Тайна вечной жизни - Морозов Сергей Александрович (читать книги полностью .txt) 📗
У среды, как и у человека, есть информационное поле. Но оно не является просто суммой присутствующих полей отдельных людей. Средства массовой информации работают усилителями.
Информационное поле работает следующим образом: когда биологически полноценных больше, чем неполноценных, суммарная информация (в основном поведенческого и биологического плана) заставляет последних жить по правилам первых. Несогласные оказываются на дне общества и там тихо исчезают. Информация формирует сознание как направленное на биологическое развитие. Когда биологически неполноценных становится больше, они генерируют больше информации. Различные информационные структуры, в число которых входят и политики, начинают настраивать свое информационное влияние на неполноценных. В результате полноценные вынуждены жить в окружении враждебной их природе информации.
Любой информационный генератор имеет биологический уровень, отражающий уровень его создателей и сотрудников. Нейтральных информационных генераторов существовать не может – как и везде, где разность биологических качественных потенциалов имеет не то что большое, а основополагающее значение.
Проводя маркетинговые исследования, владелец СМИ может выяснить, что существует группа людей, в силу своих природных данных желающих видеть и слышать передачи в соответствии со своей психологией. Под этих людей и их психологию подбираются ведущие, сюжеты, разрабатывается понятный для группы стиль изложения. СМИ начинает вещать и, разумеется, получает свою долю успеха. Но в передачах не говорится, для какой группы населения это СМИ было создано. Создается аудитория, а одновременно с ней – целый культурный пласт, имеющий свои представления о том, что «хорошо» и что «плохо». Эти «хорошо» и «плохо» совершенно не обязаны совпадать с психологией людей биополноценных. Например, у большинства биополноценных принято относить определенную информацию к сакральной, т.е. неразглашаемой. У бионеполноценных в равных степенях присутствуют эксгибиционизм и вуайеризм, т.е. они противники сакрализации вообще, по природе.
Если биологически неполноценные сконцентрируются в каком–то месте, возникает эпицентр антибиологической информации. Это может быть газета, журнал, телеканал. Эпицентр можно идентифицировать как по культуре информации, так непосредственно через уровень биологического качества информаторов. Приближаться к эпицентру нельзя, и поддаваться его влиянию недопустимо. Не получится «немного слушать»; нельзя слушать вообще.
Рекламщики знают, что на биологически полноценных реклама оказывает очень слабое воздействие. Здоровые создают проблемы для этой цивилизации еще и тем, что не поддаются рекламной обработке. И как следствие, рекламщики ориентируют ее на биологически неполноценных, на их подсознание. Таким образом реклама начинает нести антибиологичную информацию. Поскольку идеальных людей не существует, потребляющий рекламу здоровый человек получает подсознательную антибиологическую программу. И начинает действовать соответствующим образом, то есть как человек с биологическими нарушениями. Биополноценные, не сговариваясь, уже приняли решение – на момент рекламы они просто выключают звук телевизоров. В явной ситуации решение находится сразу; но большинство ситуаций не столь однозначны.
Политикам известно, что биологически полноценные воспринимают их не по словам, а по делам. И потому выступления политиков ориентированы на биологически ущербную часть общества. Политические выступления совпадают по действию с рекламой; кстати, и технологии в рекламе товаров и политиков используются одни и те же одними и теми же людьми.
Существует канал «Дискавери». Этот канал почти не дает информации для бионеполноценных. Скорее всего, в команде биополноценные составляют большинство. Потому что бионеполноценным было бы очень трудно лазить непонятно по каким горам и джунглям и при этом снимать животных. Многие фильмы, снятые в 20–30–х гг., а некоторые и позже, ориентированы на существовавшее в то время биополноценное большинство. Авангардные фильмы ориентированы на гетерозисов. Шоу – на бионеполноценных. На примере боевиков можно заметить, как изменилось массовое восприятие: если в середине 20–го века герой был спокойным, рассудительным, умеренно эмоциональным (Бонд и т.п.), то в конце герой превратился или в психопата, или в шизофреника, в лучшем случае просто в тормознутого асоциального типа. Так произошло, поскольку масса желает видеть героя похожим на себя.
