гармонии и благополучия в жизни, автор: Кинслоу Фрэнк. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*