Было бы замечательно, если бы перед каждой передачей объявлялось, людьми какой национальности и какого уровня биополноценности она делается. Но так или иначе, приходится снова и снова оперировать культурными критериями.
Ранее уже говорилось об инстинке подражания как формирующем начале национального характера. Воспитание, или «прививка повадок» — процесс очень важный, особенно в деградирующем обществе, но нужно относиться к нему персонифицированно, и не воспитывать изначально больных по принципам здоровых – все равно ничего хорошего не получится. Бионеполноценный – значит ненациональный. Чтобы воспитывать, нужно, во–первых, знать, кого воспитывать, а уж потом думать – как. Абсолютно все морализаторские концепции на протяжении 5 тысяч лет грешили причесываним всех под одну гребенку, и потому никогда не добивались успеха.
Подражание заложено в человеке от природы. Подражать чьим–то действиям умеет абсолютное большинство высокоорганизованных животных. Люди подражают, как и животные — неосознанно. Особи, не умеющие подражать, отсеивались естественным отбором. Женщины в человеческом обществе подражают в больших степенях, чем мужчины, и, как и биополноценные низкоителлектуальные, чаще выпадают из наций.
Существует сказка про Маугли — ребенка, воспитанного волками. Это добрая сказка. На самом деле люди, «от и до» воспитанные животными, никогда не возвращаются в человеческое сообщество. Они никогда не учатся говорить и навсегда остаются на уровне этих самых животных. Если здорового человека изначально воспитывать в среде больных, он унаследует все повадки и будет вести себя как больной. Далеко не всех, но некоторых биополноценных, воспитанных на грани сред, можно перевоспитать.
Что вообще есть у человека при рождении? Национальность (генный комплект), инстинкт (генный комплект), подражание… Все! Значит, все остальное сводится к развитию этих пунктов. И успех человека в высшей степени зависит от того, будут ли учтены при его развитии изначально данные национальные особенности.
Биологически неполноценные создают свою культуру неполноценности. Массовая приверженность этой культуре – только результат неполноценности массовой. У неполноценности – своя музыка, свои ритмы, свое направление. Так что бороться с подобными проявлениями смысла нет – если человек неполноценный, он, не имея будущего, должен иметь право хотя бы на свою культуру; и он будет это право отстаивать, поскольку любая другая культура ему непонятна и чужда. Но полноценные должны знать, что это за культура, кому она принадлежит и куда она ведет «попутчиков».
Достигая подросткового возраста, человек приходит к настолько сложным понятиям, что подражания становится недостаточно, и эти понятия приходится изучать. Но подражание все равно остается. Изучение обычно берется из одной культурной традиции, а наблюдение выхватывает из среды элементы другой культурной традиции. Это противоречие приводит к тому, что большинство людей не может разобраться в элементарных моральных вопросах. То, что наблюдается чаще, то и кажется более естественным.
Непонимание между народами вызвано тем, что разные народы живут в разных национальных временах и по разным культурным (накопленным) традициям. И если и времена, и традиции сходятся, между народами возникает понимание – так, как это происходит в большей части Европы.
Культурная традиция выражается во времени и пространстве не нормой, не константой, а переменной: для одного народа человек в 14 лет — это ребенок, для другого — воин. У одного народа война — это от «нормально» до «нежелательно», у другого — от «нежелательно» до «плохо». Иначе это называется поведенческими стереотипами. Национальные времена определяются накоплением собственной цивилизационной традиции: в «начале истории» нации ребенок становится воином в 14 лет, в конце, к примеру, через 300 лет — в 17 лет. В начале истории война — это «хорошо», через несколько столетий — «нежелательно». Если большинство населения биополноценно, то иметь трех и более детей — это от «хорошо» до «нормально», если бионеполноценно — это от «нежелательно» до «плохо».
